《外國(guó)人眼中的中國(guó)人：費(fèi)起鶴及孔祥熙》分三部分，第一部分是費(fèi)起鶴的故事，第二部分是孔祥熙的故事，這兩部分各成一體，分別描述了他們二人的家世背景、童年經(jīng)歷、中學(xué)讀書生涯等，并著重?cái)⑹隽藘扇嗽谏轿鹘贪钢械脑庥�。最后一部分是后記，講述了兩人1901年兩人抵達(dá)美國(guó)留學(xué)的經(jīng)過。費(fèi)起鶴的故事共九章，前三章敘述了他的童年時(shí)代和上學(xué)生涯，以及他從學(xué)校畢業(yè)后任教山西的經(jīng)過，從第四章起，主要敘述了作為基督徒的費(fèi)起鶴一家在山西教案中的犧牲，以及外國(guó)傳教士在山西教案中的悲慘遭遇�？紫槲醯墓适缕^簡(jiǎn)短，共五章，第一章敘述了其家世背景和童年經(jīng)歷，介紹了孔祥熙和基督教徒接觸的經(jīng)過，后面四章主要敘述了孔祥熙如何躲避義和團(tuán)的加害和外國(guó)傳教士及教友在山西教案中被殺的經(jīng)過。
作者簡(jiǎn)介：
麥美德博士（S.LuellaMiner，1861－1935）作為中國(guó)近現(xiàn)代女子教育史上一個(gè)承前啟后的重要人物，麥美德女士具有一段非常富有傳奇性的人生經(jīng)歷和教學(xué)生涯。她于1861年1月30日誕生在美國(guó)俄亥俄州歐柏林市。1887年，美國(guó)公理會(huì)在美國(guó)各地選派志愿者赴華布道，麥美德積極報(bào)名參加，并于同年搭船來(lái)到了中國(guó)。1923年，麥美德被選舉出任中華基督教全國(guó)協(xié)進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，并被山東齊魯大學(xué)聘為女部主任兼宗教學(xué)院教授。她在那兒一直工作到1935年逝世為止。
目錄：
第一部分費(fèi)起鶴傳
第一章童年時(shí)代
第二章大學(xué)時(shí)代
第三章任教山西
第四章“風(fēng)暴”驟起
第五章在汾州府的最后時(shí)日
第六章城墻之外第七章旅程伊始
第八章重返故土
第九章旅行終結(jié)
第二部分：孔祥熙的故事
第一章早期經(jīng)歷
第二章與教友的冒險(xiǎn)經(jīng)歷
第三章離別之際
第四章恐怖統(tǒng)治
第五章考驗(yàn)與救贖第一部分費(fèi)起鶴傳
第一章童年時(shí)代
第二章大學(xué)時(shí)代
第三章任教山西
第四章“風(fēng)暴”驟起
第五章在汾州府的最后時(shí)日
第六章城墻之外第七章旅程伊始
第八章重返故土
第九章旅行終結(jié)
第二部分：孔祥熙的故事
第一章早期經(jīng)歷
第二章與教友的冒險(xiǎn)經(jīng)歷
第三章離別之際
第四章恐怖統(tǒng)治
第五章考驗(yàn)與救贖
第三部分后記
在美國(guó)的經(jīng)歷
第一章早年生活
來(lái)到山西省太谷縣城，走在縣城大街上，無(wú)人不為一處坐落于這里的碧瓦高墻的建筑群所傾倒，這便是“一人之下萬(wàn)人之上”的孔家大院。這里曾住著山西太谷最富裕、最有影響力的人物，就連西方的一些王公貴族都對(duì)他的純正血統(tǒng)艷羨稱奇。雖追隨耶穌基督，但他是孔圣人孔子第七十五代嫡傳后裔�？准掖笳褐刑自�，大氣華麗，院中雕梁畫棟、斗角飛檐，堪稱壯觀。這里曾住著一位山西票商以及他的兩個(gè)孩子——一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。這個(gè)男孩便是這個(gè)故事的主人公，他叫孔祥熙�？紫槲跎媚樞涂∶溃种咐w長(zhǎng)，言談舉止儒雅大氣，他集華夏兩千多年的教育文化、財(cái)富地位于一身。
但對(duì)他而言，吸引他的卻是另外一種新的傳統(tǒng)。對(duì)他而言，太谷縣城的一處地方遠(yuǎn)比溫馨又舒適的家親切。他還很小的時(shí)候，一個(gè)禮拜日，他的父親帶著他去了那里。對(duì)這個(gè)失去母親的孩子來(lái)說，他的內(nèi)心十分敏感，他覺得世界很大，但充滿了冷漠。然而當(dāng)他來(lái)到教堂院子，同教會(huì)里的孩子跟一位慈眉善目女傳教士待在一起的時(shí)候，他第一次感覺到了溫暖。之前，他從未見過長(zhǎng)著藍(lán)眼睛的人，那雙眼睛看起來(lái)那么神秘卻又親切。后來(lái)，一看到他從教會(huì)帶回家的那張卡片，他就想起了那位女傳教士。當(dāng)時(shí)，因?yàn)槟俏慌畟鹘淌块_了一所寄宿小學(xué)，因此很多男孩子跟她還有她的丈夫住在一起。于是，年紀(jì)小小的孔祥熙覺得那里比孔子學(xué)堂有趣多了。下一個(gè)禮拜日，孔祥熙又纏著他的父親去教會(huì)，從那之后，教會(huì)便成了他的第二個(gè)家，他在那個(gè)教會(huì)學(xué)堂里學(xué)習(xí)了八年。年僅十二歲的時(shí)候，他接受了洗禮，成為了耶穌基督虔誠(chéng)的追隨者。自他的母親過逝之后，來(lái)浩德夫人對(duì)他就如同對(duì)待自己的孩子一樣，讓他不再感到自己是個(gè)孤獨(dú)的孩子。后來(lái)，貝如意姑娘也來(lái)到了教會(huì)，給他的人生與思想帶來(lái)了靈感與啟迪。貝如意姑娘擁有一顆極富同情的心，孔祥熙經(jīng)常將自己的喜怒哀樂、人生目標(biāo)告訴她，而她也總能反饋給他一些明智的建議及常識(shí)，這對(duì)于性情急躁、沖動(dòng)莽撞的孔祥熙來(lái)說，幫助與作用是無(wú)價(jià)的。當(dāng)威廉姆斯夫婦第一次來(lái)到太谷時(shí)，一下子就被這個(gè)聰明的小伙子吸引住了，之后他們不止一次在孔祥熙的家中度過暑假，有時(shí)在太谷縣城，有時(shí)也在任村度過，那里綠樹成蔭，花香四溢。不僅如此，孔祥熙還經(jīng)常在假期協(xié)助傳教士們的工作，幫助貝如意姑娘學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。也正是太谷的傳教士，將孔祥熙推薦到離家八百多公里之外的通州潞河書院讀大學(xué)。
第二章與教友的冒險(xiǎn)經(jīng)歷
1900年5月21日，潞河書院受義和團(tuán)的影響提前放暑假，十九歲的祥熙剛剛完成大學(xué)一年級(jí)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備回太谷度假。他先去了北京，接著又去了保定府，在那里停留了一天，沒想到幾日后保定府就遭義和團(tuán)份子破壞。在保定府停留的當(dāng)天，做早禱之時(shí)與皮特金首次相遇。皮特金先生被他的虔誠(chéng)之心所感染，當(dāng)即邀請(qǐng)他去書房相談。由于正值每周的祈禱會(huì)，莫里爾先生與古爾德女士也來(lái)到這里，在書房中皮特金先生與年輕的孔祥熙進(jìn)行了一番長(zhǎng)談，告訴他一些地方官員如何保護(hù)傳教士。盡管傳教士未來(lái)堪憂，他們始終堅(jiān)信上帝對(duì)他們的關(guān)愛與指引。后來(lái)，他們屈膝祈禱，皮特金先生竟忘記了自己面臨的危險(xiǎn)與焦慮，他只祈禱上帝保佑孔祥熙旅途順利。
之后孔祥熙乘坐保定府到太谷的火車，六月二日那天傍晚時(shí)分他便到達(dá)了太谷的布道中心。到了那里之后，他才發(fā)現(xiàn)所有的教友都去了南郊的新校區(qū)過暑假，教會(huì)里只剩下了中國(guó)朋友。盡管如此，次日清晨祥熙仍然收到了很多教友的問候，威廉姆斯先生、貝如意姑娘以及來(lái)浩德夫人紛紛表示歡迎，來(lái)浩德先生雖去了下轄的布道中心，但仍然送去了問候。
祥熙在那里住了下來(lái)，像往常一樣幫忙打理布道中心的工作。貝姑娘每天早上都要跟他學(xué)習(xí)中文。那些相聚一起的日子里，他們看不到任何危險(xiǎn)來(lái)臨的陰霾。但是，別的地方的確有一些天主教徒被殺害的消息不時(shí)傳來(lái)，只是因?yàn)榱x和團(tuán)并未在太谷設(shè)壇，因此這里的布道中心還未受到很大影響。
兩周時(shí)間很快過去了。一天，他們收到了皮特金先生的一封來(lái)信，信中很明確地說潞河書院被焚毀，這一消息震驚了大伙。接著，便不斷有一些令人恐懼的消息傳入孔祥熙耳中。
當(dāng)時(shí)，露美樂女士、貝姑娘還有一些教友經(jīng)常在禮拜日去拜訪距離太谷八公里之外的一處東坊布道中心。貝姑娘總是在她的一位老仆人的陪同下去那里。六月十七日，貝姑娘的仆人擔(dān)心會(huì)遇到危險(xiǎn)，因此不打算陪貝姑娘去東坊，于是孔祥熙自告奮勇陪她前往。去之前，祥熙特地問他的叔父要了一把手槍，以防危險(xiǎn)，但貝姑娘并不知曉。他們乘馬車前往，貝姑娘坐在又小又?jǐn)D的馬車?yán)锩�，祥熙則與車夫一起坐在外面。走在大街上，不時(shí)遭遇路人粗魯?shù)难凵窈蜔o(wú)禮的嘲笑聲。一個(gè)路人竟當(dāng)著他們的面喊道：“洋人又出來(lái)嘍，過不了多久就被砍頭嘍！”另外一個(gè)聽了后也故意調(diào)侃道：“這里還有個(gè)可惡的內(nèi)奸，洋人的狗腿子，叛徒！”“不要緊，遲早狗腿子也會(huì)被掃地出門！”“瞧瞧現(xiàn)在的莊稼都快旱死了，就是因?yàn)檫@些洋教士玷污了土地，害得神仙不降雨�！�
這些惡言聽了雖不免懊惱，但并未發(fā)生任何暴力沖突。之后的一次聚會(huì)，其中很多的參與人員后來(lái)都被義和團(tuán)殘害。
又到了每周一次的安息日，但這天，去村上的布道中心已經(jīng)艱險(xiǎn)重重了，更不用說縣城了。盡管如此，祥熙還是陪伴教友進(jìn)了城，在教會(huì)院子里舉行了一個(gè)小小的會(huì)議。那里的寄宿小學(xué)在前一晚就已經(jīng)解散，學(xué)童的紛紛離去讓周圍的人們，不斷傳布洋人就要逃走謠言。因此，不久后的一天，教友們突然聽到院墻外面的叫嚷聲，一群人哄鬧地喊著：“殺！殺！”。接下來(lái)幾周，教友們都是在這樣的呼喊聲中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地度過。雖然義和團(tuán)并未在太谷設(shè)壇，但這里卻廣泛受義和團(tuán)“誅洋滅教”的影響。就在教堂禮拜儀式的當(dāng)天，教堂院子的大門被義和團(tuán)暴徒推開，但教友們還是禮貌地邀請(qǐng)他們參加儀式。也有很多暴民不請(qǐng)自入，有的圍在教堂周圍，有的在院子里走來(lái)走去，另外一些人圍在院門外面靜觀其變。當(dāng)儀式結(jié)束的時(shí)候，外面的吵鬧聲越來(lái)越高，未到傍晚的時(shí)候外面幾乎已經(jīng)聚集了上千人。這個(gè)時(shí)候，祥熙還有其他教友為避免騷亂，都從教會(huì)的后門出去，紛紛回到了各自家中。
就在同一周，義和團(tuán)份子開始在太谷設(shè)廠練拳。在七月一日前的黃昏，謠言說太原府的布道中心被義和團(tuán)份子焚毀，一名傳教士在火中遇難。德富士先生（Mr.Davis）與露美樂姑娘女士也從任村的布道中心來(lái)到了太谷的教堂院子。當(dāng)時(shí)，城外紛紛謠傳義和團(tuán)份子要襲擊教會(huì)。而教堂并沒有又高又堅(jiān)的院墻來(lái)保護(hù)教友，因此他們只好在周日一大早離開了那里，然后去了城里的教會(huì)。來(lái)到縣城的教會(huì)，他們先是花了好幾個(gè)時(shí)辰砌院門，以使得他們能在這里安全停留一個(gè)月時(shí)間。又是一個(gè)安息日，雖氣憤與往日略有不同，但下午時(shí)分教友們還是聚在一起做了禱告，祈禱上帝降甘霖于大地�；蛟S，這樣一來(lái)義和團(tuán)份子便回到莊稼地里也說不準(zhǔn)。
但他們并未四散而去。干旱只是誅洋滅教的借口而已，有其深層原因潛在其中。當(dāng)?shù)氐慕堂�、加上教�?huì)中的男男女女加起來(lái)已有四十人之多。大家晚上分組輪番在教會(huì)院中巡邏。但院門外面仍不斷響起“殺洋人”的叫喊聲，不斷有“殺”的聲音傳入院中。此外，墻外還不時(shí)傳來(lái)眾人喊著：
“神助拳義和團(tuán)……要廢鬼子不為難……洋鬼子全殺盡，大清一統(tǒng)定江山！”
祥熙在七月初的第一周時(shí)間內(nèi)就經(jīng)歷了兩段冒險(xiǎn)經(jīng)歷。
那時(shí)，祥熙的妹妹與露美樂女士以及露絲女士待在里滿(LiMan)的教會(huì)學(xué)校。就在祥熙與教友離開的當(dāng)天，也就是禮拜日清晨，她們也跟隨祥熙等人來(lái)到了南郊避難。而她的妹妹因?yàn)闆]有裹腳，很容易被認(rèn)出是洋人的追隨者，于是為了避免危險(xiǎn)發(fā)生，她只好躲在太谷的叔父家中。當(dāng)然，她的父親也不希望她與傳教士們待在一起。于是，祥熙租了一輛馬車載著妹妹準(zhǔn)備去城外的奶奶家，他的父親也在那里教書。到了那里之后，他還要把妹妹送往另外一個(gè)村子的遠(yuǎn)房姑媽那里，希望能讓她在那里躲避一陣子。祥熙把妹妹親手交給父親之后，又匆匆趕回了教會(huì)，怕教友們需要他的幫助。返回教會(huì)的路上，雖沒有人認(rèn)出祥熙，但他著著實(shí)實(shí)幸免于難、九死一生。他在距離城外八公里處停了下來(lái)，去小商鋪買了一袋煙。但是沒有料到的是，就在那個(gè)商鋪的附近，一隊(duì)義和團(tuán)拳民正操練拳術(shù)。祥熙坐在馬車上若無(wú)其事地看著他們，但這時(shí)商鋪門口的一個(gè)人突然朝他喊道：“你們基督教徒不是說世上沒有神嗎？”
“不，”祥熙小聲嘀咕道：“我們是說世上只有一個(gè)神。你沒有聽過第一誡命嗎？”接著，那個(gè)人仍然提著嗓子繼續(xù)問著，似乎在告訴周圍的人，這里有一個(gè)基督信徒。突然，三個(gè)義和團(tuán)拳民往祥熙的馬車跑了過來(lái)，其中一個(gè)還揮舞著大刀。他們光著腳，頭發(fā)散亂，眼神野蠻，目光兇狠，大步跑過來(lái)，嘴里不停地喊著：“殺！殺！”這時(shí)，祥熙趕忙將別于腰帶的手槍一把逃出來(lái)，端在手里指向他們。那三個(gè)拳民突然停下了，他們像未捕捉到食物的野獸一般，大口喘著粗氣，狂躁地?fù)]舞著自己手中的武器。接著，又來(lái)了幾個(gè)人，因擔(dān)心他們的安危，隨即將那三個(gè)義和團(tuán)拳民拉了回去，留下了面色蒼白、仍然端著手槍的祥熙。后來(lái)，祥熙返回馬車時(shí)，發(fā)現(xiàn)馬車夫已經(jīng)自己逃命了。于是，他趕緊鞭打著驢子往教會(huì)趕去，不一會(huì)兒便把那幾個(gè)義和團(tuán)暴民甩在了后面。
教友來(lái)到郊外教會(huì)院子住下之后，祥熙和一位男學(xué)童自告奮勇，返回他們?cè)瓉?lái)的房中取一些衣物、藥品之類的日用品。當(dāng)時(shí)陪同他們一起去的有桑先生還有他的一名仆人。他們坐著馬車來(lái)到縣城大門的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)城門口圍了一大堆人在看義和團(tuán)貼在城墻上的告示。之后，有幾個(gè)市民認(rèn)出了他們，這下倒好，他們開始更加叫嚷著宣讀起告示上的內(nèi)容來(lái)。
到了縣城的教會(huì)院子，孔祥熙他們看到停里面放著一輛滿是干草垛的馬車，于是取了日用品放在草垛里，然后返回。就在這輛馬車經(jīng)過城門的時(shí)候，突然一個(gè)城門守衛(wèi)喊了一聲：“停！”接著兩三個(gè)全副武裝的士兵走了過來(lái)，跟著的還有一些沒有帶兵器的士兵，還有一些烏合之眾也圍了上來(lái)。三個(gè)官兵面無(wú)懼色地走過來(lái)，他們怕暴民們對(duì)馬車下手，因?yàn)檫@幾個(gè)基督徒車上所載早被他們看做戰(zhàn)利品了。這時(shí)，那三個(gè)官兵堅(jiān)持要檢查馬車上是否拉有走私貨物。于是祥熙開口道：“經(jīng)過城門的每一輛馬車都要接受檢查嗎?為什么單單要檢查這輛馬車？”祥熙腰帶上別著的那把手槍大家都已有目共睹。但時(shí)不時(shí)還能聽到人群中，有人起哄地喊著：“殺！殺！”這時(shí)，看管城門的看守首領(lǐng)也走了過來(lái)，為避免潛在的騷亂發(fā)生，他對(duì)祥熙說道，如果馬車上的東西真的是日常用品，他們可以通過城門�？词厥最I(lǐng)放了話，周圍看熱鬧的也散了去，他們這才平安地到達(dá)城外的教會(huì)。此事發(fā)生之后，外面的人又謠傳說洋人把大炮運(yùn)到教堂之類的消息。果然，這個(gè)謠言弄得眾人皆知，信以為真的義和團(tuán)拳民并不敢輕舉妄動(dòng)，使得教友們過了幾天安穩(wěn)日子。
從教堂院子的屋頂可以一眼望到不遠(yuǎn)處的義和團(tuán)拳民的壇口，那幫義和團(tuán)拳民天天操練拳術(shù)，嘴里不時(shí)喊著：“洋鬼子，全殺盡，大清一統(tǒng)定江山”的口號(hào)。一天，祥熙聽到義和團(tuán)祭壇傳來(lái)的一段有趣的對(duì)話：“黑豆每人十一文……”
接著，祥熙看到他們按照精心設(shè)計(jì)過的方向煮豆子，然后用手指蘸著煮過豆子的水彈灑，做完這些之后朝東南方向又是燒香又是跪拜，聽說這樣做便能驅(qū)散洋鬼子的邪術(shù)。祥熙還看到，祭壇的院子里坐著一個(gè)佛教僧人，手在豆子里搗鼓著什么，接著大家在他的領(lǐng)導(dǎo)下一起做著這樣的動(dòng)作。
就在大家來(lái)到郊外教會(huì)的第五日晚上，有個(gè)中國(guó)婦女告訴大家說，義和團(tuán)的人沖進(jìn)來(lái)了，于是院子里引發(fā)了一陣騷亂。就在大家趕忙聚在一起討論這事的時(shí)候，來(lái)浩德在匆忙中從一段樓梯上摔了下來(lái)，扭傷了腳踝，并傷到了一條胳膊。大家都紛紛表示，最好去山里避一避，然而來(lái)浩德先生的突然受傷，導(dǎo)致整個(gè)計(jì)劃不容樂觀。
八月八日，正好是個(gè)禮拜日，太谷教會(huì)卻在這天傳來(lái)噩耗：一位傳教士殉道，剩余傳教士不是被殺，便是被驅(qū)散到除汾州府與太原府的其他地方。帶來(lái)這個(gè)噩耗的是一位可靠的送信者。那時(shí)祥熙還待在教會(huì)院子，而貝如意姑娘早就在自己的日記中稱他是：“我們?cè)谕ㄖ莸膶W(xué)生，他放棄了自己與親人安逸、安全的生活，而選擇勇敢地與我們站在一起。他有能力有才干，精力十足，給我們帶來(lái)了極大的安慰�！毕槲跤錾系奈ｋU(xiǎn)還不止這些，最大的困難源自于他的父親，他的父親堅(jiān)決要求他離開教會(huì)。而且他的父親不時(shí)去教會(huì)一把鼻涕一把淚地懇求道：“跟我回家吧，這里隨時(shí)可能喪命。你是我唯一的兒子啊，你跟他們一起死在這里對(duì)你有什么意義啊？你要是活著，你還可以為他們繼續(xù)祈禱。你難道一點(diǎn)兒不顧惜你的父親嗎？”他還對(duì)祥熙說，他待在教會(huì)遲早會(huì)危害到性命�？吹较槲醪粸樗鶆�(dòng)，他于是下決心自己也要留在教會(huì)與他們一起同生共死。他也愛著他們，他寧愿為真理而死。
祥熙的叔父位高權(quán)重，在社會(huì)上頗有影響力。他在給祥熙的信中言辭激烈：“你忘記你是孔圣人之傳人的身份了嗎？你忘了你是你父親唯一的兒子，唯一的希望與驕傲了嗎？你對(duì)忠孝二義都拋之腦后不管不顧了嗎？”他的叔父信仰義和團(tuán)，他認(rèn)為傳教士最終也難逃被殺害的命運(yùn)。而祥熙也并未懇求或者與他的叔父發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，在他心中光榮地死去至少比卑微地活著更有意義。他還想到只要去了叔父家中，便會(huì)被種種出教的責(zé)難所淹沒。他的叔父甚至恐嚇?biāo)恢也恍�，將他逮走，以逃開被殺害的命運(yùn)。叔父會(huì)說哪怕是被監(jiān)禁起來(lái)，日日杖刑，也比因信仰基督教義而死好得多。因此祥熙時(shí)時(shí)注意，謹(jǐn)慎小心，以防被他的親戚抓了去，更是不敢離開教會(huì)半步，他害怕只要一出現(xiàn)在大街上，便會(huì)被親戚所派的眼線逮個(gè)正著。
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