2014年5月14日，是焦裕祿逝世50周年。本書(shū)是國(guó)內(nèi)**本比較全面系統(tǒng)論述焦裕祿精神的書(shū)，可以作為黨員干部通俗理論讀本使用。市場(chǎng)上目前的圖書(shū)多是文學(xué)、傳記。
本書(shū)由河南省委常委、組織部長(zhǎng)夏杰作序。作者是吳宏亮，系鄭州大學(xué)副書(shū)記。
本書(shū)是“國(guó)家新聞出版廣電總局深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神重點(diǎn)出版物”
黨的第二批群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)正如火如荼的開(kāi)展。2014年3月，習(xí)近平主席號(hào)召深入學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
本書(shū)簡(jiǎn)介：
本書(shū)以2009年5月習(xí)近平總書(shū)記對(duì)焦裕祿精神所概括的“公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神、奉獻(xiàn)精神”為提綱，努力用詳實(shí)的史料和科學(xué)的理論，進(jìn)一步去挖掘焦裕祿精神的時(shí)代意蘊(yùn)，詮釋焦裕祿精神的深刻內(nèi)涵，讓焦裕祿精神潛隱的思想精髓轉(zhuǎn)化為鮮活的表現(xiàn)狀態(tài)，以更好地發(fā)揮焦裕祿精神在促進(jìn)黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部深學(xué)、細(xì)照、篤行等方面的作用
作者簡(jiǎn)介：
吳宏亮，男，1963年生，河南郾城人。北京師范大學(xué)中共黨史專(zhuān)業(yè)博士研究生畢業(yè)，獲法學(xué)博士學(xué)位�，F(xiàn)任鄭州大學(xué)黨委副書(shū)記，近現(xiàn)代河南與中國(guó)研究中心主任。鄭州大學(xué)歷史學(xué)院教授，中國(guó)近現(xiàn)代史專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師，中國(guó)近現(xiàn)代史和中共黨史專(zhuān)業(yè)碩士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化，當(dāng)代中國(guó)政治思想史，中共黨史，河南地方史。出版《發(fā)展民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明》、《理念與現(xiàn)代化――毛澤東鄧小平江澤民現(xiàn)代化思想比較研究》等著作，主持完成2005年河南省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《毛澤東鄧小平江澤民民主憲政思想比較研究》、2005年國(guó)家博士后基金項(xiàng)目《中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化對(duì)毛澤東鄧小平江澤民的影響比較研究》，主編《河南與近現(xiàn)代中國(guó)研究》等，講授《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化》等課程。
目錄：
做踐行焦裕祿精神的表率（代序）
第一章焦裕祿精神的當(dāng)代價(jià)值
第二章學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)
第三章學(xué)習(xí)焦裕祿的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)
第四章學(xué)習(xí)焦裕祿的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)
第五章學(xué)習(xí)焦裕祿的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)
第六章學(xué)習(xí)焦裕祿的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)
第七章學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的時(shí)代楷模
做踐行焦裕祿精神的表率
夏杰
歷史是人民書(shū)寫(xiě)的。人民，始終銘記著那些為他們孜孜求福祉的人們�？h委書(shū)記的榜樣——焦裕祿，以對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)人民的深沉摯愛(ài)，燃盡生命之火，鑄就了一座共產(chǎn)黨人的精神豐碑。50年過(guò)去了，焦裕祿精神跨越時(shí)空、歷久彌新，他的名字依然響徹神州大地，他的事跡依然鮮活生動(dòng)，閃耀著愈加珍貴的時(shí)代光輝，激勵(lì)著一代代黨員干部立黨為公、執(zhí)政為民。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人的崇尚與追求，也是習(xí)近平總書(shū)記躬身踐行的情結(jié)所在。48年前，總書(shū)記第一次在初中課堂上聽(tīng)到《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》的長(zhǎng)篇通訊，感動(dòng)至深、泣不成聲。后來(lái)當(dāng)知青、上大學(xué)、參軍入伍、當(dāng)干部，總是把他當(dāng)作榜樣對(duì)照自己。24年前，總書(shū)記在福州工作時(shí)，讀了《人民呼喚焦裕祿》一文，再次引發(fā)了對(duì)焦裕祿的深沉懷念，滿(mǎn)懷深情填寫(xiě)了《念奴嬌?追思焦裕祿》一詞，飽含明志、期許之意，道出了干群和諧的真諦。5年前，總書(shū)記來(lái)到蘭考、拜謁焦陵，第一次系統(tǒng)而深刻地闡述了“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神，號(hào)召學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。2014年陽(yáng)春3月，總書(shū)記再次走進(jìn)蘭考大地，來(lái)到百姓中間，向全黨發(fā)出了學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的偉大號(hào)召，要求全黨把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線(xiàn)貫穿始終，深入學(xué)習(xí)焦裕祿同志的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，深學(xué)、細(xì)照、篤行，做焦裕祿式的好黨員、好干部，形成了一道學(xué)習(xí)弘揚(yáng)先鋒精神的歷史紅線(xiàn)。
50多年來(lái)，焦裕祿精神在中原大地生根發(fā)芽，涌現(xiàn)出了史來(lái)賀、吳金印、李連成等一代又一代親民愛(ài)民、為民惠民的時(shí)代典型。黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，河南省委率先作出“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、做為民務(wù)實(shí)清廉表率”部署。省委書(shū)記郭庚茂強(qiáng)調(diào)，要以焦裕祿同志為標(biāo)桿，做到“六問(wèn)六帶頭”，問(wèn)是否能像焦裕祿那樣始終做到一心為民、真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)、科學(xué)求真、艱苦奮斗、廉潔奉公，帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)、服務(wù)群眾、改進(jìn)作風(fēng)、整改落實(shí)、勤政廉政、推動(dòng)發(fā)展，問(wèn)出愛(ài)民情，帶出新風(fēng)氣。中原大地，再一次涌動(dòng)起學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的熱潮。
歷史已經(jīng)證明，源于中原沃土的焦裕祿精神，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們矢志中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)而奮斗的強(qiáng)大動(dòng)力。焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人的精神讀本，唯有學(xué)深學(xué)透、入腦入心、觸及靈魂，才能讓以人為本、人民至上的理念深植于思想深處，從根本上改進(jìn)作風(fēng)；焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人的一面鏡子，只有從里到外、從上到下反復(fù)照，才能照出公仆情懷深不深、求實(shí)作風(fēng)好不好、奮斗精神強(qiáng)不強(qiáng)、道德情操高不高；焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人的一個(gè)標(biāo)桿，只有向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，才能學(xué)習(xí)成長(zhǎng)為焦裕祿式的好黨員好干部。
在全黨深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之際，吳宏亮等同志編著、大象出版社出版《焦裕祿精神永放光芒》一書(shū)，就是一個(gè)很好的形式。該書(shū)是對(duì)焦裕祿同志的追思，是對(duì)焦裕祿精神的素寫(xiě)，內(nèi)容詳實(shí)，旋律高揚(yáng)，融思想性、可讀性、教育性于一體，對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，將會(huì)發(fā)揮積極作用。
“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨”�？倳�(shū)記的深沉感念，道出的是一種歷史真理，寫(xiě)就的是一曲為民之歌，更是一種對(duì)傳承先鋒精神的殷殷厚望。
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