馮其庸先生一生飽經(jīng)憂患苦難，歷盡艱辛坎坷，然而始終求學治學不輟，數(shù)十年如一日心無旁騖地追求學問，追求真理，終成一代學術(shù)大家。他在紅學研究、文史研究和戲劇評論等諸多領(lǐng)域都取得了舉世矚目的杰出成就，在散文、詩詞、書畫創(chuàng)作上也卓有建樹。對于古典園林、紫砂工藝、漢代畫像等等，他也都廣泛涉獵，造詣頗深。在傳統(tǒng)文化方面，他可以說是一位罕見的全才，有人說只有像馮其庸這樣的人才稱得上是真正的雅士，是地地道道的文人。 馮其庸先生多方面的成就對于今天的學術(shù)建設(shè)和文化積累具有巨大價值，其豐富的治學經(jīng)驗、行之有效的治學方法以及為了學問與真理探索不止的獻身精神，也是一筆十分寶貴的財富。顯而易見，總結(jié)馮先生的學術(shù)理論和學術(shù)思想，記錄其充滿人生智慧與卓絕意志的奮斗經(jīng)歷，是一件十分有意義的工作。鑒于馮先生年事已高，這項工作目前需要抓緊進行，甚至可以說已經(jīng)變得刻不容緩�！∮涗涶T其庸先生生平與治學經(jīng)歷zui基礎(chǔ)zui本真zui詳細的著作形式莫過于年譜。筆者從七十年代末受教于馮其庸先生，迄今已逾三十年，馮先生的著作絕大多數(shù)已經(jīng)拜讀，還多次親聆馮先生口述個人歷史，并且蒙先生信任，閱讀了其大部分日記，收集了寫作《馮其庸年譜》的大量diyi手資料。根據(jù)這些資料，筆者初步擬定了該年譜的“凡例”，大致如下： 一、本譜著重反映馮其庸先生成長為一代學術(shù)、藝苑大家的艱苦奮斗過程，故以記錄其求學、治學和文學創(chuàng)作、書畫創(chuàng)作活動為主，其他方面行跡亦做簡略交代�！《�、先生治學，除強調(diào)將書面文獻與出土文物互相印證外，還格外重視地面調(diào)查。其一生游歷多與學術(shù)考察相聯(lián)系，故本譜于此方面活動記錄較詳�！∪⑾壬彩詹�，其所收藏多用于學術(shù)研究，故本譜亦擇要述及其藏事�！∷摹⑾壬郧嗄陼r代起，即每日記日記不輟，然“文革”初期被迫中斷，1972年下放“五七干校”時方始恢復。其1966年以前日記在“文革”中悉數(shù)被毀，故1972年以前先生之行跡主要依據(jù)其文章和其他材料，此后則以日記為準。凡見諸日記者一概不再注明出處�！∥�、先生一生交游甚廣，為有助于讀者通過交游了解先生立身行事、人生志趣，故對于與先生交往較密切者，均附以極簡略之介紹。介紹材料見于該人物與先生開始發(fā)生直接關(guān)系的那一年譜文中�！×�、為便于了解先生生活與創(chuàng)作的時代背景，在每一年譜文的前面都簡要記有重要時事，包括該年所發(fā)生的學術(shù)界、藝術(shù)界之大事�！∑�、本譜暫止于2009年，其后先生之行跡，容后續(xù)補之。
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