曾國藩作為清朝的一名忠臣耿將，力挽狂瀾于既倒，成為大清的一根柱石。他在滿清排漢的背景下能官居三品，穿黃袍馬褂，正是因為，他重視人才，善于觀人，敢于用賢，而成就了事業(yè)。
從《曾國藩家書》中，可以看出曾國藩在治政、治軍、治學(xué)等方面，都有其獨到之處。而他的觀人之術(shù)，鑒人之略，也是他治政、治軍、治學(xué)、治家全套智略中的一部分。他觀人鑒人，目的都是為了選賢任能，為了發(fā)現(xiàn)人才，重用人才。他摒棄了江湖中那種重形輕神、重奇輕常、重術(shù)輕理的俗習(xí)。他的鑒人專著《冰鑒》則是重神而兼顧形，重常而辨別奇，重理而指導(dǎo)術(shù)，從整體出發(fā)，就相論人，就神論人，從靜態(tài)中把握人的本質(zhì)，從動態(tài)中觀察人的歸宿。講究均衡與對稱、相稱與相合、中和與適度、和諧與協(xié)調(diào)、主次與取合等等，是我國古代專論文人的理論著述之一，被稱為“書房派”，亦稱“文士派’’。
冰鑒，取其以冰為鏡，能察秋毫之義。原著以有限的篇幅，囊括中國古代道家、陰陽家及醫(yī)家之精華，體小而思精，言少而意深。然而，文辭簡卻不通俗，今人讀之費(fèi)解。本書在原著的基礎(chǔ)上，謹(jǐn)慎注釋，詳作評解，以便于讀者閱讀。
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