《自傳性反思》可謂沃格林（1901-1985）的一幅思想地圖。在這部由口述整理而成的著作里，沃格林回顧了自己的求學(xué)經(jīng)歷，描繪了自己各個(gè)時(shí)期的研究。從群星薈萃的維也納大學(xué)，到美、英、法諸大學(xué)，沃格林在游學(xué)中不斷拓展知識(shí)視野，期間的種種細(xì)節(jié)扣人心弦。
沃格林人生旅程的一個(gè)突出部分是他可察知的求索和逐步推進(jìn)的發(fā)現(xiàn)——和他的涉及面之廣——去何處尋找?guī)椭徒饩龋绕涫巧硖幹贫刃詺�、知識(shí)分子的道德敗壞和人格的墮落之時(shí)。在這種情況下，他是如何做的？這就是這本小書的實(shí)質(zhì)。
——桑多茲
目錄：
中譯本說(shuō)明
全集版編者導(dǎo)言
修訂版導(dǎo)言
自傳性反思
維也納大學(xué)
高級(jí)中學(xué)
馬克斯·韋伯
比較知識(shí)
喬治和克勞斯
純粹法理論：新康德主義的方法論
政治的刺激因素
關(guān)于我的博士論文
關(guān)于1921或1922年在牛津
美國(guó)的影響
關(guān)于在法國(guó)的那一年
回到維也納
吞并和移民
關(guān)于意識(shí)形態(tài)、個(gè)人政治見(jiàn)解和出版物
關(guān)于在1938年的移民
生活在美國(guó)
——從哈佛到路易斯安那大學(xué)
從政治觀念史到經(jīng)驗(yàn)象征
舒茨和意識(shí)理論
秩序和無(wú)序
《秩序與歷史》的背景
教師生涯
為什么做哲學(xué)?為了再現(xiàn)實(shí)在!
歷史哲學(xué)
真理的范圍、恒定性、遮蔽和等價(jià)
意識(shí)、神顯和神秘主義哲人
革命、開(kāi)放社會(huì)和制度
終末論和哲學(xué)
——死亡的練習(xí)
附錄
論沃格林對(duì)政治理論的貢獻(xiàn)／哈弗德
索引
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