申偉光先生的藝術(shù)一直是難以闡釋的，他深厚的修行體驗、獨特的藝術(shù)圖式、深奧的藝術(shù)內(nèi)涵，以及超脫的藝術(shù)境界，使許多人在看了他的畫作后，都希望聽聽他本人來談?wù)勛约旱乃囆g(shù)，包括我們這些跟隨他的學生，也一直懷著這種期待。緣起于此，先生專門在課堂上，以熱情而真誠的態(tài)度，談到了自己每個時期頗具代表性的作品，我們根據(jù)先生的談話錄音整理成冊，并配以作品圖片，是為《申偉光的話與畫》。 從藝術(shù)家到佛教徒，從知識分子的理想性生活到虔誠的信仰生活，他從一個峰頂攀向另一個峰頂，他的藝術(shù)也由此而呈現(xiàn)出一座座的“妙高峰”！從黑暗到光明，從纏縛到解脫，從悲痛到歡樂，大死大活，他跨越了一個又一個的臨界點，生命境界完成了一次次的轉(zhuǎn)化，*終，他綻放出了生命中的“吉祥之光”，開出了心靈里的“喜樂之花”。藝術(shù)家終極的精神導(dǎo)歸何在？他用生命鋪成的求索之路，必將給未來的前行者帶來啟示。很少有一個藝術(shù)家像申偉光先生這樣明確地守持自身的愿力且不渝地前行，身處“世界暗夜中的暗夜”，他尋覓于真理和藝術(shù)的國度，手中未持錫杖，心上卻披著袈裟，始終在*黑暗的途中追尋著光明前行，就如同他的名字！ 申偉光先生的藝術(shù)一直是難以闡釋的，他深厚的修行體驗、獨特的藝術(shù)圖式、深奧的藝術(shù)內(nèi)涵，以及超脫的藝術(shù)境界，使許多人在看了他的畫作后，都希望聽聽他本人來談?wù)勛约旱乃囆g(shù)，包括我們這些跟隨他的學生，也一直懷著這種期待。緣起于此，先生專門在課堂上，以熱情而真誠的態(tài)度，談到了自己每個時期頗具代表性的作品，我們根據(jù)先生的談話錄音整理成冊，并配以作品圖片，是為《申偉光的話與畫》�！乃囆g(shù)家到佛教徒，從知識分子的理想性生活到虔誠的信仰生活，他從一個峰頂攀向另一個峰頂，他的藝術(shù)也由此而呈現(xiàn)出一座座的“妙高峰”！從黑暗到光明，從纏縛到解脫，從悲痛到歡樂，大死大活，他跨越了一個又一個的臨界點，生命境界完成了一次次的轉(zhuǎn)化，*終，他綻放出了生命中的“吉祥之光”，開出了心靈里的“喜樂之花”。藝術(shù)家終極的精神導(dǎo)歸何在？他用生命鋪成的求索之路，必將給未來的前行者帶來啟示。很少有一個藝術(shù)家像申偉光先生這樣明確地守持自身的愿力且不渝地前行，身處“世界暗夜中的暗夜”，他尋覓于真理和藝術(shù)的國度，手中未持錫杖，心上卻披著袈裟，始終在*黑暗的途中追尋著光明前行，就如同他的名字！任何的世俗的壓力和誘惑從來都未曾干擾到他的抉擇，任憑世態(tài)的變幻，愿做一支逆風中的蠟燭，他，早已在自己內(nèi)心之中克服了所有的困難。在藝術(shù)上取得的巨大成就，并未使他留戀和執(zhí)著，他又瀟灑地朝著“菩薩藝術(shù)家”的方向“獨自去成為”。逆風中的蠟燭，不僅僅是要克服雨雪和風暴，還要努力完成一種“照亮”。無論外在的姿態(tài)是入世還是出世，他始終在積極而精進地行持著菩薩的四弘誓愿，他從事藝術(shù)的目的早已和這一弘愿融為一體�！ ≡煲环絻敉�，結(jié)萬眾善緣。愿所有讀到此書的讀者們，都能共先生有緣，我想，這就是先生的愿望，也是我們編輯出版此書的初衷。
本書主要內(nèi)容包括: 吉祥如意、精神相遇、雪落太行、四幅麻雀圖、為眾生而藝術(shù)、法爾自然、在觀照中醒悟等。
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