《傳記文學(xué)書系：從晚清到民國(guó)》：
曲折動(dòng)蕩的長(zhǎng)江三峽，是中國(guó)人的驕傲，也是中國(guó)自然史上的潮信地帶。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，揭開了十九世紀(jì)開始的中國(guó)二千年一遇的“社會(huì)文化大轉(zhuǎn)型”的序幕。在史學(xué)大家唐德剛的慧眼中，“人文史觀”一如“自然史觀”，1840年的一場(chǎng)戰(zhàn)役不僅掀起了中國(guó)社會(huì)政治形態(tài)的大變革，也使歷史潮流中的長(zhǎng)河，尤需歷時(shí)百年的詭譎動(dòng)蕩，方能進(jìn)入壯闊的太平洋。
唐德剛交融三峽史觀與人文探索于《從晚清到民國(guó)》，成就一部客觀而深入的中國(guó)近代史書。
《傳記文學(xué)書系：再見大師》：
這是風(fēng)云突變千年未有之變局，也是文化激蕩群星閃耀之時(shí)。
臺(tái)灣《傳記文學(xué)》珍藏文集，再見民國(guó)大師。
《傳記文學(xué)書系：再見大師》的記錄者或?yàn)閾从延H人，或?yàn)榈茏油磔�，親歷者眼中的大師風(fēng)骨逸事彌足珍貴。
大師書寫大師。梁實(shí)秋寫激情演講的梁?jiǎn)⒊_家倫憶元?dú)饬芾斓母邓鼓�，蕭公�?quán)錄詩(shī)友朱自清，許倬云記恩師李濟(jì)……大師眼中的大師，交相輝映，更得異彩。
《傳記文學(xué)書系：民國(guó)三大校長(zhǎng)》：
蔡元培、梅貽琦、張伯苓三位校長(zhǎng)，同是了不起的民國(guó)教育界領(lǐng)袖，以造育青年人才與提倡學(xué)術(shù)為終生事業(yè)，他們的成就昭垂后代。三人在辦學(xué)理念方面特色明顯，在人格魅力方面也頗有建樹。心懷救國(guó)，以教興國(guó)；以人為本，教師先行；學(xué)貫古今，中西合璧，是三人共同的特點(diǎn)。
《傳記文學(xué)書系：民國(guó)三大校長(zhǎng)》匯集王云五、羅家倫、毛子水、葉公超等民國(guó)時(shí)期掀起過時(shí)代風(fēng)浪的學(xué)者記錄、回憶三位校長(zhǎng)教育理念與為人治學(xué)的經(jīng)典文章以饗讀者。
《傳記文學(xué)書系：我們的朋友胡適之》：
“我的朋友胡適之”，曾經(jīng)是民國(guó)時(shí)許多人的口頭禪。他的名望之高、人緣之好、影響之大可見一斑。
《傳記文學(xué)書系：我們的朋友胡適之》的二十余篇回憶文章出自唐德剛、夏志清、周策縱等諸多大家，他們或?yàn)橛H炙弟子，或?yàn)橥轮�，或�(yàn)楫惔�，從“先生胡適之”“朋友胡適之”“知行者胡適之”三種視角，呈現(xiàn)一個(gè)立體鮮活，更為真實(shí)可信的胡適形象。對(duì)學(xué)子，他誘掖提攜，愛才舉才不遺余力；對(duì)朋友，他切磋砥礪，忠直相待；在新文化運(yùn)動(dòng)、教書治校以及抗戰(zhàn)外交中，他的為學(xué)與治事，展示了自由的思想、寬宏的精神和過人的膽識(shí)。
如唐德剛所言：胡適之有一種“磁性人格”，總能讓人片刻坐對(duì)，整日春風(fēng)。他的智慧和風(fēng)骨，不斷給予我們啟示和勇氣。
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