三十歲之前靠腿，三十歲之后靠嘴。——金星 《半舞——金星舞蹈傳奇》以金星本人生活及現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)為主線，著重記錄了金星舞蹈團攜作品《海上探戈》征服歐洲的傳奇過程，并用細膩生動的筆觸，剖析了金星現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的成因，展現(xiàn)了金星鮮為人知的另一面。從這部書里，可以了解到金星經(jīng)營現(xiàn)代舞不平凡的歷程，感受她精湛的現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)魅力和人格魅力。 金星，一個站立在迷霧后面的神奇舞者，她犀利的語言風(fēng)格，直面靈魂的現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)，給世人營造了許多難解的謎面。這位享譽中外國際現(xiàn)代舞壇的藝術(shù)大師，以她獨特的身份和超人的智慧，演繹了一曲讓世人驚嘆的傳奇故事。她是一個游離于靈魂與肢體間的“霧語”，等待我們?nèi)ソ议_神秘的面紗……
作者簡介：
吳易夢，作家。1961年6月出生，1996年畢業(yè)于北京師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院文學(xué)創(chuàng)作專業(yè)。曾經(jīng)當(dāng)兵4年，從事教育工作7年，工廠辦公室工作4年，編輯策劃4年。現(xiàn)為夏威夷華文作家協(xié)會駐上海代表、上海詩詞學(xué)會會員。主要出版作品：長篇小說《古精藍城堡》《五個月夜》，散文集《心靜自然禪》《從前有座山》，長篇少兒小說《麥咔與綠皮魔書》，長篇紀(jì)實《舞魔金星》等。前言序言
金星
舞是有形的，是有魂魄的。作者給這部書起名為《半舞》，這讓我很意外，但也在情理之中。我的自傳書名《半夢》，來源于我的一個現(xiàn)代舞�！栋胛琛放c我自傳《半夢》相吻合，恰好是我人生另一半。這個書名起得很好、很巧妙、很有詩意的韻味�；叵胛业默F(xiàn)代舞藝術(shù)生涯，其實我的人生一半也就是一直演繹在迷離世界的“半舞”之中。過去，人們始終是站迷霧的外面看我，始終著意于我的特殊改變性別的身份和婚戀生活，捕風(fēng)捉影，簡單認識站在霧語前面表象的我。
“半舞”的前面，只是我的影子。真實的金星，是隱形在這迷離“半舞”中的魂魄。難能可貴，當(dāng)初我沒有想到本來邀請作者隨同歐洲巡回演出只是去旅游，隨意看看歐洲風(fēng)情。他回來后，卻激情洋溢，寫出這么一部讓我驚異的書來。通讀全書，我著實被感動了。
作者文筆優(yōu)美，在細膩描述歐洲風(fēng)土人情的紀(jì)實內(nèi)容里，對我的十個現(xiàn)代舞一一解讀，頗有新意和見地，真是不容易！作者非舞蹈專業(yè)，卻以一個作家的視角，運用文學(xué)手筆，序言 金星舞是有形的，是有魂魄的。作者給這部書起名為《半舞》，這讓我很意外，但也在情理之中。我的自傳書名《半夢》，來源于我的一個現(xiàn)代舞�！栋胛琛放c我自傳《半夢》相吻合，恰好是我人生另一半。這個書名起得很好、很巧妙、很有詩意的韻味。回想我的現(xiàn)代舞藝術(shù)生涯，其實我的人生一半也就是一直演繹在迷離世界的“半舞”之中。過去，人們始終是站迷霧的外面看我，始終著意于我的特殊改變性別的身份和婚戀生活，捕風(fēng)捉影，簡單認識站在霧語前面表象的我。“半舞”的前面，只是我的影子。真實的金星，是隱形在這迷離“半舞”中的魂魄。難能可貴，當(dāng)初我沒有想到本來邀請作者隨同歐洲巡回演出只是去旅游，隨意看看歐洲風(fēng)情。他回來后，卻激情洋溢，寫出這么一部讓我驚異的書來。通讀全書，我著實被感動了。作者文筆優(yōu)美，在細膩描述歐洲風(fēng)土人情的紀(jì)實內(nèi)容里，對我的十個現(xiàn)代舞一一解讀，頗有新意和見地，真是不容易！作者非舞蹈專業(yè)，卻以一個作家的視角，運用文學(xué)手筆，解析“海上探戈”，說真的，我的現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)，是第一次這樣被全面地解讀，不必說是否解讀出我全部作品的原意，單單憑著作者敏銳眼光的直覺，把此次歐洲巡回演出的盛況，完整記錄下來，我便非常感激。我很佩服作者構(gòu)思情節(jié)。短暫的一個月旅程，他巧妙地把歐洲人文風(fēng)情與演出過程結(jié)合起來，并細膩生動剖析我十個現(xiàn)代舞成因、藝術(shù)內(nèi)涵，三個層面交織有序，互相輝映，耐人尋味。《半舞》是智慧的，富有靈氣的。這不是因為它渲染了我的現(xiàn)代舞，我才這樣贊美它。這的確是一部很有才氣的紀(jì)實文學(xué)作品。它不是走馬觀花式的紀(jì)實，所敘述文學(xué)語言準(zhǔn)確，內(nèi)容豐富，是有深度和禪意的。這符合我的思維邏輯。我的身世，過去很多人是戴著有色眼鏡在觀看我。說真的，我的現(xiàn)代舞蹈，在國內(nèi)演出不多，因而，知道我最真實、最富有價值的現(xiàn)代舞藝術(shù)的人是不太普遍的。世間有些事情非常蹊蹺。你并非在意的地方，卻意外獲得廣泛關(guān)注；而你真正有價值的藝術(shù)，卻很少有人光顧。我無意中登臺“非同凡響”和“舞林大會”，坐鎮(zhèn)評委，就事論事，隨意評說，竟然引起人們矚目。一時間，所謂冠名與我“毒舌”評委，名揚天下。這好像是生活與我開了個玩笑似的。其實，我不過現(xiàn)場說了幾句真話而已。算不上“毒舌”，應(yīng)該是“藥舌”比較合適�？嗫诹妓幚诓�。聽得進去的人，應(yīng)該有所獲益的。自從《半舞》描述歐洲之行后，我的現(xiàn)代舞在歐洲乃至世界一些比較有藝術(shù)地位的國家，都有著廣泛的影響。這些年，我?guī)ьI(lǐng)自己的舞蹈團，應(yīng)邀到世界各地巡回演出，反響非常好。目前，我們舞蹈團海外演出合約，已經(jīng)安排到2016年。這期間，有排練空閑，我才偶爾客串一些電視臺的娛樂節(jié)目。這純粹是業(yè)余的。金星的真正魅力是在《半舞》里。你如果讀進去了《半舞》，你就會知道一個有血有肉的金星。現(xiàn)代舞，是我生命組合的最重要一部分，其次就是我的家庭和孩子。跳完舞，我就回到家，與孩子平靜地生活著。站立在舞臺上，我是一個謎魅的舞者；回到家里，我是一個普通的母親角色。我經(jīng)常對媒體說，自己什么都看透了，不在乎人們說什么了。這是我真實的想法。能看透人生，不是簡單一說而得出的結(jié)論。你得煉獄般地把整個生命徹底顛覆走一遭，感悟后，才能得到結(jié)果。否則，一切看透者，只是怨氣的累積而致，其實他并沒用真正看透。他的內(nèi)心還有塵埃和垃圾。活到今天，我不在乎人們說我些什么。因為我心底沒有堆放任何怨和恨。我的內(nèi)心裝滿了我的舞蹈藝術(shù)和我的可愛的孩子。那全是燦爛的陽光，一切的晦暗跟我沒有任何關(guān)系。外面的世界，你愿意怎么評說就怎么說。說完拉倒，各走各的路就是。生活道理就是這樣簡單明了。人生就是這樣，活得不自在，就要抱怨。別人比自己活得好就要嫉妒或者打擊。我看沒有必要。你活得不自在，是因為你沒有活好。別人比你日子好過，那是上天給安排的，還輪不到你的時候，別心急。我特別相信天意。天命不可違，順其自然吧，能平常地活著，就十分美好�！栋胛琛逢U釋了我的現(xiàn)代舞。我很欣賞這樣的闡釋和解讀�，F(xiàn)代舞的風(fēng)格跟傳統(tǒng)舞的風(fēng)格不一樣，我所培訓(xùn)過的演員他們從前學(xué)的都是中國古典舞蹈，很多年形成的風(fēng)格，要花很大力氣才能轉(zhuǎn)過來。技術(shù)的問題好解決，交給他們學(xué)幾個動作不難。但是演員在舞臺上，釋放的是一種氣場。氣場找著感覺了，你呼吸對了，連身體都會漂亮起來，這才是最重要的。自我意識的開發(fā)在中國太欠缺了，他們從前的演出都像棋子一樣擺好了，那是規(guī)矩。舞蹈要注入靈魂，沒有靈魂就成了道具。我不需要你全方位去感受我的作品，如果你能領(lǐng)會到某一點上，與你的感覺產(chǎn)生共鳴，欣賞的過程就非常好。我需要你注重藝術(shù)創(chuàng)造的過程，而不是最終結(jié)果。我是一個跟著感覺走的人，但無論生活怎樣改變，我知道自己的根在什么地方。那年，我在上海昆曲劇團參加排演長達十七個小時的《牡丹亭》，我想排《杜麗娘》。排《牡丹亭》的時候，整個過程給我上了一堂古代漢語課，我突然發(fā)現(xiàn)中國的古代文學(xué)真是博大精深，太偉大啦！我想用《杜麗娘》借古喻今。我創(chuàng)作每一個現(xiàn)代舞是需要靈感的。沒有靈感，我情愿讓創(chuàng)作休息。別人每次說我的作品編得好，我總覺得是自己僥幸蒙上的。我小時候就有很大的野心，但當(dāng)時稱不上是野心，只是一種幻想，幻想比夢想還要遠；由幻想變成一種夢想，從夢想變成一種野心，從野心變成一種行動，從行動變?yōu)楝F(xiàn)實。有人給我算過命，說我生命當(dāng)中只需要兩個字：耐心。我預(yù)料到了高處不勝寒的道理。因為我是金星。自然界的金星是最亮的一顆星。周邊是沒有其它星星的，你是最孤獨的。孤獨不是件壞事情。這在于你怎么把孤獨變成一種質(zhì)感，變成你的朋友，和它能對話，這是一個人在不斷成熟修養(yǎng)的過程。痛苦和幸福是一家人。”生命是痛苦的，過程是美麗的。所以，我把這種生命的痛苦，融入進肢體語言里，使人們感受到了我們共同經(jīng)歷的痛苦。這種痛苦是和美同時存在的。我相信自己行善積德的方式是這種，我的這種行善積德的方式，是把這種真實的感受，化為生命呈現(xiàn)在舞臺上�！栋胛琛方庾x到了這樣一種理念，我很欣慰。這部書著眼到我心愛的現(xiàn)代舞藝術(shù)層面上，不論解讀是否完全符合我本意，至少它是這樣去做了，做了我金星真正愿意讓大家了解的東西，這是有益于社會的，是廣義的，是一種文化境界，值得我們?nèi)ヒ槐楸榧氉x品味。我很欣賞這種高雅文化品位。我們現(xiàn)在的社會，物欲、俗不可耐的東西太多，真正有價值文化品位的事物很難得到重視，這是一種對純文化藝術(shù)的誤解。其實真正有價值取向的文化藝術(shù)一樣有市場空間。我的現(xiàn)代舞能在世界范圍得到追捧和認可，說明還是有更多不同膚色的人愿意欣賞金星，愿意接受真正的藝術(shù)。愿《半舞》能把金星現(xiàn)代舞文化藝術(shù)真實傳播出去，讓更多人了解到，金星真正富有魅力的地方是我的現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)。這是我希望看到的結(jié)果。 2015年8月18日
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