“天下杜姓源杜康”，杜康是天下杜姓公認(rèn)的鼻祖。相傳杜康是軒轅黃帝時(shí)杜氏部落的首領(lǐng)，被黃帝封為佐臣，專門(mén)掌管糧食。在《世本》中有“杜康作酒”的記載，并注為“黃帝時(shí)人”�！毒普a》中也記載：“酒之所興，肇自上皇。”因其創(chuàng)造釀酒之術(shù)，被后人稱為酒祖、酒圣。在杜康之前，時(shí)人所飲之“酒”，實(shí)際上多是“湯液醪醴”之類的含酒精果米的發(fā)酵物，遠(yuǎn)不能算作真正意義上的酒。杜康所造秫酒的出現(xiàn)，是遠(yuǎn)古人類飲食文明和原始社會(huì)科技進(jìn)步的重要標(biāo)志。
關(guān)于杜康造酒，歷史文獻(xiàn)多有記載。張華《博物志》云：“杜康作酒�！鳖櫼巴酢队衿吩疲骸熬疲趴邓�。”李瀚《蒙求》云：“杜康造酒，倉(cāng)頡制字�！痹诮裉�，白水縣杜康村存有杜康廟。相傳，杜康廟始建于東漢年間，由光武皇帝賜建。《大元大一統(tǒng)志·卷三百八十三》載：“杜康廟，伊闕舊縣東南三十里處�！薄洞笤笠唤y(tǒng)志》是元朝官修的地理總志，是中國(guó)古代最大的一部輿地書(shū)。據(jù)《中國(guó)歷史地圖冊(cè)·陜西都畿道地圖》記載，當(dāng)時(shí)的伊闕舊縣東南三十里處，正是今天白水縣杜康村的杜康造酒遺址。明馮時(shí)化《酒史》載：“杜康作酒，酉日死�！惫剩笕诉x擇了每年立春后的第一個(gè)酉日(后確定為三月初三)作為杜康神的忌日．，焚香祭拜，香火連綿至今。
杜康受到無(wú)數(shù)后人的景仰。唐代著名詩(shī)人王績(jī)有《祭杜康新廟文》，稱頌杜康造酒是古代文明的重大進(jìn)步，其辭日：“兩儀判辟，萬(wàn)象森羅。都邑未建，鳥(niǎo)獸獨(dú)多。茹毛飲血，巢居穴窠。天地不交，人靈未和。智哉先生，爰作甘醴。上配百牢，下主五齊。以宴以禱，為樽為洗。萬(wàn)神以降，三獻(xiàn)成禮……我瞻前說(shuō)，功高受賞。嗟嗟先生，其義可想。肇基曲蘗，先開(kāi)祀饗。大禮斯備，群賢就養(yǎng)。敢依河曲，建爾靈祠。前臨極岸，卻就長(zhǎng)磯。茅茨不剪，采椽不治。掃地而祭，神期享之�！�
唐宋時(shí)期，一般的驛站也敬祀酒神杜康。唐李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下云：“江南有驛吏，以干事自任。典郡者初至，吏白日：‘驛中已理，請(qǐng)一閱之。’刺史乃往。初見(jiàn)一室，署云《酒庫(kù)》。諸醞畢熟，其外畫(huà)一神。刺史問(wèn)：‘何也?’答日：‘杜康。’”不僅酒坊和酒肆奉杜康為“酒神”，就連皇城內(nèi)的光祿寺也敬奉杜康。元人馮夢(mèng)祥《析津志·祠廟儀祭》記載：“杜康廟，在(京城)北城光祿寺內(nèi)。居西偏，內(nèi)有天師宮。奉禮部摞撥道士一人，在內(nèi)提點(diǎn)看經(jīng)，專一焚修香火。蓋為釀造御酒，每日于上位玉押槽內(nèi)支酒一瓶，以供杜康�！�
關(guān)于杜康造酒，有著美麗的傳說(shuō)。遠(yuǎn)古華夏族經(jīng)過(guò)“神農(nóng)氏因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，老農(nóng)耕作”的原始農(nóng)耕階段，發(fā)展到建立強(qiáng)大的部落聯(lián)盟，農(nóng)耕技術(shù)不斷提高，糧食產(chǎn)量不斷增加的黃帝時(shí)期。黃帝讓杜姓部落加盟，并封其首領(lǐng)杜康為佐臣，專門(mén)管理糧食生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)風(fēng)調(diào)雨順，年年豐收，可是由于不懂如何科學(xué)地保存糧食，杜康依照習(xí)慣把大量的糧食儲(chǔ)存在山洞里，結(jié)果大多腐爛。黃帝聞知十分生氣，將其降職專責(zé)保管糧食，并說(shuō)如果糧食再腐爛，就處死杜康。
到底采用什么保管方法，糧食才不會(huì)腐爛呢?杜康苦苦思索。有一天，杜康來(lái)到樹(shù)林里，發(fā)現(xiàn)幾棵大樹(shù)枯死，只剩下粗大的空心樹(shù)干。他想，樹(shù)洞里干燥，糧食應(yīng)該不會(huì)壞掉的。于是，他號(hào)召大家把樹(shù)林里凡是枯死的大樹(shù)一一掏空，將多余的糧食存儲(chǔ)在樹(shù)洞里。不料，過(guò)了兩年，樹(shù)洞里的糧食由于長(zhǎng)期遭受風(fēng)吹、日曬、雨淋，慢慢開(kāi)始發(fā)酵。這天，杜康上山查看糧食保管情況，突然發(fā)現(xiàn)在一棵裝有糧食的枯樹(shù)周圍橫七豎八地躺著一些野豬、山羊和兔子。杜康一時(shí)納悶：怎么一下子死了這么多野獸?他迷惑不解地走向前去，定睛一看，原來(lái)它們都活著，只不過(guò)在睡大覺(jué)，不久它們就醒來(lái)跑走了。他又發(fā)現(xiàn)一只山羊走到裝糧食的樹(shù)洞跟前，用舌頭舔那干枯的樹(shù)皮，不一會(huì)兒，便搖搖晃晃地離開(kāi)了，可走了不遠(yuǎn)，就躺倒在地上。杜康查看剛才被山羊用舌頭舔的樹(shù)皮，不禁大吃一驚。原來(lái)裝糧食的樹(shù)洞已裂開(kāi)幾條縫，由里往外不斷滲水。杜康這時(shí)才明白，野豬、山羊和兔子就是因?yàn)樘虺粤诉@水才躺在地上的。杜康用鼻子聞了聞這滲出來(lái)的水，只覺(jué)得特別清香，他不禁嘗了一下，盡管味道有點(diǎn)辣澀，但氣味特別濃香。他越嘗越想嘗，一連喝了好幾口。這時(shí)，只覺(jué)得頭暈?zāi)垦＃聿挥杉旱靥傻乖诘厣�，昏昏沉沉地睡著了�?br/> P3-4
中華五千年的頌歌傳遞著華夏文明，四千多年的文明史成就著厚德載物。中華兒女是龍的傳人，五十六個(gè)民族滋生的百家姓氏源流，承載著中華民族的繁衍生息。新一屆國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人治國(guó)安邦，指明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的決心，奠定了中華民族的偉大復(fù)興。共和國(guó)的太平盛世。在這個(gè)光輝的歷史時(shí)刻，我們的《吾廬春秋：杜氏溯源》叢書(shū)正式出刊了。此書(shū)以世系綱為主線，把本族歷史沿革和家族人物主要事跡言論以輩分排序，進(jìn)行比較客觀的描述，尊重歷史，依托實(shí)際，糾正了諸多有關(guān)杜甫世系的書(shū)刊中一些不當(dāng)錯(cuò)落、年份不清等問(wèn)題。該叢書(shū)疏通杜氏家族的歷史源流，以詩(shī)圣杜甫為中心，上溯康堯伯預(yù)，下該近代譜系，考鏡源流，貫通史籍，填補(bǔ)了目前杜氏家族源流考的諸多空白，為中國(guó)族譜文化做出了貢獻(xiàn)。
該叢書(shū)的出版，首先要感謝杜甫的三十九世孫杜填倉(cāng)(我的本家爺爺)。他從花甲到古稀，冬寒夏暑，秋霜春露，臥居穹廬，不辭辛苦，夜以繼日地披閱史籍，博覽經(jīng)典，還經(jīng)常實(shí)地考察，為辨清世系精耕不輟。我曾多次登門(mén)拜訪，老人家對(duì)我熱情叮囑，其專注和敬業(yè)的精神深深感動(dòng)了我。我勸他注意身體，他堅(jiān)定地說(shuō)，如果有生之年能為杜氏家族編著出版《吾廬春秋：杜氏溯源》以及《杜氏家譜(再續(xù))》，再辛苦也值得。杜氏家族世代圣賢，榮光顯耀，然而后人學(xué)習(xí)不夠，令人深感慚愧。爺爺還自豪地說(shuō)，他的寫(xiě)作得到老祖宗賦予的智慧和靈感，“說(shuō)來(lái)也怪，有時(shí)一件事、一句詩(shī)、一段話、一個(gè)詞解釋不清，夜深人靜時(shí)或在夢(mèng)幻中，傾聽(tīng)詩(shī)圣隔空教誨，并能從他那里不斷得到啟示和點(diǎn)化，又總是被甫公那孜孜不倦、百折不撓的人生態(tài)度所激勵(lì)。休息片刻，感悟初醒，精神大振，很快領(lǐng)悟貫通，繼續(xù)創(chuàng)作”。
俗語(yǔ)云，成功男人的背后離不開(kāi)賢內(nèi)助。杜爺爺?shù)钠拮犹镉裉m，知情達(dá)理，體貼人微，她細(xì)心地照料杜爺爺?shù)娜粘Ｉ�、衣食住行，使其得以全身心地投入到研究�?chuàng)作中。杜爺爺?shù)膶W(xué)業(yè)成就與本書(shū)的出版，離不開(kāi)田玉蘭女士的貢獻(xiàn)。
為了促成《吾廬春秋：杜氏溯源》叢書(shū)早日問(wèn)世，以河南省杜甫文化基金會(huì)為平臺(tái)，成立了由青年學(xué)者林天泉和高思莉等組成的《吾廬春秋：杜氏溯源》編輯部，協(xié)助杜爺爺策劃匯編，整理圖文，校訂修正，并替年邁的杜爺爺走訪有關(guān)專家，得到了專家們的好評(píng)與支持。中國(guó)杜甫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)林從龍先生，親自潑墨揮毫，為本書(shū)作杜甫誕生地詩(shī)歌一首。中國(guó)杜甫研究會(huì)原會(huì)長(zhǎng)、陜西師范大學(xué)教授霍叢林先生，囑托林從龍先生安排中國(guó)杜甫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)、河南省社科院教授葛景春先生代筆題寫(xiě)“弘揚(yáng)詩(shī)圣文化責(zé)無(wú)旁貸，傳承杜甫精神后繼有人”楹聯(lián)一副。葛景春先生還在百忙之中認(rèn)真審閱文稿，提出寶貴意見(jiàn)，并誠(chéng)摯地為本書(shū)撰寫(xiě)了序言。中國(guó)杜甫研究會(huì)理事，河南省社科院鞏義杜甫研究所副所長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)姜海寬先生是杜氏文化和杜甫文化研究的專家，他幾十年如一日，為杜氏修譜和出版杜甫年譜等做出了貢獻(xiàn)。湖南大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師杜鋼建院長(zhǎng)，博學(xué)多才，勞苦功高，是杜家人的驕傲。杜院長(zhǎng)熱情指導(dǎo)出刊意向，審閱本書(shū)并編著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至黃帝時(shí)代五部分世系考，定為本刊的序言。中國(guó)杜甫研究會(huì)理事、鄭大升達(dá)學(xué)院教授康若望先生審閱本書(shū)后深表肯定，并把唐朝元稹大師撰寫(xiě)的《唐檢校工部員外郎杜君墓系銘并序》譯為白話文并添加了注解。
河南省杜甫文化基金會(huì)對(duì)杜甫文化研究的熱忱以及研究成果，也吸引了社會(huì)各方面的關(guān)注。本人曾受邀參加自然門(mén)一代宗師、孫中山先生貼身護(hù)衛(wèi)杜心五先生145周年學(xué)術(shù)研討會(huì)，認(rèn)識(shí)了與會(huì)專家老師和全國(guó)杜氏研究的族人及知名人士，并在會(huì)上作了發(fā)言。會(huì)后，來(lái)自江西杜氏文化研究的杜素林會(huì)長(zhǎng)、四川重慶的杜氏研究杜明才會(huì)長(zhǎng)和杜全書(shū)秘書(shū)長(zhǎng)、河南杜氏文化研究的杜東方秘書(shū)長(zhǎng)，主持召開(kāi)了座談會(huì)，為弘揚(yáng)杜氏文化，探討擬定成立中華杜氏研究會(huì)籌委會(huì)。金秋十月，受甘肅省杜甫研究會(huì)的邀請(qǐng)，參與了天水和四川杜甫學(xué)會(huì)及成都杜甫博物館共同舉辦的“2014年天水杜甫學(xué)術(shù)研討會(huì)”，與會(huì)同桐樹(shù)苞會(huì)長(zhǎng)、聶大受秘書(shū)長(zhǎng)、張志烈會(huì)長(zhǎng)、王飛館長(zhǎng)、天水宣傳部、文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)等專家老師對(duì)杜氏文化與杜甫文化源流探討座談，并在會(huì)上演講，取得良好反響。
杜甫一生顛沛流離，卻不忘憂國(guó)憂民，寫(xiě)下大量不朽詩(shī)篇。杜甫文化博大精深，研究杜甫文化，需要付出大量的艱辛與努力。國(guó)內(nèi)外研究杜甫文化大多數(shù)都是外姓人，杜氏家族參與的少，杜甫后裔少之又少。筆者自從加入中國(guó)杜甫研究會(huì)以來(lái)，受到兩任會(huì)長(zhǎng)和秘書(shū)長(zhǎng)的好評(píng)。一位會(huì)長(zhǎng)感嘆，終于有杜甫后人參與研究了，叮囑筆者要自覺(jué)肩負(fù)責(zé)任和使命，使詩(shī)圣文化傳承后繼有人，杜甫精神發(fā)揚(yáng)光大。
縱觀歷史風(fēng)云變幻，杜氏家族歷朝歷代圣賢輩出，光宗耀祖，為后人做出了榜樣。頌日：祖宗酒圣杜康釀造美酒，醉了無(wú)數(shù)英雄拔劍壯志酬；伯公傳之以仁義禮智信，其后列之以公侯伯子男；預(yù)公指授群師，平東吳，三國(guó)歸一統(tǒng)；審言公炳靈翰林，研幾策府，獨(dú)秀于朝端；甫公詩(shī)圣才名傳天下，文章光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)。始祖祖籍襄陽(yáng)，徙居鞏州，大明遷密，明裔君、臣，清時(shí)落戶禹州。根系圣賢，惠育后人。
筆者自加人中國(guó)杜甫研究會(huì)以來(lái)，深感責(zé)任重大，盡心盡責(zé)，不遺余力地為杜甫研究事業(yè)而努力。但擔(dān)當(dāng)這個(gè)重任也常感吃力，活動(dòng)的組織和會(huì)議的召開(kāi)缺乏足夠的經(jīng)費(fèi)，往往都是自己墊付費(fèi)用。如果不扛著這面旗幟又感到失職，對(duì)不起老祖宗，更對(duì)不起對(duì)我期待的研究會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。沒(méi)辦法，只有勇往直前，去省廳、上北京調(diào)檔案，組織年會(huì)策劃活動(dòng)，動(dòng)腦筋，想辦法，終于在2014年6月10日在河南省民政廳和文化廳注冊(cè)備案，正式成立了河南省杜甫文化基金會(huì)，面向社會(huì)接受杜甫文化的崇拜者和愛(ài)好者及國(guó)際友人的公益捐贈(zèng)、愛(ài)心資助，這為杜甫文化研究奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)通過(guò)這個(gè)平臺(tái)，學(xué)習(xí)杜甫精神，搞好公益事業(yè)。
此書(shū)的出版，離不開(kāi)杜填倉(cāng)先生的精心編著，離不開(kāi)顧問(wèn)組專家老師的大力支持，離不開(kāi)編委會(huì)成員的辛勤努力。由于時(shí)間倉(cāng)促，疏漏在所難免，望各位老師和讀者多提寶貴意見(jiàn)!
|
