重現(xiàn)京劇大師馬連良轟轟烈烈的藝術成就，坎坎坷坷的生活歷程，附贈碟：馬連良經(jīng)典唱段。
自有清三百年以來直至今天，從整個民族文化的嬗變軌跡上來看，能代表有清一代文化藝術特點的作家作品是：四王的繪畫、王夢樓的書法、王漁洋的詩和桐城派的散文。而在京劇領域中，有著與上述作品息息相通的精神面貌，并足以為這一廣闊時代背景下老生流派代表的，那就是馬連良的表演藝術。
——啟功
從一八四0年以后的京劇按時代劃分，可分為近代京劇、現(xiàn)代京劇和當代京劇。從老生這一行而論，譚鑫培是近代階段之集大成者。余叔巖、言菊朋、高慶奎的藝術成就則代表現(xiàn)代階段老生行的高峰。崛起于現(xiàn)代而足為當代老生的代表人物，則應推馬連良。
——吳小如
在馬連良先生之前，他這種風格的藝術只見了端倪，卻沒有開出花朵，而在他這里卻看出了花。馬先生的藝術不是跟得上時代，而是開創(chuàng)了一個時代。
——歐陽中石
我的祖父馬連良早在1948年于上海演出期間，就曾有出版他個人年譜《溫如集》的想法，后來又委托他的好友國畫大師張大千題寫了書名，由劇評家沈葦窗先生做案頭工作。希望通過對他四十余年經(jīng)歷的描寫，把他的藝術人生做一個良好的總結。內(nèi)容既涉及藝術，又觸及生活，圖文并茂，洋洋大觀。由于歷史的原因《溫如集》未能付梓，但沈先生后來每每提及這項計劃都十分興奮。
祖先一生襟懷坦蕩、光明磊落，“認認真真唱戲、清清白白做人”是其畢生經(jīng)歷的寫照，為世人所稱道。友人向他索要手跡時，他經(jīng)常書寫的文字就是“司馬溫公堂言，吾無過人者，但平生所為未嘗有不可對人言者耳�！蔽蚁脒@既是他人生的座名銘，又可以作為我撰寫他的傳記的宗旨。如果用兩句簡單的話概括祖父的一生，我想應該是“轟轟烈烈的藝術成就，坎坎坷坷的生活歷程”。有關他藝術成就方面的文章書籍已有很多，本人在這方面又是外行不敢妄談。筆者作為馬家的后人，對祖父的認知和了解與社會人士的角度略有不同。僅將我所了解到的有關他生活方面的故事奉獻給讀者，如果尚可一讀，我就十分滿足了。
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