人類精神文明的傳承和發(fā)展都離不開教育，從某種意義上說，人就是教育的產(chǎn)物。將美育作為提高國民素質(zhì)的重要途徑，在現(xiàn)代社會已成為共識。我作為一名從事合唱指揮藝術(shù)及音樂教育的音樂人，這一輩子的主要社會角色是音樂教師，大學畢業(yè)后即開始教音樂，小學、中學、大學都教過，同時因?qū)I(yè)的需要經(jīng)常指揮合唱表演，舞臺也是我的工作場。我喜歡合唱指揮藝術(shù)，也喜歡合唱指揮教學，在近八十年的音樂教育生涯中，教過的學生難以計數(shù)。誠如莊子所言：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也�！彼囆g(shù)的薪傳乃藝術(shù)家的使命，我以培養(yǎng)合唱指揮人才為己任，為天職，為樂事。傳統(tǒng)意義上的教師是一門清貧的職業(yè)，但我覺得自己很富有，因為我曾擁有那么多的學生，他們就是我的人生財富。
如今我已年屆期頤，學生們紛紛祝賀，撰文共敘師生情誼，讓我倍感欣慰，也令我回顧自己的藝術(shù)人生，總算在合唱學及合唱指揮藝術(shù)領(lǐng)域有所建樹。然而我自己的藝術(shù)才能并不是天生的，也是從小在老師的教育培養(yǎng)下成長的，因此我更感念老師們當年給予我的教育培養(yǎng)。
由于我有基督教的家庭背景，所以是教堂音樂開啟了我熱愛音樂藝術(shù)的心智。當年，父親請了南京有名的張宏發(fā)先生來我家的孤兒院教學，在樂理和五線譜學習上為我開了蒙。我大約從十歲時開始，自己摸索著學習彈奏腳踏風琴，后來四部也能彈了。于是我就在每周禮拜時為唱詩班彈伴奏。我從小學直到初一，文化課都是在孤兒院里學習的。有一位名叫倪雅佩的老師，無錫人，南京女子師范畢業(yè)的，她在語文教學中循循善誘、深入淺出的講課給我留下很深的印象，她常常耐心細致地糾正我的錯別字，讓我受益終身。我的第一位鋼琴老師是陳竹君，她雖然不是專業(yè)的鋼琴老師，但她是我的鋼琴啟蒙老師，所以我一直記得她。跟陳老師學了三年后，我上高中那年，金陵女大音樂系招收鋼琴單科學生，我就去報名學習了一年。那時的學琴就正規(guī)了，老師是美國人夏莉，她教得很好，我的鋼琴水平有了很大提高。高中畢業(yè)后我考上了中央大學音樂系，記得我的視唱練耳、和聲及音樂史老師是李叔同的弟子唐學詠，我的鋼琴老師名叫史培曼，聲樂老師名叫威爾克，她們都是國民政府聘請的德國顧問的太太們，教學水平都不錯。
我大學學習生涯中最幸運的事，是遇到了我的指揮老師————史達士博士。史達士老師是奧地利人，他負責教授指揮、音樂教學法、配器、音樂史等課程。大學四年間，史達士老師盡心盡力地教，我如饑似渴地學，教與學之間十分默契。史達士老師在指揮上頗有造詣，當時上海工部局交響樂隊請他任客席指揮，指揮貝多芬“第三”和格里格的組曲。我們?nèi)祹熒嫉缴虾⒓铀囊魳窌�，領(lǐng)略了史達士老師的才華。我上大學時，參加了一個基本由南京金陵大學、金陵女子文理學院和中央大學三個學校的學生組成的“聲歌協(xié)會”合唱團，這個合唱團的指揮也是史達士老師。史達士老師曾兩次指揮“聲歌協(xié)會”演唱《創(chuàng)世紀》。我參加“聲歌協(xié)會”后，承擔了團里的事務(wù)性工作，平時開音樂會前的刻樂譜、校對、印譜、聯(lián)系音樂會場地等工作，甚至連合唱團的先期教唱和排練工作都由我來負責，然后由史達士老師指揮演出。這一系列的音樂會前期工作讓我得到很多鍛煉，同時在合唱指揮方面有了更多的機會向老師學習，獲益匪淺。
1937年我大學畢業(yè)那年，因遭遇日寇全面侵華，南京淪陷在即，中央大學內(nèi)遷重慶，史達士老師也回國去了。從此我們失去了聯(lián)系，但我一直很想念老師。直到1981年中國改革開放后，我出訪美國時，托人輾轉(zhuǎn)打聽，才得知史達士老師晚年一直在維也納國家圖書館的音樂館任館長，遺憾的是他不久前剛?cè)ナ溃松揖蜔o緣再與他見面了�？墒俏矣肋h懷念我的恩師史達士。
回憶中央大學的老師，還有一位著名的教授吳梅令我印象深刻，他是位詞曲專家。有次上詞曲課時，他看到我的名字就說：“哦，你叫革順，是‘湯武革命，順天應(yīng)人’吧！你有沒有字？若沒有，就叫應(yīng)人吧！”我欣然諾謝。
1947年我赴美國留學，先后在美國“西南音樂學院”及“威斯敏斯特合唱學院”攻讀碩士學位。在“西南”的學習生活緊張又愉快，我很順利地完成了學業(yè)，并與老師、同學們結(jié)下了很深的友誼。1981年我再次赴美，與“西南”的老師們又恢復(fù)了聯(lián)系，彼此都很高興。在合唱指揮專業(yè)上，讓我真正得到提高的是“威斯敏斯特合唱學院”科學的教學方法和嚴格的訓(xùn)練過程。這所全球著名的合唱學院擁有優(yōu)秀的合唱指揮家和教育家，十分強調(diào)咬字吐字對合唱音響的重要性。這一項教學內(nèi)容為我回國后結(jié)合中國語言的五音四呼作研究，提出適合中國語言特點的中國合唱學理論打下了基礎(chǔ)。“威斯敏斯特”十分重視對歌唱狀態(tài)的訓(xùn)練，老師要求每個學生平時經(jīng)常注意保持歌唱的狀態(tài)，還要求我們平時講話的聲音要放低，位置要提高。我一直堅持用這樣的方法講話，多年來已養(yǎng)成習慣，往往講幾個小時課或排練，聲音也不會啞，所以我深感母校的教育讓我一生受益。在指揮法課上，我就學得更多了。前兩次課上，老師規(guī)定指揮不得動手，而是要求我們用歌唱的方法來指揮，也就是用自己歌唱和呼吸的狀態(tài)及表情來帶領(lǐng)、啟示合唱隊員唱歌，目的是讓學生領(lǐng)會呼吸在合唱指揮中的重要功能。指揮課上老師要求我改掉多余的動作，手勢越簡潔越好，這些教學訓(xùn)練讓我終身受用。說起師恩，我的話頭就打不住了�？傊蠋煹慕虒�(dǎo)沒齒難忘，至今我仍能記得老院長那親切慈祥的笑容。P1－4
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