本書(shū)把何香凝富有傳奇色彩的一生，以時(shí)間為序，較詳細(xì)地呈現(xiàn)給讀者。資料豐富、翔實(shí)，敘事準(zhǔn)確，評(píng)價(jià)客觀，還注意吸收史學(xué)界的研究成果并加以綜合，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書(shū)不僅為學(xué)術(shù)界進(jìn)一步研究何香凝個(gè)人提供了豐富的史料，也為學(xué)術(shù)界研究中國(guó)近現(xiàn)代史提供了線索和歷史素材。
本書(shū)簡(jiǎn)介：
本書(shū)為何香凝的年譜。在挖掘整理歷史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，以時(shí)間為序，較詳細(xì)地呈現(xiàn)了何香凝的生平經(jīng)歷、思想發(fā)展脈絡(luò)及相關(guān)成就等。本書(shū)資料翔實(shí)豐富，呈現(xiàn)了不少鮮為人知的史實(shí)，敘述準(zhǔn)確，客觀再現(xiàn)了何香凝的品性與精神，頗具史料價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介：
陳姍，女，畫家、策展人、撰稿人。2009年畢業(yè)于南京師范大學(xué)中國(guó)美術(shù)史專業(yè)，獲博士學(xué)位。先后于東南大學(xué)和中央民族大學(xué)博士后流動(dòng)站進(jìn)行研究工作，現(xiàn)為中央民族大學(xué)博士后。2014年入選國(guó)家文化部CYAP青年藝術(shù)家推廣計(jì)劃。2015年當(dāng)選上海張大千大風(fēng)堂藝術(shù)中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、藝術(shù)委員會(huì)委員。著有《崇文堂珍藏手卷集》（合著）、《張大千精品集·續(xù)集》、《紀(jì)念張大千先生逝世三十周年——張大千書(shū)畫作品集》等。多次舉辦個(gè)人畫展，并策劃多次書(shū)畫聯(lián)展、邀請(qǐng)展。
目錄：
1878年（戊寅，清光緒四年）舊金山
1879年（己卯，清光緒五年）舊金山
1880年（庚辰，清光緒六年）1歲，香港
1882年(壬午，清光緒八年)3歲，香港
1883年(癸未，清光緒九年)4歲，香港
1884年(甲申，清光緒十年)5歲，香港
1885年（乙酉，清光緒十一年）6歲，香港
1887年（丁亥，清光緒十三年）8歲，香港
1888年（戊子，清光緒十四年）9歲，香港
1889年（己丑，清光緒十五年）10歲，香港
1893年（癸巳，清光緒十九年）14歲，香港
1894年（甲午，清光緒二十年）15歲，香港、澳門
1895年（乙未，清光緒二十一年）16歲，香港
1896年（丙申，清光緒二十二年）17歲，香港
1897年（丁酉，清光緒二十三年）18歲，香港、廣州1878年（戊寅，清光緒四年）舊金山1879年（己卯，清光緒五年）舊金山1880年（庚辰，清光緒六年）1歲，香港1882年(壬午，清光緒八年)3歲，香港1883年(癸未，清光緒九年)4歲，香港1884年(甲申，清光緒十年)5歲，香港1885年（乙酉，清光緒十一年）6歲，香港1887年（丁亥，清光緒十三年）8歲，香港1888年（戊子，清光緒十四年）9歲，香港1889年（己丑，清光緒十五年）10歲，香港1893年（癸巳，清光緒十九年）14歲，香港1894年（甲午，清光緒二十年）15歲，香港、澳門1895年（乙未，清光緒二十一年）16歲，香港1896年（丙申，清光緒二十二年）17歲，香港1897年（丁酉，清光緒二十三年）18歲，香港、廣州1898年（戊戌，清光緒二十四年）19歲，廣州1899年（己亥）20歲，廣州1900年（庚子）21歲，廣州1901年（辛丑）22歲，廣州1902年（壬寅，清光緒二十八年）23歲，廣州1903年（癸卯，清光緒二十九年）24歲，廣州、東京1904年（甲辰，清光緒三十年）25歲，東京、香港1905年（乙巳，清光緒三十一年）26歲，東京1906年（丙午，清光緒三十二年）27歲，東京1907年（丁未，清光緒三十三年）28歲，東京1908年（戊申，清光緒三十四年）29歲，東京1909年（己酉，清宣統(tǒng)元年）30歲，東京1910年（庚戌，清宣統(tǒng)二年）31歲，東京1911年（辛亥，清宣統(tǒng)三年）32歲，東京、香港、廣州1912年（壬子，中華民國(guó)元年）33歲，廣州、上海1913年（癸丑，中華民國(guó)二年）34歲，廣州、東京1914年（甲寅，中華民國(guó)三年）35歲，東京1915年（乙卯，中華民國(guó)四年）36歲，東京1916年（丙辰，中華民國(guó)五年）37歲，東京、上海1917年（丁巳，中華民國(guó)六年）38歲，上海、東京、南京、廣州1918年（戊午，中華民國(guó)七年）39歲，東京、上海、廣州1919年（己未，中華民國(guó)八年）40歲，廣州、東京1920年（庚申，中華民國(guó)九年）41歲，上海、廣州1921年（辛酉，中華民國(guó)十年）42歲，廣州1922年（壬戌，中華民國(guó)十一年）43歲，廣州、香港、上海、東京1923年（癸亥，中華民國(guó)十二年）44歲，廣州、上海1924年（甲子，中華民國(guó)十三年）45歲，上海、廣州1925年（乙丑，中華民國(guó)十四年）46歲，廣州、北京、上海1926年（丙寅，中華民國(guó)十五年）47歲，廣州、南昌、湖北1927年（丁卯,中華民國(guó)十六年）48歲，武漢、廬山、上海、南京、廣州1928年（戊辰，中華民國(guó)十七年）49歲，南京、上海、白馬湖、杭州1929年（己巳，中華民國(guó)十八年）50歲，上海、馬尼拉、新加坡、巴黎1930年（庚午，中華民國(guó)十九年）51歲，英國(guó)、巴黎、柏林1931年（辛未，中華民國(guó)二十年）52歲，巴黎、上海1932年（壬申，中華民國(guó)二十一年）53歲，上海1933年（癸酉，中華民國(guó)二十二年）54歲，上海1934年（甲戌，中華民國(guó)二十三年）55歲，上海1935年（乙亥，中華民國(guó)二十四年）56歲，上海、南京1936年（丙子，中華民國(guó)二十五年）57歲，上海1937年（丁丑，中華民國(guó)二十六年）58歲，上海、香港1938年（戊寅，中華民國(guó)二十七年）59歲，香港1939年（己卯，中華民國(guó)二十八年）60歲，香港1940年（庚辰，中華民國(guó)二十九年）61歲，香港1941年（辛巳，中華民國(guó)三十年）62歲，香港1942年（壬午，中華民國(guó)三十一年）63歲，香港、廣西1943年（癸未，中華民國(guó)三十二年）64歲，廣西1944年（甲申，中華民國(guó)三十三年）65歲，廣西1945年（乙酉，中華民國(guó)三十四年）66歲，廣西1946年（丙戌，中華民國(guó)三十五年）67歲，廣州、香港1947年（丁亥，中華民國(guó)三十六年）68歲，香港1948年（戊子，中華民國(guó)三十七年）69歲，香港1949年（己丑）70歲，香港、北平1950年（庚寅）71歲，北京1951年（辛卯）72歲，北京1952年（壬辰）73歲，北京1953年（癸巳）74歲，北京1954年（甲午）75歲，北京、上海、廣州1955年（乙未）76歲，北京1956年（丙申）77歲，北京、朝鮮1957年（丁酉）78歲，北京1958年（戊戌）79歲，北京、廣州、杭州1959年（己亥）80歲，北京1960年（庚子）81歲，北京1961年（辛丑）82歲，北京1962年（壬寅）83歲，北京、杭州1963年（癸卯）84歲，杭州、北京1964年（甲辰）85歲，北京1965年（乙巳）86歲，北京1966年（丙午）87歲，北京1967年（丁未）88歲，北京1968年（戊申）89歲，北京1969年（己酉）90歲，北京1970年（庚戌）91歲，北京1971年（辛亥）92歲，北京1972年（壬子）93歲，北京附錄：1973—2010年社會(huì)各界紀(jì)念何香凝生平學(xué)術(shù)活動(dòng)參考文獻(xiàn)后記序一 廖仲愷何香凝紀(jì)念館首任館長(zhǎng)蒙光勵(lì)何香凝是我國(guó)近代杰出的女革命家，中國(guó)國(guó)民黨的著名元老，中國(guó)共產(chǎn)黨的真誠(chéng)朋友。她那富有傳奇色彩的一生，跨越舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段，經(jīng)歷許多重大歷史事件，因此，加強(qiáng)對(duì)何香凝的研究，對(duì)于加深中國(guó)近現(xiàn)代史、“中華民國(guó)”史以及“民革”黨史的研究，均具有十分重要的意義。不久前，我接到南京東南大學(xué)博士后流動(dòng)站陳姍博士的來(lái)電，邀請(qǐng)我為她撰寫的《何香凝年譜》作序，惶恐之余，出于對(duì)何香凝的崇敬之情，我還是欣然應(yīng)命了。早在2009年年初，陳姍還在南京師范大學(xué)攻讀博士學(xué)位時(shí)，便給我寄來(lái)了《何香凝年譜》初稿。作為極早的讀者之一，我懷著十分欣慰的心情，僅用兩天半的時(shí)間便把28萬(wàn)字的書(shū)稿瀏覽了一遍。我覺(jué)得這是一部值得一讀的優(yōu)秀著述，其出版深化與拓展了關(guān)于何香凝研究的領(lǐng)域與范疇，可喜可賀！掩卷沉思，我覺(jué)得《何香凝年譜》很注意廖仲愷與何香凝的關(guān)系，這是我閱讀后的第一印象，也是本書(shū)的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。眾所周知，廖仲愷與何香凝不僅是伴侶，而且是同志、戰(zhàn)友，自1903年他們?cè)谌毡窘Y(jié)識(shí)孫中山以后，就攜手走上革命道路，在長(zhǎng)達(dá)20多年的風(fēng)雨征程中，這對(duì)伉儷革命家夫唱婦隨，相互砥礪，成為孫中山革命事業(yè)忠誠(chéng)的追隨者之一，為中國(guó)的民主革命做出了杰出的貢獻(xiàn)。廖仲愷被國(guó)民黨右派指使的歹徒暗殺以身殉國(guó)后，何香凝繼承遺志，為廖仲愷的未竟之業(yè)進(jìn)行不屈不撓的奮斗，堪為中華民族的模范。無(wú)疑，廖仲愷對(duì)何香凝一生的影響是巨大的�！逗蜗隳曜V》的作者很注意把握伉儷之間的特殊關(guān)系，凡與廖仲愷、何香凝有關(guān)的重大政治活動(dòng)，均做了記載。從而使讀者較為清晰地看出廖仲愷、何香凝夫婦思想發(fā)展的脈絡(luò)，并從中受到教益。我閱讀《何香凝年譜》的第二個(gè)感覺(jué)是資料豐富、翔實(shí)。史料是撰寫史書(shū)的前提和基礎(chǔ)，撰寫年譜尤其需要扎實(shí)、可靠的資料。我發(fā)現(xiàn)陳姍博士在撰寫這部書(shū)稿前，在史料的準(zhǔn)備方面真正下了苦功：一是遍查新中國(guó)成立前上�！毒韧銮閳�(bào)》《新聞報(bào)》和《申報(bào)》等報(bào)刊資料，加以爬梳整理，去偽存真；二是從美術(shù)史的著作中吸收營(yíng)養(yǎng)，挖掘出一些鮮為人知的資料；三是《何香凝年譜》中還首次使用有些散失在海外，由華僑捐獻(xiàn)給國(guó)家的資料。由于有這些豐贍的材料補(bǔ)充進(jìn)去，讀者覺(jué)得作者對(duì)譜主的記述顯得豐滿、厚實(shí)，給人以耳目一新的感覺(jué)。此外，《何香凝年譜》還有一個(gè)特點(diǎn)，就是敘事準(zhǔn)確，秉筆為文。年譜是一種客觀的、準(zhǔn)確的史事紀(jì)錄，不一定去分析和評(píng)論，但對(duì)材料的取舍，卻往往帶有作者的選擇。何香凝在大革命失敗后，有一段很短的時(shí)間里感到苦悶、徘徊、彷徨，曾經(jīng)被汪精衛(wèi)假“左派”的外衣所迷惑，對(duì)他抱有某些幻想，支持他“分共”。對(duì)于何香凝這段時(shí)期的失誤，過(guò)去有些撰寫何香凝的論文或傳記卻避而不談，有的書(shū)稿甚至加以美化，而陳姍博士在《何香凝年譜》中則不為尊者諱，予以如實(shí)記錄，這種實(shí)事求是的治學(xué)品格，是值得稱道的。其實(shí)，在那風(fēng)云突變的歲月里，作為民主革命家的何香凝，沒(méi)有及時(shí)識(shí)破汪精衛(wèi)的“廬山真面目”，這是完全可以理解的。《何香凝年譜》中還有許多地方，均注意吸收史學(xué)界的研究成果，加以綜合起來(lái)，闡幽發(fā)微，厘定訛舛，因而使這部填補(bǔ)空白之作，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。著名的歷史學(xué)家范文瀾先生生前曾以“板凳要坐十年前冷，文章不寫半句空”作為治學(xué)的格言。然而，年輕的陳姍博士?jī)H僅用了兩年多的時(shí)間，除撰寫了20多萬(wàn)字的博士論文《何香凝繪畫藝術(shù)研究》，還出色地撰寫了如此厚重的學(xué)術(shù)著作《何香凝年譜》，人們常說(shuō)“后生可畏”，信哉斯言！是為序。2009年8月1日于廣州仲園 序二陳傳席孔子說(shuō)：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”道可志，徳可據(jù)，仁可依，唯藝不可依據(jù)，僅可游之而已。這就規(guī)定了古代士人，不可以藝為終身之專業(yè)，但又不可不知藝。何香凝女史真正做到了這一點(diǎn)。她志在革命，終其一生，她把國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)放在第一位，她首先是一個(gè)革命家、政治家。她和她的戰(zhàn)友們追隨孫中山先生一起努力，親手埋葬了延續(xù)近三百年的清王朝，同時(shí)也結(jié)束了中國(guó)三千多年的專制制度，這是何等偉大的女性！在辛亥革命之前，何香凝送丈夫廖仲愷去天津從事革命工作時(shí)寫下了“勸君莫惜頭顱貴，留取中華史上名”的詩(shī)句，浩氣貫長(zhǎng)空，至今仍震蕩在祖國(guó)的大地上�？箲�(zhàn)期間，何香凝奔走于國(guó)內(nèi)外，作畫募款，支持前方將士，她主持正義，斥責(zé)奸邪，據(jù)徳依仁。游于藝，只是何香凝的一個(gè)方面，但她的藝術(shù)成就也是十分突出的。僅就她的繪畫而論，也應(yīng)在繪畫史上占有一定的地位。所以，我一直認(rèn)為，何香凝是世界上較偉大的女性之一，也是較完美的女性之一。陳姍是才女，勤敏好學(xué)，細(xì)心認(rèn)真，大學(xué)本科及碩士研究生期間，學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)，但她不是那種只知道學(xué)習(xí)繪畫技術(shù)的學(xué)生。她博覽群書(shū)，知識(shí)淵博，古今中外，信手拈來(lái)，引經(jīng)用典，談吐如云�？梢哉f(shuō)，在女生當(dāng)中，她的知識(shí)面和文學(xué)修養(yǎng)都是非常廣博和出色的，尤其在藝術(shù)系的學(xué)生當(dāng)中，更屬鳳毛麟角。此外，她還是一個(gè)非常大度的人，心胸比較寬廣，從不計(jì)較雞毛蒜皮的小事，考慮事情也比較有遠(yuǎn)見(jiàn)，這些優(yōu)點(diǎn)如果用在研究學(xué)術(shù)上，一定留名于鳳池龍閣。我曾經(jīng)講過(guò)，我招收博士研究生有三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是能夠看書(shū)，二是能夠?qū)懳恼�，三是能夠在美術(shù)界打響。第一點(diǎn)和第二點(diǎn)看起來(lái)簡(jiǎn)單，實(shí)際上做起來(lái)很難。關(guān)鍵是看書(shū)怎么看能夠深入文章的精髓，文章怎么寫能夠表現(xiàn)自己的思想。能夠自己看書(shū)和寫文章是一種能力、基本的研究能力，而能夠在美術(shù)界嶄露頭角則需要天賦和苦功�，F(xiàn)在看來(lái)，看書(shū)著文對(duì)才女陳姍而言當(dāng)然是不在話下，而她的素質(zhì)和潛質(zhì)也決定她必非等閑之輩。她的許多觀點(diǎn)和文章都是能夠經(jīng)得起推敲的，其文辭尤其典雅華麗，部分應(yīng)能夠傳世。陳姍的畫也清麗有格，她多繪工筆。一般來(lái)說(shuō)，工筆容易入俗，但陳姍的畫卻很雅致溫文，而且意境出塵，繪畫語(yǔ)言和作品風(fēng)貌別致不群。這和她讀書(shū)多有極其密切的關(guān)系，畫人不可無(wú)文，很多時(shí)候畫作是畫者的精神寫照，人粗則畫俗，人雅則畫清，陳姍的畫是清雅溫文的，還帶有濃郁的宗教色彩，耐人尋味。她畫畫很有自己的見(jiàn)解，比如表現(xiàn)輪回、人性，她的畫充滿禪意，又有女性繪畫的溫情和柔和，還表現(xiàn)出佛教徒的自在與慈悲。陳姍和我講，她學(xué)佛發(fā)的愿是自身修清凈相，令眾生見(jiàn)她生歡喜心，我看她的畫格也是如此，畫面有一股清氣、雅氣、靜氣，讓人見(jiàn)到生歡喜心。更讓我吃驚的是，陳姍的詩(shī)文寫得非常好。在報(bào)考我的博士研究生之前，她曾寄來(lái)很多她的論文和資料，里面有許多她寫的古詩(shī)和古文，境界翩然，格調(diào)高雅，皆清麗可喜。我曾疑心非她所能，當(dāng)面出題限韻，以辨真贗，她應(yīng)聲而出、指物立就。三國(guó)時(shí)的曹植，號(hào)稱八斗才，曹丕出題后，曹植走了七步才寫出詩(shī)來(lái)，而陳姍是不假思索，一步都不用踱。我有時(shí)用手機(jī)發(fā)詩(shī)文給她，詩(shī)剛發(fā)出，她的和詩(shī)就發(fā)回來(lái)了，才思敏捷超乎想象。陳姍對(duì)中國(guó)歷代女詩(shī)人、女文人、女畫家、女政治家等都特別熟悉，而她也是一個(gè)早慧的學(xué)生，她考上我的博士研究生時(shí)，才24歲。我問(wèn)她準(zhǔn)備研究哪方面的內(nèi)容，她說(shuō)要研究女性繪畫，并且青睞于民國(guó)女杰何香凝，我就贊成：“何香凝繪畫堪為博士論文。”并且勉勵(lì)她“才自內(nèi)發(fā)，學(xué)以外成”，有天賦和基礎(chǔ)當(dāng)然是好的，后天的努力更加重要，而她也不負(fù)師囑，灑然成篇。為了撰寫研究何香凝繪畫的博士論文，她先編撰了這本《何香凝年譜》。她的博士論文寫得很厚重、很出色，獲得了答辯委員會(huì)全體教授的一致好評(píng)。獲得博士學(xué)位后，她又重新整理、充實(shí)了這本《何香凝年譜》，力求內(nèi)容翔實(shí)、資料準(zhǔn)確、評(píng)價(jià)客觀，除了何香凝的革命經(jīng)歷外，特別注意到她的繪畫經(jīng)歷和藝術(shù)成就。這是何香凝女史的第一本年譜，在正式出版之前，陳姍請(qǐng)我為之作序。我曾在我的著作《中國(guó)山水畫史》和《畫壇點(diǎn)將錄——評(píng)現(xiàn)代名家與大家》中為何香凝列了專章，加以論述，這里又寫了這些話，不知可為序否？2010年4月25日于中國(guó)人民大學(xué)
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