作者運(yùn)用國(guó)內(nèi)外的大量歷史檔案、學(xué)術(shù)研究成果及張學(xué)良最具權(quán)威的口述史料，引經(jīng)據(jù)典，多角度、全方位地詳細(xì)說(shuō)明張學(xué)良愛(ài)國(guó)思想的產(chǎn)生過(guò)程、表現(xiàn)及影響。該著既是風(fēng)格別具的傳記，更是思想評(píng)傳;具有視角新、史料新、觀點(diǎn)新之特征，填補(bǔ)了張學(xué)良研究領(lǐng)域的空白，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
人們可能會(huì)問(wèn)，作為“東北王”的長(zhǎng)子，東北邊防軍司令長(zhǎng)官、全國(guó)陸海空軍副總司令，他何來(lái)“孤獨(dú)”?如果從其顯赫的家庭出身和社會(huì)地位看，他確實(shí)沒(méi)有理由“孤獨(dú)”，也不可能“孤獨(dú)”。但當(dāng)你走近張學(xué)良，特別是走進(jìn)張學(xué)良的思想世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他不僅“孤獨(dú)”，而且是“孤獨(dú)百年”。
作者簡(jiǎn)介
王海晨，遼寧大學(xué)、溫州大學(xué)教授，張學(xué)良研究專家，張學(xué)良暨東北軍史研究會(huì)顧問(wèn)。主要著作有：《張學(xué)良的政治生涯》、《世紀(jì)情懷——張學(xué)良全傳》(上下)、《張學(xué)良與西安事變》(香港)、《張學(xué)良口述歷史(訪談實(shí)錄)》(全七卷，副主編)、《和平的毀滅與復(fù)活》、《九一八研究》等;歷史文獻(xiàn)片《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平——世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史》(30集，總撰稿)。在《歷史研究》、《史學(xué)理論研究》、《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》、《史學(xué)月刊》、《光明日?qǐng)?bào)》、《百年潮》、《炎黃春秋》等刊物上發(fā)表有關(guān)張學(xué)良的文章近百篇。
目錄：
緒論 飛沙不解流星淚/
一、思想，人生的底色/
二、孤獨(dú)，真正的百年孤獨(dú)/
三、傳奇，人走了還留下一串“密碼”/
四、誤讀，白天難懂夜的黑/
五、人性：“心靈考古”的路徑/
第一章思之源：人生序幕在文明對(duì)抗野蠻中拉開(kāi)/
一、童年的天空布滿了黑色的云/
二、稚嫩的心田流淌著古老的傳統(tǒng)/
三、苦悶之時(shí)沐浴歐風(fēng)美雨/
四、跟著“導(dǎo)師”在“漩渦”里踏浪/
第二章國(guó)家觀：聚焦于國(guó)家統(tǒng)一和民族復(fù)興之間/
一、國(guó)人若人人自?shī)^，國(guó)勢(shì)以張/
二、我是中國(guó)人，當(dāng)然以中國(guó)為本位/
三、誰(shuí)能統(tǒng)一中國(guó)，我就擁護(hù)誰(shuí)/
四、“天下惡乎定？定于一”/
五、紅也好，白也好，最要緊的是先把國(guó)家弄好/
六、歷史局限，還是理論缺陷？/
第三章日本觀：平靜之后的理性認(rèn)知及警世忠告/
一、天皇，極端體制的核心/
二、暗殺，少壯軍人的家常便飯/
三、日本沒(méi)有老百姓，都是軍人/
四、侵略，是日本不變的國(guó)策/
五、日本根本不拿中國(guó)當(dāng)國(guó)家看/
六、也有可交之人，也有可師之處/
七、忠告：日本還是一個(gè)侵略國(guó)家/
第四章戰(zhàn)爭(zhēng)觀：以息內(nèi)爭(zhēng)御外侮為軸心的思考/
一、每一個(gè)理念都從硝煙中“撿”來(lái)/
二、U字形的發(fā)展軌跡/
三、戰(zhàn)爭(zhēng)“四觀”與戰(zhàn)略“十論”/
四、他的戰(zhàn)略思想很像一座“金字塔”/
第五章兩岸觀：“過(guò)來(lái)人”的經(jīng)驗(yàn)式構(gòu)想/
一、國(guó)家要不受人欺負(fù)非統(tǒng)一不可/
二、搞“臺(tái)獨(dú)”沒(méi)有出路，只能走統(tǒng)一的路/
三、統(tǒng)一的障礙是有人不顧國(guó)家利益/
四、關(guān)鍵得有人敢拍板/
五、兩岸問(wèn)題是家里的事兒，臺(tái)灣不要怕/
第六章歷史觀：親歷者的觀察、述說(shuō)和反思/
一、歷史是面鏡子，但它只映照現(xiàn)實(shí)/
二、離開(kāi)歷史的眼光，沒(méi)法看歷史/
三、歷史本來(lái)是“活”的，卻被活人寫(xiě)死了/
四、誰(shuí)都可以寫(xiě)，但不是誰(shuí)寫(xiě)了都算/
五、盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)/
六、若問(wèn)山下路，請(qǐng)問(wèn)過(guò)來(lái)人/
第七章宗教觀：充滿無(wú)奈的“天國(guó)”世界/
一、充滿迷茫、無(wú)奈的苦澀跋涉/
二、沒(méi)有信仰，你就是棵浮萍/
三、上帝那有本賬，豈敢亂說(shuō)/
四、他究竟是基督徒，還是基督教研究者/
結(jié)語(yǔ)如果從人格角度解讀……/
一、人生“DNA”圖譜掃描/
二、他的思想人生如同一條不靠岸的船/
主要參考資料/
附錄是什么在影響口述歷史的真實(shí)性/
后記放下了方知并未曾拿起/
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