藝術(shù)史就是幾個天才藝術(shù)家的傳記——木心
意大利原版引進，***藝術(shù)史專家**呈現(xiàn)
直面20位全世界耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)家作品
“天才藝術(shù)家”書系
藝術(shù)家人物傳記、世界文物的藝術(shù)批評史和年代史
不可錯過的欣賞、學習、研究的藝術(shù)專著
全四色精美印制，大陸首版經(jīng)典版
專著——聚焦藝術(shù)***有影響力的藝術(shù)大師
人物傳記——在其生活年代的歷史、社會和文化背景下窺探藝術(shù)家的生活
53余件藝術(shù)經(jīng)典杰作全幅再現(xiàn)——直面震憾放大的細節(jié)、清晰直接的評論
一部世界文物的藝術(shù)批評史和年代史——有深度、多角度地領(lǐng)略世界博物館中藝佳作
本書簡介：
天才藝術(shù)家書系精選世界上最耳熟能詳?shù)?0位藝術(shù)家:凡艾克、波提切利、達芬奇、丟勒、米開朗基羅、拉斐爾、勃魯蓋爾、卡拉瓦喬、委拉斯貴支、倫勃朗、維米爾、戈雅、透納、馬奈、塞尚、莫奈、雷諾阿、圖盧茲勞特雷克、高更、梵高,以其生平、作品、藝術(shù)家與凡人為主要部分，精選藝術(shù)家50件經(jīng)典作品加以詳細評述,輔以評論文選集、藏品地點等輔文。本套書書目：凡艾克|波提切利|達芬奇|丟勒|米開朗基羅|拉斐爾|勃魯蓋爾|卡拉瓦喬|委拉斯貴支|倫勃朗|維米爾|戈雅|透納|馬奈|塞尚|莫奈|雷諾阿|勞特累克|高更|凡高
作者簡介：
斯蒂芬尼祖菲：意大利蒙達多利出版集團ElectaS.p.A公司總編,藝術(shù)史研究者，著有多部藝術(shù)類著作。
目錄：
前言
生平
作品
藝術(shù)家與凡人
貼近高更
評論文選集
作品收藏
歷史年表
參考書目
圖片授權(quán)
前言1886年盛夏，陽光傾灑在布列塔尼的阿凡橋畫家村，這里往來著各路懷揣美好愿景的藝術(shù)家。格洛阿內(nèi)克夫人的小旅店門口站著一位30來歲的瘦高個兒，神情有些許憂郁，臉上寫滿了茫然的異域夢。這便是保羅高更。他正在為自己疲憊不堪的心靈尋找休息的港灣，他希望和簡單的人生活在一起，用自己習慣的近乎粗魯直白卻真誠坦率的方式進行交流，過簡單的生活。
格洛阿內(nèi)克夫人是巴黎畫派堅實的擁躉，而高更的到來無疑為她經(jīng)營多年的畫家公寓帶來了翻天覆地的變化：寄居在這里的畫家逐漸分成兩個涇渭分明的陣營，膽小懦弱、缺乏主見的總是被冒犯，繼而氣憤填膺，喋喋不休地抱怨；那些才華橫溢之人則逐漸轉(zhuǎn)向新的畫風，孕育升華了“納比畫派”，又叫“先知派”（“納比”的希伯來語的意思即“先知”）。在阿凡橋的頭幾個月里，高更就醞釀出一整套變革的思路：“一言以蔽之，一幅畫并不是畫面顏色簡單的涂抹與覆蓋”，而是精準的線條和大面積單一色彩之間的對比和沖擊。毋庸置疑，他已經(jīng)與當時盛極一時的印象派分道揚鑣，而印象派優(yōu)雅含蓄、筆觸細膩、色彩漸變的蘊藉風格在當時卻備受青睞。
1886年9月，高更被迫重返巴黎，心力交瘁的他看起來仿佛穿越了“無人區(qū)”。1887年4月，他抓住機會獨自遠涉巴拿馬。彼時由法國人主持的巴拿馬運河開鑿工程正如火如荼地1886年盛夏，陽光傾灑在布列塔尼的阿凡橋畫家村，這里往來著各路懷揣美好愿景的藝術(shù)家。格洛阿內(nèi)克夫人的小旅店門口站著一位30來歲的瘦高個兒，神情有些許憂郁，臉上寫滿了茫然的異域夢。這便是保羅高更。他正在為自己疲憊不堪的心靈尋找休息的港灣，他希望和簡單的人生活在一起，用自己習慣的近乎粗魯直白卻真誠坦率的方式進行交流，過簡單的生活。
格洛阿內(nèi)克夫人是巴黎畫派堅實的擁躉，而高更的到來無疑為她經(jīng)營多年的畫家公寓帶來了翻天覆地的變化：寄居在這里的畫家逐漸分成兩個涇渭分明的陣營，膽小懦弱、缺乏主見的總是被冒犯，繼而氣憤填膺，喋喋不休地抱怨；那些才華橫溢之人則逐漸轉(zhuǎn)向新的畫風，孕育升華了“納比畫派”，又叫“先知派”（“納比”的希伯來語的意思即“先知”）。在阿凡橋的頭幾個月里，高更就醞釀出一整套變革的思路：“一言以蔽之，一幅畫并不是畫面顏色簡單的涂抹與覆蓋”，而是精準的線條和大面積單一色彩之間的對比和沖擊。毋庸置疑，他已經(jīng)與當時盛極一時的印象派分道揚鑣，而印象派優(yōu)雅含蓄、筆觸細膩、色彩漸變的蘊藉風格在當時卻備受青睞。
1886年9月，高更被迫重返巴黎，心力交瘁的他看起來仿佛穿越了“無人區(qū)”。1887年4月，他抓住機會獨自遠涉巴拿馬。彼時由法國人主持的巴拿馬運河開鑿工程正如火如荼地進行著，高更在日復(fù)一日、勞筋苦骨的體力勞動中體會著原始的粗獷與樂趣。類似的人生經(jīng)歷更是數(shù)不勝數(shù)：在法國南部阿爾勒小鎮(zhèn)的“歡愉小屋”里，與凡高共處的62天跌宕起伏；重返布列塔尼；開啟“象征主義”；一群狂熱的學生追隨者將他推上圣壇并為他作畫……不得不說，縱觀整個繪畫史，高更的靈魂始終保持著高潔和自由。
高更的一生更像是一場負笈前行的逃亡之旅，但至少在布列塔尼的這個夏天算得上是幸福的。假若能給彼時的高更做一幅速寫，那一定是一幅妙趣橫生的畫面：下垂的髭須，強健的體魄頭上戴著一頂軟塌塌的帽子，腳上踩著一雙木屐。他盡情享受著自由的田園生活，完全沉浸在沁人心脾的和煦微風里，品味著手中的艾酒。他將自己的房間改造成一間光怪陸離的美術(shù)館，整日沉浸在獨居太平洋孤島的幻想中，做著一個個灑滿陽光、遙不可及的白日夢。重返巴黎后，高更的世界又被陰霾籠罩，他時�；匚镀鹱约旱漠愑驂簦汉秃糜寻Ｃ谞栘悹柤{籌劃創(chuàng)辦驚世駭俗的“熱帶畫派”，整日浸淫在美好的幻想中：陽光灑滿枝頭，滿目充盈著紅黃等暖色調(diào)，塔希提明眸皓齒的姑娘一身琥珀色，靜靜地躺在天堂般的大自然里。那是一個充滿奇思妙想的時代，儒勒凡爾納就像是一捧助燃劑，將高更的白日夢點石成金。就像現(xiàn)在的年輕人一樣，高更開始了一場說走就走的旅行，他懷揣著逃離現(xiàn)實的渴望，飛赴遙遠的南半球。作為一個長久以來踽踽獨行的先鋒派畫家，這次旅行之于人生的意義非同尋常，他后半生一直生活在南太平洋上的馬克薩斯群島，直到1903年5月8日絕望離世。
臨終前的高更雙目失明，在一名土著巫師和一位傳教士的陪伴下黯然離世。盡管高更逝世后名聲斐然，他在孤島創(chuàng)作的一系列作品也迅速獲得了世人的認可，但終其一生都是一個讀不懂也解不開的謎。他的一生雖不像他那位命途多舛的摯友凡高那樣，始終游離于這個世界之外，但他從一開始便被茫然生硬地歸為印象派畫家。事實上，他從未從屬過任何一個組織、畫派或流派，在他的藝術(shù)成就面前，這些現(xiàn)世的定義和框架顯得既蒼白又勉強。高更時常被人諷刺為一個“拙劣的畫家”，但他又是一個真正才華橫溢的無政府主義畫家，一直在心靈深處自覺自省的批判精神的指引下傲然前行。他是宗教情懷和離經(jīng)叛道的忠實踐行者，即便是在跨越了幾個世紀后的今天看來，這種精神依舊是那樣的深沉和真摯。
斯蒂芬尼祖菲
StefanoZuffi
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