元和七年(812年)的春天，來得格外早。或許是為了消除前一年里漫天飛雪留給人間的抑郁氛圍，或許是為了給貧苦之中煎熬的大唐子民一絲憧憬。在日頭溫暖的光輝下，田野里青蔥的禾苗懶洋洋地吐露著芬芬，讓看到這青翠的路人，都禁不住舒了心。
可日子并沒有隨著春天的到來漸漸好轉，無論是守著一畝薄田過日子的莊稼漢，還是城墻腳下隨人群討生活的商賈，過得都是困窘而艱辛的�；蛟S境遇再差一些，便是食不果腹，衣不蔽體。
在遠離帝都長安的太原祁縣(今山西祁縣)，溫氏一族也是如此。雖然祖上大唐開國之臣溫彥博由隋幽州司馬，轉而為大唐中書令，晉封虞國公，追贈特進，賜謚號為恭陪葬昭陵，成就了一個文人的最高輝煌，可正如古語所謂“君子之澤，五世而斬”，皇族之余蔭尚且不能澤及身后二百年，何況溫彥博不過一介臣子。
失去了富貴根基的溫家，不過是普天下平民百姓之中的一支，若真細細尋其不同于尋常人家之處，倒也是有的。他們以祖輩為榮，更以此自勉，這一脈的讀書人一直相信，有朝一日他們將追隨先人的步伐，立于朝堂之上，指點江山，笑看風云。
然而情懷并不同于機遇，溫彥博逝世后百余年，溫氏再無名臣，他們仿佛隨著這個朝堂一起萎靡，甚至已然能預測到不久后的凋零。
一塊方巾，一襲長衫，還有胸中的一片豪情，便是這個家族為數不多的能傳承下去的物件。
并不富足的生活，讓宗族譜牒與祠堂顯得混亂而蕪雜，清醒與不清醒的后人，在艱辛生活的壓迫之下，脊梁早已不能撐起一個家族了。祠堂前的草愈發(fā)繁茂了，叫人分不清楚是青苗還是雜草，只能讓它這般茂盛，縱然擋住了廳中牌匾，也好過使人瞧見那斑駁的磚瓦，平添一分煩惱。
可這些并不重要，至少比起流淌在血液之中的執(zhí)著，這是不重要的。巍巍高樓歷經百年風霜，終究逃不過殘磚敗瓦的命運，可這并不妨礙每一代讀書人對于下一代寄予厚望。
即使他們所效忠的王朝，日薄西山；即使早在數十年前，一曲馬嵬哀歌，唱斷了那個萬國來朝的大唐盛世。
人心蕭索，世道蕭索，整個王朝也跟著蕭索下來。再無策馬南山英豪雄辯，再無名典修撰流傳于世。該有的、不該有的，都統(tǒng)統(tǒng)隨著雨水進入泥土，成了令人嫌惡的骯臟之物。
不過，凡事終究是有例外的。如殷商桀紂之暴虐，尚有比干剖心以諫；如楚懷王之庸懦，尚有屈原投江殉國。文人的骨血，應當是一個王朝最后的尊嚴。
正是為了這樣的尊嚴，為了給這走馬燈般頻繁更迭的王權斗爭留下一絲清明，這一年出生的孩子，被族人命名為“岐”。
溫岐，族人希望他如岐山之立于蒼穹之下，又如西周之鳴鳳，助天下重現(xiàn)一世繁華。這是個被寄予厚望的孩子，或者說，這是個被例行寄予厚望的孩子。鳳鳴岐山，一鳴而驚天下，他的存在，注定了要為這個時代抹上另一種顏色。
只是此時，溫岐還是一個孩子，頂多是個聰慧一些的孩子。日后再多的傳奇與坎坷，都不是一時間能夠看清的。
常言道：“三歲看大，七歲看老�！比龤q的溫岐就是個本本分分的孩子。他整日跟在爹娘身邊，聽著父親講些逸事舊聞，雖然有時頗為晦澀，他還是乖乖聽著。
故事通常是殘酷的，如伯夷、叔齊義不食周粟餓死于首陽山，如司馬遷之直言諫上，如梁鴻之東逃海曲，賢明之臣常常是時運不濟、命途多舛的。更有甚者，為時代所不能容，唯有流落江湖，保全性命。
雖不能完全懂得，溫岐卻也有幾分明了，當如何為臣，如何為官。他開始體會到這個家族世世代代的愿望，甚至在他懵懵懂懂的時候，便決定傳承這份愿景�！≈皇沁�未等他的父親一一教全，大唐又一次陷入風云詭譎之中，天下人都為之忐忑。
安史之亂過去不過五十年，天下一度陷入混亂。直到貞元二十一年(805)年太子李純即位，在各方節(jié)度使混戰(zhàn)中不得安生的百姓，才有了喘息了機會。
然而夢碎了，大唐強盛的日子到頭了。那個滿懷雄心削藩改制的皇帝，死于后宮之中風云詭譎。舉國的哀思如潮水，在市井、在朝堂，匯成了洪流，卻沒能沖掉最后一絲疲敝，還天下一個盛世景象。
許多人，連同溫岐的父輩親族在內，都曾幻想有朝一日效力于君王殿前，他們將用畢生精力，為這個皇帝、為這個王朝，重塑輝煌。他們知道，這個兢兢業(yè)業(yè)的守成之君，沒有玄宗那般風流，也就不會再唱一曲馬嵬哀歌。
挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾。這般雄心與抱負，是天下讀書人最癡狂的念想。
可這一切，僅僅是幻想。
元和十五年(820年)，昭文章武大圣至神孝皇帝李純薨，李恒繼承皇位，就是一個笑話。
普天之下，人們都在冷笑。
P4-7楚中，網絡寫手，居澴水之濱，習經濟文墨。掩一卷青史，讀一闕詞話，于大江之畔，望千年過往。
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