如果一個(gè)人一生都在生活的田野上走著，他的生命就永遠(yuǎn)不會(huì)衰老了；如果一種藝術(shù)永遠(yuǎn)不離開社會(huì)與生活，這種藝術(shù)就會(huì)永遠(yuǎn)年輕并朝氣蓬勃。東北的長(zhǎng)白山中有一種草，叫“不老草”(又叫“草芙蓉”，是一種中藥)。它的根扎在山巖上，根須深深地透入巖石進(jìn)入石下的土壤，即使在嚴(yán)冬，在冰封雪凍的日子里，在厚厚的白雪之中，它依然能盎然挺拔，茁壯成長(zhǎng)。這不得不讓我們想起“不老草”————關(guān)云德。
馮驥才、白庚勝主編的《吉林滿族剪紙(關(guān)云德)》主要介紹了關(guān)云德的剪紙生涯，關(guān)云德民俗風(fēng)情剪紙，關(guān)云德人物剪紙等有關(guān)內(nèi)容。
《吉林滿族剪紙(關(guān)云德)》由馮驥才，白庚勝主編。
《吉林滿族剪紙(關(guān)云德)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：
用一雙粗糙、生滿老繭的手剪出了富有神韻而靈動(dòng)的“滿族剪紙”，這就是“中國(guó)民間文化杰出傳承人”關(guān)東老農(nóng)關(guān)云德。
關(guān)云德家住吉林省九臺(tái)市其塔木鎮(zhèn)劉家八社，受滿族家庭的影響，從小便對(duì)薩滿文化的各類神靈產(chǎn)生了極大的興趣。長(zhǎng)大后他邊務(wù)農(nóng)邊研究薩滿文化，務(wù)農(nóng)掙的錢大都用于買薩滿文化的書籍、史料，并根據(jù)書中描繪進(jìn)行創(chuàng)作，將薩滿文化中的各類神靈、圖騰、面具等通過剪紙的方式呈現(xiàn)在人們眼前。他創(chuàng)作的“瑪虎面具”和“薩滿一百女神”等系列作品均被列入薩滿文化研究的書籍中，為人們研究薩滿文化提供了極大的幫助。
關(guān)云德說：“滿族剪紙是老祖宗遺留下來的東西，我沒想過成為傳承人，只要許多年以后還有人喜愛滿族剪紙，通過我的作品了解更多的薩滿文化，這就夠了。”
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