梅堯臣，北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋詩(shī)的開(kāi)山鼻祖，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐梅”。歐陽(yáng)修評(píng)其詩(shī)風(fēng)是“初喜為清麗閑肆平淡，久則涵演深遠(yuǎn)，間亦琢刻以出完巧”，十分允當(dāng)完足。歐陽(yáng)修更是始終稱(chēng)梅堯臣為“詩(shī)老”。陸游認(rèn)為梅堯臣是李白、杜甫之后的**位作家，所謂“突過(guò)元和作者”。南宋后期的詩(shī)人劉克莊，在《后村詩(shī)話》里，稱(chēng)梅堯臣為宋詩(shī)“開(kāi)山祖師”，對(duì)于他的作品所起影響的巨大，提得非常鮮明。朱東潤(rùn)先生此書(shū)對(duì)于了解梅堯臣的生平以及詩(shī)作，都有比較全面的交代。 元好問(wèn)是金、元兩代二百多年間中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的代表。他在詩(shī)詞文之外，著作多種，在中國(guó)文學(xué)史以至中國(guó)文化史上，占有卓越地位。他是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”“一代文宗”。他擅作詩(shī)、文、詞、曲。其中以詩(shī)作成就 高，其“喪亂詩(shī)”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當(dāng)時(shí)影響很大，有倡導(dǎo)之功�！对脝�(wèn)傳》是著名學(xué)者朱東潤(rùn)先生漫長(zhǎng)學(xué)術(shù)生涯的絕筆之作。經(jīng)始于1984至1985年，完稿于1987年，此傳不僅寫(xiě)出元好問(wèn)的一生，寫(xiě)出他的追求和堅(jiān)持、妥協(xié)和經(jīng)營(yíng)、委曲和痛苦，更寫(xiě)出從靖康之變到崖山覆亡一百五十年間重大關(guān)鍵史事。
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