本書主要是以研究吳大澂的拓工為主，同時研究同光時期金石學家和拓工的互動關系。主要包括五個部分，第一部分討論了訪碑傳統(tǒng)及黃易對吳大澂的影響；第二至四部分討論了吳大澂家庭和交往圈中的傳拓風氣、吳大澂的拓工、拓工的生存狀態(tài)、吳大澂的三位擅長傳拓的幕友；最后則是作者對拓本的品評語言和審美價值之間的關系提出的一些思考。
作者簡介：
白謙慎（1955—），美國波士頓大學藝術史系教授。主要從事中國書法研究工作。從傅山入手，討論中國書法的嬗變；從重慶鄉(xiāng)野一個理發(fā)店的招牌，引出對有關書法經(jīng)典問題的獨特思考。研究之余，亦有書法創(chuàng)作。除了研究和著述工作，二十年來白謙慎還積極致力在西方向一般民眾介紹中國書法篆刻藝術。他先后在四所美國高校教授中國書法，并多次在大中小學和博物館演講示范中國書法篆刻。
目錄：
吳大瀲和他的拓工
一、訪碑傳統(tǒng)及黃易對吳大瀲的影響
二、吳大瀲的家庭和交往圈中的傳拓風氣
三、吳大瀲和拓工
四、拓工難尋
五、吳大瀲的拓友陳佩綱、尹元鼐、黃士陵
余論：精拓的審美價值和品評語言自從金石學在宋代形成后，拓片就成為金石學最為重要的文獻載體和研究對象。歐陽修的《集古錄》、趙明誠的《金石錄》、洪適的《隸釋》，都是建立在廣泛搜求拓片和研究拓片所呈現(xiàn)的文獻的基礎之上完成的。沒有拓片，也就沒有金石學。因此，拓工的問題也就和金石學的發(fā)展息息相關了。
金石學在經(jīng)歷了元明兩代的相對沉寂之后，在明末清初開始復興。和宋代學者主要通過市場購買或友人相贈拓片不同的是，明末清初的學者中，已有通過訪碑來錄取（手抄或椎拓）碑文的。如萬歷年間陜西學者趙崡（活動于一五七三至一六二○）經(jīng)常尋訪陜西境內(nèi)的漢唐碑刻�？等f民（一六三四年進士）在為趙崡所著《石墨鐫華》作的序中這樣描述趙崡的訪碑活動：趙崡“深心嗜古，博求遠購，時跨一蹇，掛偏提，注濃醞，童子負錦囊、拓工攜楮墨從，周畿漢甸，足跡迨遍。每得一碑，親為拭洗，椎拓精致，內(nèi)之行簏。遇勝景韻士，輒出所攜酒，把臂欣賞。得佳句即投囊中�！边@是明末文人訪碑時有拓工攜紙墨相隨、精心椎拓的例子。
訪碑在清初漸成風氣。清初樸學大師顧炎武（一六一三至一六八二）稱：“余自少時，即好訪求古人金石之文，……比二十年間，周游天下，所至名山、巨鎮(zhèn)、祠廟、伽藍之跡，無不尋求，登危峰，探窈壑，捫落石，履荒榛，伐頹垣，畚朽壤，其可讀者，必手自抄錄，得一文為前人所未見者，輒喜而不寐。”清初金石學學者葉奕苞（一六二九至一六八六）在《金石錄補》中，曾這樣描述他的友人朱彝尊（錫鬯，一六二九至一七○九）和曹溶（一六一三至一六八五）的訪碑活動﹕“錫鬯同曹侍郎歷燕晉之間，訪得古碑，不憚發(fā)地數(shù)尺而出之。從者皆善摹搨及裝潢諸事。文人好古，近罕儔匹�！痹诓苋艿摹鹅o惕堂詩集》和朱彝尊的《曝書亭集》中，有許多關于訪碑拓碑的詩文，如《靜惕堂詩集》中的“資耀寰入秦，托其拓寄碑本”和《遣胥至曲陽拓北岳廟碑》等詩�？梢娫谇宄�，金石學家遣拓工訪碑、拓碑已成常例。
訪碑活動在乾嘉時期達到了高潮，最重要的代表就是黃易，他不但訪碑、拓碑，而且寫訪碑日記和畫訪碑圖，著名者有《嵩洛訪碑圖》、《岱麓訪碑圖》，對以后的金石學家產(chǎn)生了深遠的影響。
吳大澂生活的年代與黃易的時代相去不遠，不但小松司馬的訪碑活動在前輩處還時有耳聞，一些曾經(jīng)黃易收藏的拓片他也有緣見到。吳大澂在為他的好友、妹夫沈樹鏞（字韻初，一八三二至一八七三）所著的《漢石經(jīng)室金石跋尾》作的序中提到黃易：“數(shù)十年來，大江以南言金石之學者，前有嘉興張叔未，后有川沙沈韻初。收藏之精且富，甲于海內(nèi)，尤非張氏清儀閣比。其生平瑰寶尤為著名者，漢石經(jīng)殘字、王稚子雙闕、劉熊殘碑、羅鳳雙闕、華陽觀王先生碑，皆當世金石家求一見而不可得者。所獲宋拓精本，多至數(shù)十種，萃翁黃之遺珍，補歐趙之未錄�！薄拜臀厅S之遺珍”說明，能收到翁方綱和黃易舊藏的宋拓遺珍，成為同光年間碑帖收藏家最值得驕傲的事情。
吳大澂對黃易的仰慕還表現(xiàn)在他對黃易繪畫的熱愛上。大約在一八九○年，他在自己于一八八八年臨的一本黃易的冊頁上這樣題道：“此戊子年在粵中所作。每見小松司馬畫冊、畫卷，必手摹一本藏之，蓋性情相近，好之尤篤。見者輒以為神似秋盦，則吾豈敢？今遠辰仁弟以秋盦訪碑圖冊見惠，檢此奉贈，不足云瓊報也�！痹趨谴鬂R摹過的黃易畫作中，最著名的就是《嵩洛訪碑圖》。吳大澂一直希望能夠得到黃易的《嵩洛訪碑圖》。光緒戊子歲尾（一八八八），吳大澂在鄭州得到了好友王懿榮（廉生，一八四五至一九○○）十一月和十二月八日發(fā)自京師的兩通信札，王懿榮告知有人欲出售黃易的《嵩洛訪碑圖》。吳大澂在十二月二十一日的回信中說：“黃小松《嵩洛訪碑圖》廿四開，倪豹翁曾見之，夢想已久。如可得之，亦文字緣也�！�
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