回首往事，想到了曾經(jīng)走過的民師轉(zhuǎn)正之路，想到其中的苦澀，心中不免泛起陣陣酸楚。
20世紀70年代末，生產(chǎn)力落后，物質(zhì)匱乏，農(nóng)村的民師的待遇自然不好。剛開始，我們民師是沒有分文工資的，只拿工分。當時，農(nóng)村實行集體所有制經(jīng)濟，生產(chǎn)隊集體勞動，集體分配，就是人們俗稱的“大呼隆”我們叫“大農(nóng)活”。當時每出工一天，男勞力記一個工，即10分，婦女勞力則是9分一個工，老、少、弱等則視其勞動效率而酌減。當然，有時也會根據(jù)不同的農(nóng)活的強度或技術(shù)含量而有所調(diào)整。年終時，生產(chǎn)隊拿出全年收獲的糧食、柴草總量的十分之三，除以全年出勤總工分數(shù)，來計算每個工分的應得量。再以生產(chǎn)隊的糧食和柴草總量的十分之七，除以全隊人口總數(shù)，來計算每個人頭的應分量。以上就是當時大家所習稱的“三七開均分”。分配的糧食、柴草折價成總金額，按總工分來均分，所得就是每個工分的工值，也就是勞動一天的報酬。一般的生產(chǎn)隊，每個工大約在三角錢（有副業(yè)的，收人要高一點）。我是從生產(chǎn)隊出去當老師，不單獨發(fā)工資，還是以生產(chǎn)隊的標準來計算工分。我在學校每上一天課，生產(chǎn)隊就給我記上一個工，星期六回隊參加勞動就記工，不參加就不記工。我所兼的會計工作，每年視生產(chǎn)效率而酌補工分（經(jīng)生產(chǎn)隊開會討論研究決定）。我就等于是生產(chǎn)隊派出去無償支援學校教育的，即在學校教書，但生產(chǎn)隊卻要付給我報酬。但是，到了我去學校的第二年（1978年），生產(chǎn)隊社員不同意這種做法，他們覺得這對本隊不合理、不公平，說我在大隊教書，是在為全大隊工作，報酬理當由全大隊負擔。在那樣的年代，自然不能說社員的境界不高，他們所說的被時代證明是合理的。就這樣，我們民師的勞動報酬，后來被納入整個大隊統(tǒng)一分配，我們的報酬由指定的大隊中的另一個生產(chǎn)隊負責分配，按略高于同等勞力的標準（大概是一個工算11分）來計算全年工分。到年終，我要去指定的生產(chǎn)隊，自帶桿秤去稱糧稱草，無條件地接受那些特地為民師準備留下的質(zhì)量或好或壞的糧草，耳朵里聽著只有民師才能聽懂和感受到的戲謔和嘲諷之言。能怎么辦呢？忍受嗎？忍受吧，艱難的歲月！
后來，隨著農(nóng)村的改制，實行土地承包制（也就是“分田到戶”），也隨著國家對農(nóng)村教育的漸漸重視，農(nóng)村民辦教師的待遇有所提升。但總體說來，民師的工資待遇與他們所付出的勞動是極不成正比的。按今日的話來講，其“性價比”是很低的。若與公辦教師相比，那有天壤之別。好在是，實行土地承包后，生產(chǎn)隊解體，民師的勞動報酬不再受制于生產(chǎn)隊了，采用的是補助工資制。意思是，民師有自己的承包土地，自己種地有自己的收入，那在學校教書的收入就是額外的了，那不就比別人多收入了嗎？所以，在當時一度盛行的“平均分配”、“等貧富”、“不患寡而患不均”的樸素思想支配下，民師們的補助起初也只是象征性的，微乎其微，一個月才只有12元（不過若按生產(chǎn)隊勞動的工值，即一天三角錢來算，也不可謂少）。到后來逐漸加到一個月24元。到80年代末，一個月是30元。直到后來國家政策性地批量將民師直轉(zhuǎn)為公辦①后，終于“熬成正果”，民師的工資才正規(guī)化。在實施民師補助工資制期間，補助款是由國家發(fā)放。后來國家又號召各地實行統(tǒng)籌工資制，即由當?shù)卣柚敖逃Y”而發(fā)放工資。教育集資的投資者是誰呢？是民眾，其主體則是農(nóng)民。每年政府下達集資指標，然后按農(nóng)戶承包地進行分攤。
民師的勞動是繁重的。民師兼具兩重身份，一是“民”————農(nóng)民，要種地干活，舍此不能很好地維持生計；二是“師”————教師，要教好書，舍此誤人子弟，干不好就走人。這是兩塊“責任田”，正所謂：“在校校長要質(zhì)量，在家老婆要產(chǎn)量�！痹鯓雍芎玫丶骖櫠黄珡U，實在很難。每逢農(nóng)事收種季節(jié)，首先得預先安排：把最重要的農(nóng)活兒，安排或調(diào)整在星期天。一般的活兒，如果與教學沖突，還得花錢另請別人幫忙。平時次要的農(nóng)活兒安排在一天的早、中、晚去做。備課、自學一律安排在晚上。每天的24小時，除了吃飯、睡覺。其余的時間都在像機器一樣，不停地加速運轉(zhuǎn)。上學和放學的路上，小跑，快走，邊走邊想著農(nóng)事和教學上的事，而從家到學校要走多長時間，都得拿捏得恰到好處，以至于校園里玩耍嬉鬧的學生，一看到我進了學校，就說：“陳老師來了，要上課了！”馬上跑進教室，緊接預備鈴就會敲響。在那樣的日子里，民師這種緊張的工作是普遍的，有的不堪重負而離開了。有的長此以往，身心俱損，有兩位民師在退休前后就分別離世了。我們那位唯一的公辦教師看到我這樣，對別人說：“他這樣下去，身體也會垮掉的�！�
我何嘗不知道這樣緊張地工作，加速地旋轉(zhuǎn)，會損害身心，甚至會縮短壽命呢？民師們何嘗不想有輕松的工作和生活呢？但他們選擇了這樣的工作，輕松愜意就與他們無關(guān)。我當時選擇當民辦教師，并沒有把困難想得多重。因為我覺得我能克服，也沒想到有多么艱苦。因為我不害怕，更沒想到半途而廢。我不屑于見異思遷，希冀三十而立。我也沒想到以后能拿到多少錢，只望能和別人一樣有個正常生活。我當時只想頂住壓力，堅持下去，決心既要把田種好，又要努力把書教好，不說苦與累。P3－4
口述史學和教育史學均非我本業(yè)，但因為喜歡，所以抱著一種真誠的想法，和一群青年學子們一起，“在行動中”且學且做。
在歷兩年有余而定稿之際，首先要感謝一直與我并肩工作的這群“小伙伴”，以及慷慨與我們分享其獨特經(jīng)歷和個人體悟的30多位中小學教師。其次，要感謝以下諸位對我提供鼓勵和幫助的師友：張鶴熊、洪治綱、范立舟、吳興農(nóng)、斯炎偉、夏衛(wèi)東、余潔、丁賢勇、舒仁輝、梁仁志、陳斯風、陳先松、王大任、于之倫。我還要感謝我的父親陳昌春，在我最后改稿階段，他與我討論，幫我同時校改，從而使文稿面貌大為改觀。此外，尤要感謝的是，趙圣濤博士所作的細致編輯，使本書避免了不少訛誤。
在數(shù)次校稿及統(tǒng)稿的過程中，我時有這樣的沖動和興趣，即利用已出版文獻與本次口述之內(nèi)容相互參證，不憚其煩地翻閱數(shù)百種相關(guān)文獻，最終完成了百余個注釋。于我而言，借此了解到一些有關(guān)新中國成立后基層教育的知識，亦頗覺受益。這些冗長的注釋，在一些口述者看來，或許并不感新鮮，因大多為其親歷或目擊之事。但對于疏于近事的學生及某些讀者而言，給其介紹一些當代背景性的知識和相關(guān)的研究成果，亦不無裨益。因此，我要感謝在本書注釋中所涉及的學者，他們的相關(guān)研究成果，既給我?guī)碇R上的樂趣，又給我在校改稿件工作時帶來幫助。在書稿打印、復印以及校改過程中，獲杭州師范大學“本科教學創(chuàng)一流工程”項目的部分資助，在此同表感謝。
這一口述實踐自始至終出于興趣，非專業(yè)自覺的產(chǎn)物，故不免受限于我個人的知識和能力，思慮難周，錯誤或有，尚望方家指正。
陳兆肆
于倉前恕園
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