作品介紹

最后的狂人:我就是鄒恒甫


作者:鄒恒甫     整理日期:2016-06-08 22:40:16

   林毅夫說(shuō):鄒恒甫為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)已經(jīng)超過(guò)了其他任何人或機(jī)構(gòu)!2012年6月,全球經(jīng)濟(jì)學(xué)家排名前100名中僅鄒恒甫一名華人,“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第一人”的名號(hào)再次坐實(shí)。然而,讓鄒恒甫名滿天下的,不是他在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的成就,而是他以一己之力挑戰(zhàn)北大,挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)界,挑戰(zhàn)一切社會(huì)丑惡現(xiàn)象的“壯舉”! ∥医o教育部長(zhǎng)寫(xiě)信是要把官僚治校問(wèn)題提到桌面上
  “教授治校”是我的夢(mèng)想
  二、炮轟北大:挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)腐敗、師德敗壞的怪現(xiàn)狀
  我再次對(duì)所有在國(guó)內(nèi)外的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)一億遍
  有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家既當(dāng)婊子還立牌坊
  我想撼動(dòng)的不僅是北大
  三、炮轟“獨(dú)立董事”:挑戰(zhàn)不務(wù)正業(yè)的學(xué)術(shù)界
  獨(dú)董當(dāng)慣了就成了走狗
  我沒(méi)有能力解決學(xué)術(shù)界的問(wèn)題
  請(qǐng)“錢(qián)許王胡李白鄒”七哈帶頭抵制錢(qián)權(quán)色學(xué)四位一體化第三章“拓荒者”鄒恒甫
  一、我們都是三五流甚至九流的垃圾經(jīng)濟(jì)學(xué)家
  我和林毅夫是三五流,張維迎是九流,大多數(shù)人都不入流
  我們培養(yǎng)的學(xué)生,要比我們好一千倍
  我對(duì)錢(qián)李王許白胡六個(gè)學(xué)弟的評(píng)價(jià)二十多年來(lái)都沒(méi)有變!
  二、從不后悔、還將繼續(xù)在中國(guó)推行當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育
  我一生最偉大的選擇只是在中國(guó)率先進(jìn)行當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育
  IAS就是我的“心臟”
  我會(huì)繼續(xù)在武漢大學(xué)辦IAS和國(guó)際EMBA
  再次感激劉道玉校長(zhǎng)三十年來(lái)對(duì)我的栽培和愛(ài)護(hù)
  我不會(huì)為五億人民幣折腰
  我的工資福利全存在燕園中國(guó)工商銀行支行,用來(lái)繼續(xù)辦學(xué)!
  三、中國(guó)學(xué)術(shù)缺什么?
  鄒恒甫五問(wèn)中國(guó)人
  我們做學(xué)術(shù)缺錢(qián)嗎?
  學(xué)術(shù)大師何以造就?
  怎么我們這一代學(xué)問(wèn)人也要保護(hù)落后的學(xué)術(shù)既得利益?
  把中國(guó)數(shù)學(xué)推向世界第一流的一個(gè)小建議第四章經(jīng)濟(jì)檄文散論家鄒恒甫
  一、通俗而嚴(yán)肅的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題
  挑戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)與智力的十四個(gè)問(wèn)題
  馬克思的價(jià)值規(guī)律和社會(huì)主義個(gè)人所有制
  二、宏觀經(jīng)濟(jì)建言
  國(guó)企分紅如何納入公共財(cái)政預(yù)算
  搞定社保就不怕失業(yè)
  走向非洲,中國(guó)企業(yè)大有作為
  三、財(cái)政權(quán)力:集權(quán)還是分權(quán)?
  在許多窮的發(fā)展中國(guó)家,財(cái)政權(quán)力應(yīng)相對(duì)集中
  地方財(cái)政權(quán)力應(yīng)該適度
  把握適度的財(cái)政分權(quán),減少財(cái)富不平等分配第五章文人鄒恒甫
  一、我想和大師們談?wù)?br/>  王國(guó)維誤解了成大學(xué)問(wèn)者的三種境界
  對(duì)錢(qián)鐘書(shū)《管錐編》的失望與惋惜之嘆!
  沒(méi)有民魂,怎么可能有哈耶克的“自發(fā)秩序”
  巴爾扎克對(duì)千古歷史的總結(jié)
  荒誕文人歌德的短視與無(wú)知
  二、緬懷已逝的良師益友
  深切悼念董輔礽先生和拉豐、小凱
  深切悼念著名統(tǒng)計(jì)學(xué)家張堯庭教授
  哀悼恩師湯在新先生
  三、“淺薄而高遠(yuǎn)”的新新古典詩(shī)詞
  一個(gè)沒(méi)有思想、文學(xué)特別是詩(shī)詞的盛世是最可怕的野蠻時(shí)代
  我的新新古典詩(shī)詞與余秋雨的無(wú)病呻吟是完全兩樣的
  新新古典詩(shī)詞的要領(lǐng)
  鄒恒甫“天人悠憂”詩(shī)文/賦十首
  四、品評(píng)鄒恒甫的新新古典詩(shī)歌
  答徐晉如:沒(méi)有氣質(zhì)的詩(shī)歌,就沒(méi)有存在
  魯文:“不能以世俗之標(biāo)準(zhǔn)衡量說(shuō)是好詩(shī),但確實(shí)是了不起的詩(shī),牛詩(shī)。”
  網(wǎng)友羅長(zhǎng)林:“詩(shī)如其人,此即鄒恒甫詩(shī)之品質(zhì)!
  李白甫:“恒甫的詩(shī)詞有很好的氣質(zhì),詩(shī)于其人!
  網(wǎng)友“春風(fēng)何嘗”:“比起鄒恒甫的詩(shī),茶太淡了!”第六章 眾說(shuō)紛紜鄒恒甫
  一、名家眼中的鄒恒甫
  郎咸平:中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界唯一值得敬重的是鄒恒甫
  林毅夫:鄒恒甫是個(gè)具有戰(zhàn)略眼光和開(kāi)拓精神的教育實(shí)干家
  鄒至莊:鄒恒甫對(duì)中國(guó)教育的四大貢獻(xiàn)
  謝丹陽(yáng):品鄒恒甫
  阮志華:對(duì)IAS和鄒恒甫的評(píng)價(jià)
  二、學(xué)生和網(wǎng)友眼中的鄒恒甫
  葉楚華:我與鄒老師一次“驚心動(dòng)魄”的通話
  劉有光:記鄒恒甫見(jiàn)全世界的部長(zhǎng)
  劉有光:鄒老師說(shuō)他的學(xué)生再去投行他就自殺
  劉有光:張維迎機(jī)會(huì)主義心態(tài)和二十年的欺騙
  柳虢光:記鄒恒甫在武大附中講課
  武大學(xué)生:我眼中的鄒恒甫和林毅夫
  北大學(xué)子:我對(duì)北大和鄒恒甫的一點(diǎn)回憶
  一名普通海外書(shū)呆子眼中的恒甫
  三、鄒恒甫會(huì)不會(huì)成為中國(guó)最后一個(gè)狂人?
  《中國(guó)青年報(bào)》:鄒恒甫爆與不爆,相信已在那里
  劉道玉:我對(duì)北京大學(xué)光華學(xué)院的三點(diǎn)看法
  葉檀:鄒恒甫張維迎之爭(zhēng)本質(zhì)是什么?
  魏甫華:透過(guò)“鄒恒甫事件”看人力資本的自由性質(zhì)
  鄧特博客:莫使英雄淚滿襟——鄒恒甫先生研究
  天涯海角客:國(guó)人權(quán)力崇拜是滋生“北大淫棍”的源泉?
  李。亨u恒甫教授上海財(cái)大演講散記
  搜狐網(wǎng)友“酒罷問(wèn)君三語(yǔ)”:鄒文厲公傳附錄 鄒恒甫經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)論文
  作者后記“一生負(fù)氣成今日,四海無(wú)人對(duì)夕陽(yáng)”
  編輯后記當(dāng)我們讀這本書(shū)時(shí),我們?cè)谧x什么1.為什么說(shuō)鄒恒甫是中國(guó)的堂吉訶德?我一生最偉大的選擇只是在中國(guó)率先推行當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育!我瞧不起別人,但我最瞧不起的是我自己。我什么都不行,我可以嬉笑怒罵,是因?yàn)樗麄冎械脑S多人比我更差。我歷來(lái)如此,有學(xué)問(wèn)的,當(dāng)然我崇拜。對(duì)沒(méi)學(xué)問(wèn)而又上媒體吹拉彈唱、欺世盜名之流,我就喜歡挑戰(zhàn)。我向中國(guó)人民宣布,我是堂堂正正的中國(guó)人,我是中國(guó)農(nóng)民的兒子,我愿做中華民族窮人的最忠實(shí)走狗!但愿我今后永遠(yuǎn)也不世俗地,永不隨波逐流地過(guò)日子:(1)說(shuō)實(shí)話,說(shuō)真話,說(shuō)一針見(jiàn)血的話;(2)對(duì)全世界高官當(dāng)面放炮,從不講一句吹捧官僚的話;(3)對(duì)從事體力勞動(dòng)的人保持最大限度的謙卑。2.鄒恒甫批判中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家我和林毅夫是三五流,張維迎是九流,大多數(shù)人都不入流。說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是為利益集團(tuán)服務(wù)的樊綱絕不是我同學(xué)!有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家既當(dāng)婊子還立牌坊。這些教授們就是不用這些世界級(jí)大師的英文原版,反而要用自己編的教材。更為甚者,他們還組織學(xué)生去翻譯這些教材,錯(cuò)誤百出,笑話連篇,還在課堂吹噓賣(mài)得多好。他們把學(xué)生帶壞了,不安分于校園,當(dāng)?shù)漠?dāng)官,賺的賺錢(qián),把咱們心目中的象牙塔搞得烏煙瘴氣。誤人子弟呀!看看我們國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界,什么“首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家”?我看不如叫“首席巫師”更準(zhǔn)確。當(dāng)然,這跟民眾的成熟程度有關(guān),中國(guó)的老百姓太善良,容易上當(dāng)受騙。國(guó)內(nèi)現(xiàn)在出名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,都是學(xué)者型官僚和官僚型學(xué)者。在國(guó)外真正研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的教授,極少在媒體上拋頭露面,做了官就要離開(kāi)教職,哪像咱們官、商、學(xué)通吃。3.鄒恒甫批判中國(guó)教育我知道李澤厚,不知道李澤楷!我給教育部長(zhǎng)寫(xiě)信,就是要把官僚治校問(wèn)題提到桌面上。我們中國(guó)從來(lái)都是“學(xué)而優(yōu)則仕”,歷史上,學(xué)術(shù)是政治的工具和奴隸,現(xiàn)在學(xué)術(shù)是金錢(qián)的奴隸。在中國(guó)歷史上,學(xué)術(shù)從來(lái)都沒(méi)有被神圣化過(guò)。我們的社會(huì)文化和政治文化太世俗了!這是我們中國(guó)人五千年的“奴顏婢膝”和“人人皆可為堯舜”二者不斷矛盾沖突所產(chǎn)生的毒瘤。我們是多么的自卑;我們同時(shí)又是多么得的驕傲!我們剛有了點(diǎn)錢(qián),新富新貴們便都當(dāng)起貴族來(lái)了!一個(gè)一流的學(xué)者總是起用一流的人,為什么?因?yàn)橄嗟靡嬲谩5诙鞯膶W(xué)者呢?第二流的學(xué)者只能起用第三流的人,因?yàn)樗?她害怕一流,警惕二流,如此類(lèi)推。這是Halmos學(xué)術(shù)圈的鐵律。如果我不站出來(lái)同張維迎的邪惡的權(quán)力較量,誰(shuí)會(huì)/敢站出來(lái)?在中國(guó)的許多學(xué)校里,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教授都是非常不客氣的,F(xiàn)在中國(guó)就是官僚治校,不是教授治校。4.鄒恒甫尖銳辛辣的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)在中國(guó)炒股還不如斗地主。股市是階級(jí)斗爭(zhēng)的場(chǎng)所,是一個(gè)階級(jí)消滅另外一個(gè)階級(jí)的地方,是權(quán)貴階級(jí)消滅中產(chǎn)階級(jí)與下產(chǎn)階級(jí)的舞臺(tái)。公平選擇和價(jià)值判斷問(wèn)題是社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)中的重大問(wèn)題,這些也應(yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)注的主題。有人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)可以回避價(jià)值判斷和公正問(wèn)題,這是對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的極大誤解。經(jīng)濟(jì)平等和社會(huì)公正,是發(fā)展中國(guó)家未來(lái)必須面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。在其他條件相同的情況下,公共政策應(yīng)向機(jī)會(huì)最少的那部分人傾斜。在許多窮的發(fā)展中國(guó)家,財(cái)政權(quán)力應(yīng)相對(duì)集中。過(guò)度的財(cái)政分權(quán)可能導(dǎo)致宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控更難實(shí)施,可能增加不平等以及加大地區(qū)間發(fā)展的不平衡;可能導(dǎo)致地方政府官員更多的腐敗,還有可能損害效率。中央政府應(yīng)集中更多的財(cái)力保證全體公民在教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障和一些基本公共服務(wù)領(lǐng)域的最低標(biāo)準(zhǔn)。5.文人鄒恒甫與大師們過(guò)招一個(gè)沒(méi)有思想、文學(xué)特別是詩(shī)詞的盛世是最可怕的野蠻時(shí)代。王國(guó)維誤解了成大學(xué)問(wèn)者的三種境界!沒(méi)有民魂,怎么可能有哈耶克的野自發(fā)秩序?荒誕文人歌德在耄耋之年期求十九之少女為妻,反嘲笑不近女色而在早年專于科學(xué)理論的牛頓。豈不知,生命才是灰色的,只有理論之樹(shù)常青。恒甫相信,學(xué)問(wèn)最后一定戰(zhàn)勝皇帝、將軍和總統(tǒng)。我的新新古典詩(shī)詞與余秋雨的無(wú)病呻吟是完全兩樣的幾乎在一個(gè)夏天里,相知甚深的三位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家拉豐、楊小凱和董輔礽先生都先后離開(kāi)了我。三星同隕,這使我深刻地感悟到了生命的脆弱和無(wú)常。6.鄒恒甫寄語(yǔ)對(duì)中國(guó)所有大學(xué)生,我重復(fù)一句我說(shuō)了千萬(wàn)次的話:“鄒恒甫能在哈佛得到博士,任何一個(gè)中國(guó)大學(xué)生都能得到哈佛博士。鄒恒甫唯一幸運(yùn)的是有機(jī)會(huì)上了哈佛。人生需要偶然的機(jī)會(huì)!薄皶(shū)生自有嶙嶒骨,最喜交情最厭官!痹谥袊(guó)目前的大環(huán)境里,真正的書(shū)生必將“一生負(fù)氣成今日,四海無(wú)人對(duì)夕陽(yáng)!边@種獨(dú)立精神與自由思想也是我們所期盼的民魂,而絕不是魯迅所痛斥的官混匪魂錢(qián)魂。讓我們分享陳寅恪的詩(shī)句:讀書(shū)不肯為人忙。讓我們共同記住“生命是灰色的,理論之樹(shù)常青!毖芯康牡缆繁厝皇牵禾煅臒o(wú)天涯,關(guān)山又關(guān)山。……





上一本:釋迦牟尼傳——成佛之路 下一本:10位標(biāo)桿企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)足跡

作家文集

下載說(shuō)明
最后的狂人:我就是鄒恒甫的作者是鄒恒甫,全書(shū)語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書(shū)的同時(shí),購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)。

更多好書(shū)