明清藝術(shù)研究專家深度解讀，融合時(shí)代背景綜合講述。
揚(yáng)州八怪精美畫作完美呈現(xiàn)，另附專家解說(shuō)賞析。周時(shí)奮著的《我們存在因?yàn)椴涣b(揚(yáng)州八怪)》全景式展現(xiàn)揚(yáng)州八怪傳奇人生。
運(yùn)用浪漫主義小說(shuō)筆法描繪一篇篇曲折故事，帶給讀者美好的閱讀體驗(yàn)并留下想象空間。
對(duì)揚(yáng)州八怪畫作內(nèi)容進(jìn)行深度解讀，融合創(chuàng)作的時(shí)代背景、創(chuàng)作環(huán)境及畫家心境對(duì)畫作的深層隱喻進(jìn)行解釋，便于讀者對(duì)繪畫藝術(shù)有更深的了解。
“揚(yáng)州八怪”大部分并不是揚(yáng)州人。
但揚(yáng)州給“八怪”提供了平臺(tái)，這些人便在揚(yáng)州聚集了。
他們之中有：癡梅如狂、嗜茶如命的盲畫家汪士慎；“兩革功名一貶官”的“蓋世狂”李鱓；積極入仕、仕途不順，皈依佛門的金農(nóng)（金冬心）；長(zhǎng)于寫真，用畫換“豆腐西施”的職業(yè)畫家黃慎；“鷗鳥(niǎo)隨水流，扁舟任釣翁”的石濤小徒弟高翔；采桃花、插發(fā)際于鬧市舞蹈，執(zhí)著入仕的鄭燮（鄭板橋）；知難而進(jìn)，致力為官，最后仍不被官場(chǎng)所容的李方膺；“今世畫人前世僧”的“鬼畫家”羅聘。
這樣說(shuō)來(lái)似乎是他們的性格經(jīng)歷讓他們有了“怪”的名號(hào)，其實(shí)他們的畫路“怪”也是名號(hào)的來(lái)源————“八怪”突破了“正宗”的束縛，他們要?jiǎng)?chuàng)造出“掀天揭地之文，震驚雷雨之字，呵神罵鬼之談，無(wú)古無(wú)今之畫”。
周時(shí)奮著的《我們存在因?yàn)椴涣b(揚(yáng)州八怪)》是一部收錄了大量“揚(yáng)州八怪”畫作的傳記小說(shuō)，作者周時(shí)奮經(jīng)過(guò)對(duì)“揚(yáng)州八怪”細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯�，用生�?dòng)的語(yǔ)言和大膽卻合乎情理的想象還原了“揚(yáng)州八怪”窮其一生為創(chuàng)造新的畫風(fēng)而努力的生命路徑。
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