作品介紹

阿里傳


作者:阿里·穆罕默德·薩拉比     整理日期:2016-05-19 15:36:05

632年,伊斯蘭教先知穆罕默德逝世后,阿拉伯穆斯林社群組織在其后的30年里產生過相繼執(zhí)掌阿拉伯伊斯蘭國家政教大權的4位“哈里發(fā)”(Khalifah),意為“安拉使者的繼任者”。隨之進入伊斯蘭教的早期歷史階段,史稱四大哈里發(fā)時期,亦稱正統哈里發(fā)時代。最初的四大哈里發(fā)由穆斯林公社選舉產生,依次為艾布·伯克爾(632~634年在位)、歐麥爾·本·哈塔布(634~644年在位)、奧斯曼·本·阿凡(644~656年在位)、阿里·本·艾比·塔利卜(656~661年在位)。四大哈里發(fā)時期原都以麥地那為都,阿里執(zhí)政時遷都伊拉克庫法。這一時期隨著大規(guī)模的對外軍事擴張,伊斯蘭教開始向阿拉伯半島以外廣大地區(qū)傳播,史稱“阿拉伯的開拓時代”。 阿里出身于麥加古萊什部落哈希姆家族,其父艾布·塔利卜是穆罕默德的伯父。622年9月,為防止麥加貴族陰謀迫害穆罕默德,掩護他安全遷徙麥地那,阿里曾冒著生命危險睡在他的床上做替身。在穆罕默德領導的歷次重大戰(zhàn)役中,阿里沖鋒陷陣,屢建戰(zhàn)功,被譽為“安拉的雄獅”。656年6月奧斯曼遇害后,阿里被推舉為第四任哈里發(fā)。  目錄:  第一節(jié) 他的姓名、別名、尊稱及其特點和家庭(001)  第二節(jié)阿里在歐麥爾時代(121)
  第三節(jié) 阿里在奧斯曼時代(135)
  第三章 向阿里宣誓效忠及阿里最重要的特點和他的社會生活(152)
  第一節(jié) 向阿里宣誓效忠(152)
  第二節(jié) 阿里的美德,最重要的特點及其管理制度的基礎(168)
  第三節(jié) 阿里的社會生活及他對勸善戒惡的重視(198)第一章 阿里·本·艾比·塔利卜(001)第一節(jié) 他的姓名、別名、尊稱及其特點和家庭(001)第二節(jié) 有關他的歸信及遷徙之前他在麥加的重要工作(012)第三節(jié) 阿里在《古蘭經》的熏陶下成長,《古蘭經》對阿里的深刻影響(024)第四節(jié) 伴隨安拉的使者(045)第五節(jié) 從遷徙后到“同盟軍”日之間阿里所做的重要工作。(060)第六節(jié) 從“同盟軍”到先知逝世期間阿里所作的重要工作(082)第二章 阿里在正統哈里發(fā)時代(106)第一節(jié) 阿里在艾布·伯克爾時代(106)第二節(jié) 阿里在歐麥爾時代(121)第三節(jié) 阿里在奧斯曼時代(135)第三章 向阿里宣誓效忠及阿里最重要的特點和他的社會生活(152)第一節(jié) 向阿里宣誓效忠(152)第二節(jié) 阿里的美德,最重要的特點及其管理制度的基礎(168)第三節(jié) 阿里的社會生活及他對勸善戒惡的重視(198)第四章 阿里時代的財政、政法機構及阿里所進行的部分圣行類比事例(225)第一節(jié) 財政機構(225)第二節(jié) 政法機構(226)第三節(jié) 阿里的部分法學見解(233)第四節(jié) 圣門弟子們及正統哈里發(fā)言語的權威性(255)第五章 阿里時代的行政機構(258)第一節(jié) 國家的行政區(qū)域(258)第二節(jié) 阿里時代各地方長官的任命問題(269)第六章 駱駝之戰(zhàn)和隋芬之戰(zhàn)及戰(zhàn)后仲裁事宜(278)第一節(jié) 駱駝之戰(zhàn)前所發(fā)生的事件(281)第二節(jié) 隋芬之戰(zhàn)(329)第三節(jié) 調停、裁決(346)第七章 阿里對哈瓦利吉派和什葉派穆斯林所持的立場(362)第一節(jié) 哈瓦利吉派穆斯林(362)第二節(jié) 阿里及什葉派思想體系(384)第三節(jié) 阿里生命中的最后歲月及其犧牲(392)第一節(jié) 向阿里宣誓效忠 向阿里宣誓效忠是如何完成的 阿里任哈里發(fā)是通過選舉、眾人向他宣誓效忠完成的。正統哈里發(fā)奧斯曼·本·阿凡被來自各個地區(qū)和各個部落的陷入迷誤中的暴徒們殺害后,眾人便推選阿里擔任了哈里發(fā)的職務。暴徒們是在伊歷35年12月18日(公元 656 年 6月17日)星期五殺害了奧斯曼。奧斯曼被殺之后,留在麥地那的圣門弟子們便推選阿里做了哈里發(fā),并向他宣誓效忠了。當時,絕對沒有任何人比阿里更有資格擔任這一職務。奧斯曼被殺之后,阿里本人并沒有為自己謀求這一職務,在當時留在麥地那的圣門弟子們的強烈要求之下,阿里才接受了這一職務。圣門弟子們擔心,如果沒有人出來控制局面,暴亂會蔓延到全國各地。盡管如此,在平息了由敵視伊斯蘭的敵人們,如賽伯邑分子及其追隨者點燃的駱駝之戰(zhàn)和隋芬之戰(zhàn)后,阿里還是沒能躲過無知愚蠢的小人們的批評。部分學者講述了推選阿里任哈里發(fā)職務的過程。根據伊本·哈奈菲葉的講述,艾布·伯克爾·赫萊勒記載:“奧斯曼被圍困時,我正好與阿里在一起。這時來了一男子,這位男子對阿里說:‘信士的長官奧斯曼已被殺了。’阿里聽說這話之后馬上站了起來。由于我擔心阿里會發(fā)生什么不測,我馬上抓住了他的腰部。阿里對我說:‘放開,你這個沒娘養(yǎng)的東西。’阿里馬上來到了奧斯曼居住的院子,他看到奧斯曼已經被殺害了。阿里回到自己的家,進門后阿里關上了大門,眾人來到阿里家,他們敲開門,進去之后對阿里說:‘這個人被殺了,大家需要一個人站出來擔任哈里發(fā)之職,沒有任何人比你更有資格擔任這一職務了。’阿里對他們說:‘你們不要讓我擔任這一職務。我做你們的謀臣比做你們的首領更好。’眾人回答說:‘不,指安拉為誓,我們不知道還有誰比你更應擔任這一職務了。’阿里說:‘如你們不同意我的意見,一定讓我擔任這一職務,對我宣誓效忠不能秘密進行。’于是眾人簇擁著阿里來到了清真寺。在清真寺眾人向他宣了誓。”又根據伊本·哈奈菲葉講述,沙里木·本·艾比·杰阿德記載,圣門弟子們來到了阿里面前。他們對他說:“這個人被殺了,眾人必須有伊瑪目,我們找不到任何一個比你更有資格的人來擔任這一職務了。”阿里回答說:“你們不要這樣,我做謀臣比我做首領更好。”眾人說:“不,指安拉為誓,我們必須向你宣誓效忠。”阿里說:“那就到清真寺去,向我宣誓效忠不能秘密地進行,只能在眾穆斯林甘心情愿的基礎上進行。”阿里來到了清真寺,遷士們和輔士們都來到了清真寺。于是眾人向阿里宣了誓。





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