本書(shū)是研究毛澤東的專(zhuān)著，與同類(lèi)研究zui大的不同點(diǎn)，是選取了毛澤東思想中的中國(guó)傳統(tǒng)文化組成部分。這也是本書(shū)的zui大特色。人們熟悉和欣賞毛澤東的語(yǔ)言風(fēng)格和詩(shī)性魅力，乃至個(gè)性張力和豪邁氣魄，卻很少關(guān)注毛澤東對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)、傳承和批判的整個(gè)過(guò)程。本書(shū)運(yùn)用文化學(xué)的方法，突出了一種思想形成的文化基礎(chǔ)與個(gè)性結(jié)合的典范意義，也正是這種意義在中國(guó)革命群體中形成群體效應(yīng)。本書(shū)在研究中，大量地關(guān)注了青年毛澤東時(shí)期的文章，從中尋取毛澤東理論中一以貫之的文化意識(shí)和行為依據(jù)，如“內(nèi)圣之道”、“圣賢氣象”、“烈士風(fēng)范”、“墨學(xué)流韻”與歷史上反傳統(tǒng)及叛逆的史實(shí)中的合理性為依據(jù)的關(guān)系等。這些切合了20世紀(jì)的政治、文化的潮流，新人與創(chuàng)立新世界的革命順勢(shì)而成。本書(shū)不僅從文化因素的開(kāi)掘上研究毛澤東，還從詩(shī)性風(fēng)格的形式上勾勒毛澤東領(lǐng)袖魅力及其形成的社會(huì)效應(yīng)。本書(shū)再版，是因?yàn)檫@一研究方法及其研究?jī)?nèi)容依然有其現(xiàn)實(shí)意義，并因時(shí)間的推移，產(chǎn)生了大量新讀者，為他們推介本書(shū)是出版社應(yīng)盡的責(zé)任。
自20世紀(jì)90年代中期以來(lái)，關(guān)于毛澤東的研究專(zhuān)著，可謂汗牛充棟，本書(shū)只是其中的一種，既非開(kāi)創(chuàng)之作，亦非壓卷之作，但本書(shū)數(shù)萬(wàn)冊(cè)早已售罄，說(shuō)明本書(shū)產(chǎn)生了一定的社會(huì)影響�！”緯�(shū)從本土文化在社會(huì)巨變中，以及對(duì)毛澤東本人所產(chǎn)生的巨大作用的角度進(jìn)行研究，是本書(shū)的zui大特色。作者引證了毛澤東青年時(shí)期的大量論述與其在革命歷程中形成的思想之間的邏輯關(guān)系。運(yùn)用這一研究方法所突出的主題——超越與回歸，依然是值得人們繼續(xù)思索的。 傳統(tǒng)文化中的封建統(tǒng)治意識(shí)與20世紀(jì)波瀾壯闊的中國(guó)革命似乎是絕緣的，但本書(shū)突出了傳統(tǒng)的本土文化始終存在，其中的傳統(tǒng)理想社會(huì)思想仍然有著相應(yīng)的社會(huì)作用。對(duì)本土文化的重視與反思，是本書(shū)的又一大特色，有著重大的參考價(jià)值。詩(shī)化的毛澤東人格魅力，是學(xué)術(shù)研究中容易忽視和弱化的一個(gè)方面。本書(shū)能在學(xué)術(shù)研究中重視并強(qiáng)化這一點(diǎn)，不僅增強(qiáng)了可讀性，也使其研究得以深化�！‰S著時(shí)代的推移，新一代讀者不斷產(chǎn)生，向他們推介好書(shū)，是出版社應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任�？梢灶A(yù)期，本書(shū)將繼續(xù)產(chǎn)生一定的社會(huì)影響。
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