戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，動(dòng)蕩的歲月，一個(gè)老革命家對(duì)于那個(gè)時(shí)代的回憶，構(gòu)成了這本書(shū)。一些逐漸被我們遺忘的往事，通過(guò)他敘述的話(huà)語(yǔ)，漸漸清晰了起來(lái)，而一些彌足珍貴的老照片，也再次證明那個(gè)時(shí)代，他的足印。
作者1965年起任中共上海市委第一書(shū)記。本書(shū)以其親身經(jīng)歷為主線(xiàn)，回憶了“文革”發(fā)動(dòng)前江青等在上海的活動(dòng)，“文革”發(fā)動(dòng)過(guò)程中的一些情況，特別是上�！耙辉聤Z權(quán)”，作者被“打倒”囚禁八年以及后來(lái)得到“解放”重新工作，并于1975年調(diào)離上海赴京的經(jīng)過(guò)。書(shū)中詳實(shí)地揭露了林彪“四人幫”在“文化大革命”中倒行逆施、傷天害理的罪行，也充分反映了廣大干部群眾對(duì)“四人幫”一伙的堅(jiān)決斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人的錚錚鐵骨與高風(fēng)亮節(jié)。
作者簡(jiǎn)介：
陳丕顯(1916-1995.8)，福建上杭人，曾用名陳家煜。1929年加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)。1931年轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。曾任共青團(tuán)長(zhǎng)汀縣兒童局、福建省委兒童局、團(tuán)中央兒童局書(shū)記，共青團(tuán)閩贛地區(qū)中心縣委書(shū)記，共青團(tuán)中央蘇區(qū)分局委員，共青團(tuán)贛南省委書(shū)記。1937年后，任中共中央
目錄：
傾心交往五十年——胡耀邦和陳丕顯的友誼（代序）
懷有“神圣使命”的女客人
“大寫(xiě)三十年”與“十五年來(lái)成績(jī)寥寥”
《“有鬼無(wú)害”論》與“梁璧輝”的由來(lái)
江青移植“革命樣板戲”
一段往事和江青的忌諱
張春橋其人
一出新編歷史劇的政治背景
姚文元入伙
柯慶施病逝，我第一次充當(dāng)“信使”
違背江青意圖，向北京、中南等地透風(fēng)
“上海緊急會(huì)議”羅瑞卿蒙冤
毛主席“要害”，江青請(qǐng)“尊神”
二次充當(dāng)“信使”，“二月提綱”挨批
因病休養(yǎng)，風(fēng)暴驟起傾心交往五十年——胡耀邦和陳丕顯的友誼（代序）
懷有“神圣使命”的女客人
“大寫(xiě)三十年”與“十五年來(lái)成績(jī)寥寥”
《“有鬼無(wú)害”論》與“梁璧輝”的由來(lái)
江青移植“革命樣板戲”
一段往事和江青的忌諱
張春橋其人
一出新編歷史劇的政治背景
姚文元入伙
柯慶施病逝，我第一次充當(dāng)“信使”
違背江青意圖，向北京、中南等地透風(fēng)
“上海緊急會(huì)議”羅瑞卿蒙冤
毛主席“要害”，江青請(qǐng)“尊神”
二次充當(dāng)“信使”，“二月提綱”挨批
因病休養(yǎng)，風(fēng)暴驟起
第二章暴風(fēng)驟雨
“文革”初期的上海
紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)的興起
葉群的一次電話(huà)和江青的兩次請(qǐng)吃
在陳老總家的“最后一頓晚餐”
安亭事件與王洪文其人
《解放日?qǐng)?bào)》事件，市委“后院起火”
康平路事件
周總理來(lái)電，臨危受命；“一月風(fēng)暴”襲來(lái)
緬懷戰(zhàn)友曹荻秋、陶勇同志
我成了觸發(fā)“二月逆流”的引信之一；老帥們大鬧懷仁堂
第三章囹圄八年
遭受非法監(jiān)禁，耿金章心懷鬼胎保我
“四人幫”處心積慮要置我于死地
所謂“反對(duì)柯慶施就是反對(duì)毛主席”
莫須有的“政治歷史問(wèn)題”
顛倒黑白，“紅小鬼”變成“黑小鬼”
強(qiáng)加給我“叛變投敵，充當(dāng)特務(wù)、內(nèi)奸”的罪名
……
第四章浴火重生
部分資料來(lái)源和參考書(shū)目
編后記第一章溪云初起
懷有“神圣使命”的女客人
1963年2月下旬，在春寒料峭之中，江青裹著一身寒氣從北京來(lái)到了上海。
解放后，江青很少在公開(kāi)場(chǎng)合露面。她雖然掛著中宣部文藝處副處長(zhǎng)和文化部電影局顧問(wèn)兩個(gè)普通的頭銜，但由于身份特殊，誰(shuí)對(duì)她都是客客氣氣的。過(guò)去江青來(lái)上海，大多是為隱居休養(yǎng)或治病，很少接觸生活圈子以外的人，偶爾外出，也是搞得神秘兮兮的。根據(jù)當(dāng)時(shí)的保衛(wèi)制度，負(fù)責(zé)接待和警衛(wèi)的同志一般都稱(chēng)她為“女客人”。我們這些上海市委領(lǐng)導(dǎo)出于禮貌，每次總要去看望，但也都是禮節(jié)性的，來(lái)去匆匆，言談不多。
然而這次來(lái)上海卻和以往不同，她一改往常深居簡(jiǎn)出的生活方式，經(jīng)常找人談話(huà)或外出看戲。用她后來(lái)的話(huà)說(shuō)就是，原本她就是懷有“神圣使命”而來(lái)的。
江青這次來(lái)滬懷有什么“神圣使命”呢？她當(dāng)時(shí)對(duì)我們說(shuō)是來(lái)搞“文藝革命”。我們自然是信以為真：無(wú)論以她在文藝界的兩個(gè)頭銜來(lái)看，還是以她三十年代在上海當(dāng)過(guò)演員，在延安演過(guò)戲，對(duì)戲劇有些根底來(lái)看，她來(lái)上海這個(gè)文人薈萃的文化中心搞“文藝革命”是順理成章的事，我們都贊同和支持。因此，她提出什么要求，我們都予以滿(mǎn)足；她對(duì)戲劇提出的意見(jiàn)，我們都不會(huì)怠慢�？墒呛髞�(lái)的事實(shí)證明，江青的“神圣使命”是很不簡(jiǎn)單的，有著很深刻的目的和復(fù)雜的背景�，F(xiàn)在回想起來(lái)，一切就很清楚了。
江青是個(gè)不甘寂寞的人，喜歡鬧出點(diǎn)事情、弄出點(diǎn)花樣，總愛(ài)出風(fēng)頭。長(zhǎng)期以來(lái)，她以毛主席文藝秘書(shū)的身份在思想文藝戰(zhàn)線(xiàn)充當(dāng)“流動(dòng)哨兵”(江青語(yǔ)），就搞出了不少與眾不同的名堂。許多事情在大家看來(lái)是很正常的，可經(jīng)她一看，問(wèn)題就不得了啦。五十年代，大家認(rèn)為《武訓(xùn)傳》只是一部反映歷史人物的電影而已，可是在江青眼里卻有重大問(wèn)題。又比如對(duì)解放后文藝界狀況的分析，當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人都認(rèn)為文藝界的成績(jī)很大，可她卻不是這么看。1966年11月28日，她在北京文藝界大會(huì)上那篇經(jīng)張春橋反復(fù)加工修改的講話(huà)里說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題就大啦！首先我感覺(jué)到，為什么在社會(huì)主義中國(guó)的舞臺(tái)上又有鬼戲呢？然后，我感到很奇怪，京劇反映現(xiàn)實(shí)從來(lái)是不太敏感的，但卻出現(xiàn)了《海瑞罷官》、《李慧娘》等有嚴(yán)重反動(dòng)政治傾向的戲……我開(kāi)始感覺(jué)到，我們的文學(xué)藝術(shù)不能適應(yīng)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，那它就必然要破壞社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這個(gè)階段，我只想爭(zhēng)取到批評(píng)的權(quán)利，但是很難�！�
為什么江青說(shuō)爭(zhēng)取批評(píng)的權(quán)利很難呢？因?yàn)樗紫仍诿飨抢锱隽酸斪�。�?jù)后來(lái)江青對(duì)我們透露批《海瑞罷官》的經(jīng)過(guò)時(shí)說(shuō)，毛主席開(kāi)始并不同意批《海瑞罷官》。當(dāng)江青向毛主席提出要批判《海瑞罷官》時(shí)，毛主席說(shuō)：“你這個(gè)人就想整這個(gè)人整那個(gè)人。我就是要看，我要保護(hù)幾個(gè)歷史學(xué)家呢!有工夫你還是多看幾本書(shū)吧！”江青沒(méi)把毛主席說(shuō)動(dòng)，便只好無(wú)奈地退了一步說(shuō)：“我保留意見(jiàn)總可以吧？”毛主席說(shuō)：“你保留意見(jiàn)當(dāng)然是可以的。”
1962年9月，毛主席在中共八屆十中全會(huì)上發(fā)出了“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng)”的號(hào)召，并且針對(duì)小說(shuō)《劉志丹》特別提出了“要抓意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的階級(jí)斗爭(zhēng)”。毛主席還指出，“凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識(shí)形態(tài)方面的工作”。江青一看風(fēng)向變了，立刻把她的“保留意見(jiàn)”拿了出來(lái)。在八屆十中全會(huì)期間，江青約見(jiàn)中宣部、文化部四個(gè)正副部長(zhǎng)陸定一、周揚(yáng)、張子意和許立群時(shí)就曾經(jīng)說(shuō)，“舞臺(tái)上、銀幕上帝王將相、才子佳人、牛鬼蛇神泛濫成災(zāi)，問(wèn)題嚴(yán)重�！钡懚ㄒ�、周揚(yáng)等人對(duì)她的話(huà)“充耳不聞”(江青語(yǔ))、不予理睬。這就是她1967年4月在《為人民立新功》那番講話(huà)里說(shuō)的“當(dāng)時(shí)在北京，可攻不開(kāi)啊!”
江青在北京沒(méi)有市場(chǎng)，于是她把眼光轉(zhuǎn)向了上海。1963年1月，柯慶施在上海提出了“大寫(xiě)十三年”的口號(hào)，也受到了中宣部和文化部陸定一、周揚(yáng)等同志的冷遇，卻與江青不謀而合。于是，江青來(lái)到上海找柯慶施組織寫(xiě)作班子，建立她所說(shuō)的“文藝革命試驗(yàn)基地”。
江青正是在這種歷史背景下來(lái)到上海的。
“大寫(xiě)十三年”與“十五年來(lái)成績(jī)寥寥”
1963年年初，柯慶施提出了“大寫(xiě)十三年”的口號(hào)。這個(gè)口號(hào)與江青當(dāng)時(shí)的思想不謀而合，因而深受她的賞識(shí)。用江青的話(huà)說(shuō)就是“上海比北京好得多，上海有柯慶施”。這也是江青這次來(lái)上海最重要的一個(gè)原因。
1963年1月4日，在上海文藝會(huì)堂舉行的元旦聯(lián)歡晚會(huì)上，柯慶施提出了“大寫(xiě)十三年”的口號(hào)。1月6日，《解放日?qǐng)?bào)》和《文匯報(bào)》刊登了柯慶施的這篇講話(huà)�？略谥v話(huà)中說(shuō)：“今后在創(chuàng)作上，作為指導(dǎo)思想，一定要提倡和堅(jiān)持‘厚今薄古’，要著重提倡寫(xiě)解放后十三年，要寫(xiě)活人，不要寫(xiě)古人、死人�！彼踔廖鋽嗟卣J(rèn)為，只有寫(xiě)十三年、以新中國(guó)十三年的現(xiàn)代生活為題材，才能算是宣傳社會(huì)主義思想�？聭c施講話(huà)中這個(gè)事關(guān)重大的命題沒(méi)有經(jīng)過(guò)上海市委集體討論，他把文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域，限制在一個(gè)很窄的范圍里，是不利于繁榮社會(huì)主義文學(xué)藝術(shù)的。
……
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