多才多藝的鄒士方先生曾先后采訪過茅盾、巴金、沈從文、冰心、錢鍾書、曹禺、艾青、胡風(fēng)、曹靖華、丁玲、夏衍、臧克家、林默涵、周而復(fù)、羅大岡、唐弢、姚雪垠、梁斌、廖沫沙、卞之琳、吳組緗、吳祖光、于玲、梁羽生、劉海粟、劉開渠、吳作人、李可染、常書鴻、啟功等現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、書畫大家，得以零距離觀察大師，聆聽他們的教誨。本書就是作者在當(dāng)年采訪和調(diào)查的基礎(chǔ)上的追憶之作，已勾畫出這些文藝大師的思想狀態(tài)和精神面貌。
作者酷愛攝影，在采訪時(shí)拍攝了大量珍貴的照片。又保存有很多大師的書信和書法真跡。本書從中精選了幾十幅，包括大師的生活照、書信和書法，有很高的收藏價(jià)值。
本書簡介：
茅盾、巴金、沈從文、周揚(yáng)、冰心、錢鍾書、曹禺、艾青、胡風(fēng)、曹靖華、季羨林、夏衍、臧克家、林默涵、周而復(fù)、羅大岡、唐弢、姚雪垠、梁斌、廖沫沙、卞之琳、吳組緗、吳祖光、于玲、梁羽生、劉海粟、劉開渠、吳作人、李可染、常書鴻、啟功……
這些耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)大師、書畫大師，都與作者有過深度交往。作者憑其記者敏銳的眼光，勾畫出這些文藝大師的思想狀態(tài)和精神面貌，不僅有助于具體而微地了解大師們的思想演變軌跡和高風(fēng)亮節(jié)，而且是研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史、藝術(shù)史的重要資料。此外，更有不少珍貴的照片、書信和手稿，其中有些是首次面世，有較高的收藏價(jià)值。
作者簡介：
鄒士方，著名作家、美學(xué)學(xué)者、藝術(shù)評(píng)論家、畫家、攝影家，朱光潛、宗白華研究的開拓者和奠基人之一。生于北京，畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。曾師從朱光潛、宗白華、楊辛、葉朗等名家。歷任北京民治新聞�？茖W(xué)校副校長，《民主》雜志副主編，《音樂生活報(bào)》高級(jí)編審，北京市雜文學(xué)會(huì)理事，中華湖社畫會(huì)理事，中國新聞攝影學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，香港東方文化中心書畫研究部研究員等�，F(xiàn)為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華全國美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員。已出版著作二百余萬字。
目錄：
文學(xué)家
茅盾與北京大學(xué)五四文學(xué)社｜3
文學(xué)巨匠青年楷模
——韋韜談父親茅盾｜8
巴金不笑｜11
無主題變奏曲
——巴金父女與沈從文夫婦談話錄｜16
憶周揚(yáng)｜23
用生命把愛的燈點(diǎn)燃
——憶世紀(jì)老人冰心｜25
敢為常語談何易
——憶戲劇大師曹禺｜35
艾青先生的題贈(zèng)｜41
獨(dú)立的奇樹
——沈從文先生｜43 文學(xué)家
茅盾與北京大學(xué)五四文學(xué)社｜3
文學(xué)巨匠青年楷模
——韋韜談父親茅盾｜8
巴金不笑｜11
無主題變奏曲
——巴金父女與沈從文夫婦談話錄｜16
憶周揚(yáng)｜23
用生命把愛的燈點(diǎn)燃
——憶世紀(jì)老人冰心｜25
敢為常語談何易
——憶戲劇大師曹禺｜35
艾青先生的題贈(zèng)｜41
獨(dú)立的奇樹
——沈從文先生｜43
松柏臨冬色不寒
——與胡風(fēng)先生晚年交往拾零｜47
魯迅戰(zhàn)友曹靖華｜55
追求真理的飛蛾
——丁玲｜58
夏衍的錚錚鐵骨｜61
如火詩翁
——憶臧克家先生｜67
憶葉圣老｜70
旗幟鮮明的林默涵｜73
平凡人的微笑
——記蕭乾先生｜78
大學(xué)者的小故事
——錢鍾書先生晚年與我的交往｜93
書生意氣文人本色
——憶周而復(fù)先生｜103
羅大岡先生的謹(jǐn)慎與無奈｜110
坦誠的唐弢先生｜116
誠信的姚雪垠先生｜123
五四猛將楊晦談青少年時(shí)代｜126
瑣憶《紅旗譜》作者梁斌｜130
“三家村”的幸存者
——廖沫沙｜134
惜花使者卞之琳｜138
曾任馮玉祥國文教師的吳組緗先生｜143
兼容華梵仰宗師
——憶季羨林先生對(duì)我的提攜｜149
相逢意氣重于山
——憶吳祖光先生｜156
改行為金文字學(xué)家的駱賓基｜160
“四人幫”中有三個(gè)人歷史上同我都有關(guān)系
——于伶如是說｜168
我與梁羽生大師的一面之緣｜170
書畫家
靈犀一點(diǎn)精神萬古
——憶劉海粟大師｜174
雕塑是造型藝術(shù)中的詩
——憶雕塑大師劉開渠｜183
造化之子
——憶吳作人大師｜191
絕少當(dāng)場作畫的李可染大師｜198
藝術(shù)大師常書鴻與蔡若虹｜201
啟功先生寫真｜203
海色秋高日觀峰
——國畫大師何海霞｜212
吳冠中先生的憤怒｜217
董壽平談中國畫｜220
附董壽平談話錄｜225
丹青不知老壯志寫河山
——嶺南派國畫大師黎雄才｜228
溥杰先生的淡泊｜230
華君武的嚴(yán)謹(jǐn)和幽默｜233
版畫大師王琦｜236
黃山一岳歸來后提筆難忘始信峰
——憶梁樹年先生｜241
藝術(shù)只有通過友誼而常存
——憶國畫大師程十發(fā)｜244
開宗立派的山水畫大師白雪石｜247
十八般武藝無所不能的黃永玉｜251
小丁畫像｜256
歐陽中石的另一面｜258
書法大家黃苗子｜263
皇族畫家溥松窗｜269
齊派藝術(shù)集大成者婁師白｜274
紅色南瓜情結(jié)
——馮其庸先生的畫和手札｜280
老舍夫人胡絜青逸事｜284
相融相輔歸大化
——記國畫大師李燕先生｜289
附錄沈從文的小姨子張充和女士｜294
鄒士方多年致力于美學(xué)研究，特別是朱光潛和宗白華兩位美學(xué)大師的研究，成就顯著，在國內(nèi)外有一定的影響。他對(duì)于宗白華教授的生平和美學(xué)思想的研究在國內(nèi)外尤具有開拓性貢獻(xiàn)。
——文學(xué)大師冰心
——雕塑大師劉開渠
鄒士方是研究美學(xué)的后起之秀，著述甚豐。
——漫畫大師華君武
——文學(xué)大師蕭乾
鄒士方是北大哲學(xué)系的畢業(yè)生，研習(xí)美學(xué)多年。因此他寫朱光潛和宗白華，寫李澤厚和王朝聞，都能抓住他們每個(gè)人的特征和風(fēng)貌，并善于把一些抽象的思想轉(zhuǎn)化成形象的語言
鄒士方多年致力于美學(xué)研究，特別是朱光潛和宗白華兩位美學(xué)大師的研究，成就顯著，在國內(nèi)外有一定的影響。他對(duì)于宗白華教授的生平和美學(xué)思想的研究在國內(nèi)外尤具有開拓性貢獻(xiàn)。
——文學(xué)大師冰心鄒士方是有影響的美學(xué)家和美術(shù)評(píng)論家。
——雕塑大師劉開渠
鄒士方是研究美學(xué)的后起之秀，著述甚豐。
——漫畫大師華君武美學(xué)研究，后繼有人。
——文學(xué)大師蕭乾
鄒士方是北大哲學(xué)系的畢業(yè)生，研習(xí)美學(xué)多年。因此他寫朱光潛和宗白華，寫李澤厚和王朝聞，都能抓住他們每個(gè)人的特征和風(fēng)貌，并善于把一些抽象的思想轉(zhuǎn)化成形象的語言。他寫這類文章掌握的都是第一手資料，拾遺補(bǔ)缺，很有學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值，在一定程度上填補(bǔ)了美學(xué)研究的一些空白。這都是他日常留心，刻苦鉆研的結(jié)果。
——文學(xué)大師吳祖光
鄒士方多年致力于宗先生美學(xué)思想的研究。他不僅多次訪問宗先生，而且從各個(gè)方面收集有關(guān)宗先生的材料，真是用力至勤。宗先生所從事的每一件工作，所寫的每一篇文章，交往過的每一個(gè)人，他差不多都作了調(diào)查與研究，都寫到了他的文章中。這真是不簡單。更不容易的，是他不僅記錄了宗先生所經(jīng)歷的事跡，而且能夠把宗先生當(dāng)時(shí)的思想狀態(tài)和精神面貌，勾畫出來。在宗先生大量的著作中，他還善于從中摘取幾句關(guān)鍵性的話，來介紹這一著作的精義。
——美學(xué)大家蔣孔陽士方的文章有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值，應(yīng)該引起重視。
——著名學(xué)者常任俠巴金不笑
1985年3月新增補(bǔ)的全國政協(xié)副主席巴金來京出席全國政協(xié)六屆三次會(huì)議，下榻于北京飯店。
4月6日上午在北京飯店，由巴金的女兒李小林安排，我對(duì)巴老進(jìn)行了單獨(dú)采訪。
巴老給我的初步印象是：深沉、內(nèi)向、嚴(yán)肅。他不屬于那種談笑風(fēng)生的作家，但卻是質(zhì)樸的、坦誠的。他的聲音低沉、凝重，缺少感情色彩、總是一個(gè)頻率。但談話氣氛并不是僵化的、死板的、冷漠的，正像地下的千年暗河，孕育著無限生機(jī)，又像雪下的草根，浸透著蓬勃的春意。他對(duì)我的提問作答可以說是不假思索，十分簡潔、精到。我從他的臉上看不出一點(diǎn)笑意，他似乎時(shí)時(shí)沉浸在思考之中。這使我想起他在《隨想錄》第一集中所講的：“因此今天鼓舞我奮勇前進(jìn)的不僅是當(dāng)前的大好形勢，還有那至今仍在出血的我身上的內(nèi)傷。老實(shí)說，我不笑的時(shí)候比笑的時(shí)候更多。”
首先我請(qǐng)他談?wù)剬?duì)《人民政協(xié)報(bào)》的意見。巴老說，辦得還不錯(cuò)。今后你們要注意對(duì)臺(tái)工作，這很重要。首先要與海外人士聯(lián)絡(luò)，做好工作，使他們對(duì)祖國有所了解，密切他們與祖國的聯(lián)系。
我又問起他目前的身體狀況和今后的打算。他說：“現(xiàn)在生活不能自理，十分麻煩，處處要小心，怕再跌跤。我寫作雖然困難，但還是可以寫一些東西�！峨S想錄》一共五本，現(xiàn)在還差一本沒寫完。這本寫完后，我準(zhǔn)備寫一部小說，以‘文革’為背景，自傳性質(zhì)的，大概寫幾萬字。如果沒有各方面干擾的話，是可以寫完的。”這使我記起他在《隨想錄》第一集中說過的話：“我一刻也不停止我的筆，它點(diǎn)燃火燒我自己，到了我成為灰燼的時(shí)候，我的愛我的感情也不會(huì)在人間消失。”我當(dāng)初讀到這些話時(shí)，總感覺到它們具有一種悲劇的色彩，現(xiàn)在我倒以為更富于革命英雄主義意味了。他與我談起不久前召開的全國作協(xié)第四次會(huì)員代表大會(huì)，說：會(huì)開的不錯(cuò)，我本來要參加的，但那時(shí)剛從香港回來，十分疲乏。冬天氣管炎又犯得厲害。不過我的身體還可以拖上幾年。
我請(qǐng)他談?wù)剬?duì)“創(chuàng)作自由”的意見。巴老說：“創(chuàng)作自由”要靠作家的辛勤勞動(dòng)，靠作品�！皠�(chuàng)作自由”只有通過創(chuàng)作實(shí)踐才能體現(xiàn)出來。作家也只有通過實(shí)踐才能理解什么是“創(chuàng)作自由”�！皠�(chuàng)作自由”離不開作家的獨(dú)立思考�？傊�，“創(chuàng)作自由”不是一個(gè)理論問題，而是一個(gè)實(shí)踐問題。現(xiàn)在刊物很多，新作家也很多，大家都可以拿作品來競賽，一個(gè)接一個(gè)競賽。
我拿出自藏的《巴金選集》（第九卷）請(qǐng)巴老簽名，他在扉頁上用藍(lán)色鋼筆書寫了“士方同志巴金八五年四月六日北京”。他十分高興地對(duì)我說：“謝謝你買我的書！讀者是作家的衣食父母，作家是靠讀者來養(yǎng)活的。”一位世界聞名的大作家講這樣真誠的話，真令我感動(dòng)得說不出話來！我想起他在《隨想錄》第一集中所寫的《把心交給讀者》那一篇，是啊，巴老，您的心永遠(yuǎn)與廣大讀者跳動(dòng)在一起，您的心永遠(yuǎn)為人民而跳動(dòng)！我見他興致很好，就請(qǐng)他在我的紀(jì)念冊(cè)上題詞，他用藍(lán)色鋼筆書寫了：“奮勇前進(jìn)士方同志巴金八五年四月六日”。他又招呼李小林拿來一本新出版的《病中集》（《隨想錄》第四集）送給我，并在扉頁上用藍(lán)圓珠筆題寫了“贈(zèng)士方同志巴金八五年四月六日”。巴老的硬筆書法十分秀美。我捧著巴老饋贈(zèng)的這一冊(cè)小書，卻感到沉甸甸的！這豈止是贈(zèng)送我一個(gè)人的？這分明是對(duì)千百萬讀者的真情回報(bào)！這一片深情有千斤重！我一個(gè)人怎么能承受得住？我有些淚眼模糊，喉嚨哽咽。
……
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