內(nèi)藤湖南不僅是日本二十世紀(jì)具有社會(huì)影響力的記者與公眾輿論的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，而且也是當(dāng)時(shí)日本具有權(quán)威的漢學(xué)家與歷史學(xué)家。憑著記者的敏銳與歷史學(xué)家的睿智，他不僅就時(shí)局提出了許多頗具預(yù)見(jiàn)性的觀點(diǎn)，而且還提出了極富創(chuàng)見(jiàn)的中國(guó)宋代“近世說(shuō)”；同時(shí)，在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下，他也提出了許多如今依然頗具爭(zhēng)議性的觀點(diǎn)。
美國(guó)著名學(xué)者傅佛果將他的這一雙重身份界定為“公共事務(wù)評(píng)論家（publicist）”，并以此為前提考察了湖南的政治與學(xué)術(shù)思想的成長(zhǎng)過(guò)程，從而既準(zhǔn)確地描述了湖南關(guān)心時(shí)政的記者形象，也精彩地描繪了湖南熱愛(ài)漢學(xué)的現(xiàn)代史學(xué)家風(fēng)貌。
原著是第一本用英語(yǔ)寫(xiě)作的關(guān)于內(nèi)藤湖南的正式研究。之所以能夠做到這一點(diǎn)，那是因?yàn)樽髡哂兄錾娜照Z(yǔ)能力。湖南的著作自不必說(shuō)，他還解讀了戰(zhàn)前日本的報(bào)刊評(píng)論等諸多文獻(xiàn)。即使對(duì)于今日的日本人來(lái)說(shuō)，要做到這一點(diǎn)也絕非易事。由于原著的出版，使得英語(yǔ)圈的人們不再覺(jué)得內(nèi)藤湖南是一個(gè)要遙遠(yuǎn)的存在。
——井上裕正（日本奈良女子大學(xué)名譽(yù)教授）
如果不具備扎實(shí)的漢學(xué)基礎(chǔ)，以及有關(guān)日本思想史和歷史學(xué)方面的學(xué)識(shí)，要完成本書(shū)這樣的研究根本是不可能的。
——Marius B. Jansen（美國(guó)普林斯頓大學(xué)教授）
傅佛果先生著作等身，謂之歐美中國(guó)學(xué)界成果最多的學(xué)者，也不為過(guò)。寫(xiě)作本書(shū)時(shí)的他就像是一位高明而細(xì)心的外科醫(yī)生，根據(jù)1970年代出版的十四卷《內(nèi)藤湖南全集》和他自己努力收集的數(shù)十種全集未收?qǐng)?bào)刊文章，對(duì)內(nèi)藤思想的來(lái)龍去脈作了深入細(xì)致的剖析，一絲不茍，務(wù)求中肯和客觀。其深厚的日中文化素養(yǎng)、謹(jǐn)嚴(yán)的學(xué)術(shù)態(tài)度和寬闊的比較視野曾受到多位書(shū)評(píng)者的肯定。
——陶德民（東亞文化交涉學(xué)會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)） 作者簡(jiǎn)介
傅佛果，1950年生于紐約, 哥倫比亞大學(xué)博士，加拿大約克大學(xué)講座教授，當(dāng)今歐美著述最多的歷史學(xué)家。曾以本書(shū)獲美國(guó)亞洲學(xué)會(huì)“現(xiàn)代中日關(guān)系研究獎(jiǎng)”，以《中江丑吉在中國(guó)》獲日本每日新聞“亞洲太平洋獎(jiǎng)”。
目錄：
中文版序言
英文原版謝辭
導(dǎo)演 他山之石可以攻玉
序章
第一章 明治中期的日本與中國(guó)：初步概觀
歐洲人的中國(guó)觀
明治日本的漢學(xué)
訪(fǎng)問(wèn)過(guò)中國(guó)的日本人和中國(guó)的改革論者
第二章 青少年時(shí)期的湖南
鹿角地區(qū)的學(xué)問(wèn)傳統(tǒng)與湖南的祖輩
內(nèi)藤十灣與明治維新
青少年時(shí)期的教育
初期的政治關(guān)系——內(nèi)政與外交
來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)東京——作為記者嶄露頭角
反政府民族主義與明治時(shí)期的新聞
文化民族主義與中國(guó)
第三章 1890年代——中國(guó)的改革與漢學(xué)家湖南的誕生
改革的序曲——高橋健三與湖南
經(jīng)由戰(zhàn)爭(zhēng)的改革
走上漢學(xué)的研究之路——湖南的中國(guó)史試論
經(jīng)由殖民地化的改革——臺(tái)灣時(shí)代
經(jīng)由中國(guó)人自己實(shí)行的改革——戊戌變法與明治維新
經(jīng)由中日文化交流的改革——潛移默化的作用
第四章 就任京都帝國(guó)大學(xué)教授與清史研究
“黃金時(shí)代”的京大學(xué)者生活
關(guān)于清朝史的初期研究
清朝衰亡與清朝史研究的進(jìn)展
《清朝衰亡論》
《清朝史通論》
清朝史研究的目的
第五章《支那論》——時(shí)代劃分與共和政治的本質(zhì)
《支那論》的執(zhí)筆動(dòng)機(jī)
中國(guó)史的時(shí)代劃分法——內(nèi)藤史學(xué)的活力
《支那論》與中國(guó)地方社會(huì)的本質(zhì)
作為共和政治之社會(huì)基礎(chǔ)的“鄉(xiāng)團(tuán)”
對(duì)《支那論》的批判
關(guān)于唐宋變革的詳論
“上古”“中世”的時(shí)代劃分法
時(shí)代劃分與“近世”的意義
第六章現(xiàn)代政治與支那學(xué)——湖南的政治觀（1907—1934）
對(duì)政治領(lǐng)導(dǎo)者的評(píng)價(jià)
對(duì)中國(guó)的政治混亂的理解
關(guān)于外國(guó)干涉中國(guó)的問(wèn)題
日本在中國(guó)以及亞洲的作用
朝鮮論
《新支那論》
關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人的改革論
滿(mǎn)洲與“滿(mǎn)洲國(guó)”
第七章歷史的評(píng)價(jià)——湖南與共和政治的萌芽
日文版譯后記
中文版譯后記其一
中文版譯后記其二
附錄
1清朝的皇帝
2中國(guó)的朝代與湖南的時(shí)代劃分
文獻(xiàn)一覽
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