《辜鴻銘全傳：改變崇洋媚外的中國(guó)》在中國(guó)近代史上，辜鴻銘是以喜劇臉譜活躍于舞臺(tái)上的悲劇角色，他的傳奇人生以及親歷的事件是一段很值得表述的歷史，也是一段不易表述的歷史。辜鴻銘是民國(guó)初年北京大學(xué)教授，一位幽默大師、怪誕情種，他的足跡遍及世界各地，生在南洋；學(xué)在西洋，婚在東洋，仕在北洋。該書(shū)用生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)了奇人怪杰辜鴻銘的一生，將他幽默、睿智、怪誕的言行舉止一一展現(xiàn)給了讀者，并讓人深刻地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)在非凡的年代特立獨(dú)行中，成為中國(guó)和南洋、西洋、東洋外交史上繞不過(guò)至今仍發(fā)生影響的怪杰的精神所在。
一個(gè)初出娘胎就讀莎士比亞和歌德，腦袋能裝下整個(gè)英國(guó)圖書(shū)、精通十種洋文的混血兒，在海歸尋夢(mèng)之后，成了：溫源寧眼中“一個(gè)以孔教為人生哲學(xué)的浪漫派”羅振玉心中“百世可知的醇儒”吳宓心儀的“中國(guó)文化之代表、中國(guó)在世界*之宣傳員”張之洞依賴(lài)的“杰出之才”蔡元培聘請(qǐng)的“學(xué)者、智者和賢者”林語(yǔ)堂崇仰的“具備一流才智的人”、“人中錚錚之怪杰”羅家倫贊譽(yù)的“有天才的文學(xué)家”凌叔華懷念的“絕代的學(xué)者”成了：托爾斯泰尊重的“中國(guó)某君”勃蘭兌斯宣傳的東方圣哲、“真正的中國(guó)人”毛姆長(zhǎng)途拜訪(fǎng)的“一位聲高望重的哲學(xué)家”弗蘭西斯*波里敬愛(ài)的“*通曉東學(xué)和西學(xué)的中國(guó)人”也成了：周作人、胡適眼中“北大頂古怪的人物”喬治*莫理循既愛(ài)又恨的“語(yǔ)言天才”和“瘋子”袁世凱無(wú)可奈何的“死對(duì)頭”……他參與洋務(wù)，首次為“黃禍論”辯誣，與八國(guó)聯(lián)軍折沖交涉，*早向西方譯介《論語(yǔ)》。他腳踏中西兩只船，比較中西文化，鼓吹儒學(xué)救世，*終成為中華帝國(guó)的*后一個(gè)遺老。生前和死后，都在歐洲和日本掀起過(guò)陣陣熱風(fēng)。他是一個(gè)有思想的俗人，有人批判他復(fù)古向后退，有人卻嘲弄他太新，英雄淪為小丑，喜劇演成悲劇。他在自相矛盾、毀譽(yù)參半中，成為中國(guó)*有趣的人、非尋常之人可等類(lèi)齊觀者。他至死留辮，戴著曠世怪杰的瓜皮帽，與時(shí)代愈走愈遠(yuǎn)，我們也與他愈走愈遠(yuǎn)。當(dāng)年，西方人說(shuō)：到北京可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。今天，我們要說(shuō)：還是別忘了這個(gè)人，看書(shū)請(qǐng)看《辜鴻銘》！
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