在兒子筆下，季羨林可以說是一個(gè)人生的失敗者，一個(gè)有國(guó)無家的浪人，一個(gè)孤獨(dú)、寂寞、吝嗇、無情的文人。早年的心結(jié)——寄居叔父家、無愛的婚姻、母親的早逝，塑造了他壓抑、封閉、孤傲的性格，他的意氣用事毀了自己一家，又使他身陷陰謀的泥沼而難以自拔。
作者顛覆了被社會(huì)塑造的“大師”的完美形象，還原了一幕幕詩意后面的血淚。真實(shí)得近乎殘忍，似乎悖離了子為父隱的儒家傳統(tǒng)，但作者殘忍的筆觸實(shí)則包含著一顆摯愛之心，他希望還原一個(gè)真實(shí)的人的形象，他也希望讀者能夠接受一個(gè)有缺陷的季羨林，季承為我們樹立了寫回憶錄的標(biāo)桿，這是讀者的福祉。
作者簡(jiǎn)介：
季承中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所高級(jí)工程師，曾任北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)建設(shè)指揮部領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)新技術(shù)開發(fā)公司及中科院輻射技術(shù)公司總經(jīng)理等職。作為首個(gè)中美合作項(xiàng)目“高能物理”的核心人物，1979年被派往美國(guó)，負(fù)責(zé)與美國(guó)五大高校的合作項(xiàng)目。與李政道有近三十年的合作
目錄：
我們這一家
一季家淵源
二氣派的四合院
三季家功臣
四沒有父親的歲月
五父親的家庭情結(jié)
六父親回家
七濟(jì)南解放
八平靜的十三年
九季羨林安家
十“四清”運(yùn)動(dòng)
十一“文革”災(zāi)難
十二干校生活
十三故鄉(xiāng)之行
十四出使美國(guó)我們這一家
一季家淵源
二氣派的四合院
三季家功臣
四沒有父親的歲月
五父親的家庭情結(jié)
六父親回家
七濟(jì)南解放
八平靜的十三年
九季羨林安家
十“四清”運(yùn)動(dòng)
十一“文革”災(zāi)難
十二干校生活
十三故鄉(xiāng)之行
十四出使美國(guó)
十五又做弄潮兒
十六在高科中心
十七風(fēng)暴前夕
十八季家主心骨“老祖”之死
十九婉如姐之死
二十母親寂寞地離開了人世
二十一意氣用事的“成仁之舉”
二十二姐夫頤華也走了
二十三秘書李錚突然被冷落
二十四李玉潔乘機(jī)而入
二十五父親的愛情觀
二十六大意難違
二十七溫馨的八個(gè)月
二十一八嚴(yán)肅的囑托
二十九歪打正著——藏畫流失事件終見結(jié)果
三十噩耗
三十一我看父親
三十二父親離去后
附錄一
·祭父文——和父親談心
·最后的遺愿
·最后的關(guān)注
·最扁的散文
·最后的高論
·最后的眼神
附錄二
·父親的日記摘抄這些年公眾對(duì)季羨大老人，常有家事、國(guó)事、時(shí)事、逸事混淆之嫌，但愿季承這本書能為一切做個(gè)了斷。不為尊者諱，剖析自己的父親，這需要勇氣。雖然書中有些細(xì)節(jié)，真實(shí)得讓人感到了苦澀和悲愴，但對(duì)親情的淡漠，卻是一個(gè)時(shí)代留給知識(shí)分子的集體烙印。這是一個(gè)特殊的世紀(jì)家庭，我們這一家
一季家淵源
說起家，父親曾在其一篇名為《回家》的散文中寫道：“什么叫家?以前沒有研究過。現(xiàn)在忽然提了出來，仍然是答不不上來�！逼鋵�(shí)，對(duì)于什么是家，眾人心中都會(huì)有一個(gè)概念，只不過不盡相同罷了。父親，自然也不例外。
“家”是一個(gè)很古老的概念，甲骨文里就已經(jīng)有了“家”這個(gè)字�？梢钥隙ǖ氖牵谀莻�(gè)時(shí)候，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)有了“家”這個(gè)基本組成單位。至于“家”的準(zhǔn)確概念和含義是什么，根據(jù)古人的解釋，不外乎兩點(diǎn)：一是居住的地方，·是有家的主人——夫婦在�！墩f文》所言“家，居也”，強(qiáng)調(diào)的是居住的場(chǎng)所�！吨芏Y·小司徒》所云“上地家七人”，其后有鄭玄的注解：“有夫有婦然后為家�！奔也粌H是住處，還應(yīng)該有夫婦在。延伸之，既有夫婦，必上有父母，下有子女，人家住在·起就叫做家。一個(gè)人單獨(dú)住在一個(gè)地方，是不能稱之為“家”的。所以，中國(guó)字里就有“家”和“居”之分，前者為家，后者不為家。
父親也曾試著對(duì)“家”下定義，他說：“家是比較長(zhǎng)期居住的地方�！彼@個(gè)定義，強(qiáng)調(diào)了居住場(chǎng)所，說的恐怕是他一個(gè)人住的地方。這顯然和他長(zhǎng)期一個(gè)人生活的經(jīng)歷有關(guān)。不過，對(duì)于像父親這樣到處為“家”的·個(gè)人，且容他把自己久居之處說成家吧。因?yàn)椋粋�(gè)人走到…地，尋一處房屋，居住下來，天長(zhǎng)日久，視此地為家，即便沒有家人在身邊，電還說得過去。四海為家，索群獨(dú)居，只要有事業(yè)可為，那不是家又如何稱謂呢?倘若真把自己的住所稱為“居”，逢人便說“這是我的居處”，實(shí)在太過酸腐了。不過，父親如此定義“家”，自有特殊因由，此話后文再敘。如此，順著父親的思路，他·生中自然要有好幾個(gè)“家”了。
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