在這本傳中，萊納•史塔赫用全新的視角，展示了卡夫卡的生活、寫(xiě)作細(xì)節(jié)，并且對(duì)卡夫卡的著作進(jìn)行了闡釋?zhuān)孟鑼?shí)的材料記錄了他的精彩一生。再一次展示了那個(gè)時(shí)代敘事文學(xué)厚重、多姿的全景。同時(shí)，這本傳記也以一種易于產(chǎn)生共鳴的方式將一位非同尋常之人的“私人神話”呈現(xiàn)給讀者。 從1916年到卡夫卡去世的1924年，在后一個(gè)年代里，卡夫卡身邊的世界——從政治到物質(zhì)——都坍塌了。卡夫卡是一個(gè)出生在布拉格的猶太人，這為他打上終生的烙印，成了他永恒的標(biāo)簽，仿佛是西臘神話中的巨石與西緒福斯，彼此成為互為手足的墳?zāi)�。他還被疾病折磨著，這使得他無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)寐以求的文學(xué)創(chuàng)作者的生活方式。但是這反到提升了他的敏銳度，成就了卡夫卡“私人的神話”——“卡夫卡的小說(shuō)展示的是一個(gè)充滿幻想而又一絲不茍、嚴(yán)密真實(shí)的世界，將會(huì)成為永恒的誘惑留在地平線上“（薩特語(yǔ)）。
讀過(guò)卡夫卡作品的人，總會(huì)從他的字里行間，讀到諸如：孤獨(dú)、恐懼、絕望、威脅、謊言、審判、衰落、毀滅、死亡等字眼，這些文字像暗夜的幽靈一樣游蕩在他的作品中，幾乎構(gòu)成了他作品的全部主題�！】ǚ蚩ㄊ仟q太人，出生在布拉格，這為他打上終生的烙印，成了他永恒標(biāo)簽：猶太人，布拉格，仿佛是西臘神話中的巨石與西緒福斯，彼此成為互為手足的墳?zāi)�。正如卡夫卡在一次療養(yǎng)中，出發(fā)前家人送他，當(dāng)電梯將行李運(yùn)送到一樓時(shí)，卡夫卡竟然指著一只箱子說(shuō)“請(qǐng)搬這口棺材”，難道這是他對(duì)自身命運(yùn)，乃至那個(gè)時(shí)代的預(yù)言？！ 在這本傳中，萊納•史塔赫用全新的視角，展示了卡夫卡的生活、寫(xiě)作細(xì)節(jié)，并且對(duì)卡夫卡的著作進(jìn)行了闡釋?zhuān)孟鑼?shí)的材料記錄了他的精彩一生。再一次展示了那個(gè)時(shí)代敘事文學(xué)厚重、多姿的全景。同時(shí)，這本傳記也以一種易于產(chǎn)生共鳴的方式將一位非同尋常之人的“私人神話”呈現(xiàn)給讀者。 更難能可貴的是這部大作不但獲得了在德國(guó)廣受贊賞的海米托·馮·多得勒文學(xué)獎(jiǎng)特別大獎(jiǎng)，其作者還被研究卡夫卡的學(xué)者認(rèn)定為 “卡夫卡傳記的標(biāo)準(zhǔn)作者”，大量有關(guān)卡夫卡的研究和著作都以史塔赫的著作作為重要的資料和索引出處。這本傳記無(wú)疑對(duì)于理解卡夫卡作品大有裨益，是卡夫卡迷們的*好禮物。
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