崔述，清學(xué)者。乾隆間舉人。曾任福建羅源、上杭等縣知縣。三十歲后，因群經(jīng)傳記注疏往往與經(jīng)文有異，由懷疑而轉(zhuǎn)入辨?zhèn)�、考信。其考辨先秦古事，一切取信于�?jīng)，對(duì)戰(zhàn)國(guó)以下之書(shū)，以為不可盡信，遂由治經(jīng)而轉(zhuǎn)攻古史。其學(xué)說(shuō)對(duì)近代史學(xué)界懷疑古書(shū)、古事的風(fēng)氣，頗有影響。本書(shū)探討了清朝乾、嘉時(shí)期崔述在疑古辨?zhèn)巍⒖夹徘笫堑膶W(xué)術(shù)生涯中所取得的卓越成就，論證了崔述在特定的歷史氛圍中形成的特有的學(xué)術(shù)思想、政治主張和對(duì)歷史、自然的理性思考，同時(shí)也評(píng)介了崔述思想的影響及其歷史地位。
本書(shū)探討了清朝乾、嘉時(shí)期崔述在疑古辨?zhèn)�、考信求是的學(xué)術(shù)生涯中所取得的卓越成就，論證了崔述在特定的歷史氛圍中形成的特有的學(xué)術(shù)思想、政治主張和對(duì)歷史、自然的理性思考，以及他的歷史局限性；同時(shí)也評(píng)介了崔述思想的影響及其歷史地位。
書(shū)中揭示了崔述辨?zhèn)慰夹诺木�，�?duì)傳統(tǒng)的觀念不是要必於從，也不是要必於違；而是要從事實(shí)出發(fā)，先分清虛實(shí)真?zhèn)�，再評(píng)論其是非得失。要考問(wèn)周詳，考而後信；要考古必確，析理必精；要為天下的公言，不是一已的私意。同時(shí)也指出了崔述既要實(shí)事求是地進(jìn)行辨?zhèn)渭m謬，卻又要尊經(jīng)崇儒，事事都要以經(jīng)書(shū)為準(zhǔn)，都要考信於六藝的矛盾屬性。
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