本書簡介：
《影響中國的20位經(jīng)濟學家》是最新推出的“《名人傳記》珍藏本”叢書中的一本。從創(chuàng)刊已三十年的《名人傳記》眾多文章中精選出的這二十篇文章講述的是對中國當代經(jīng)濟發(fā)展貢獻巨大的二十位經(jīng)濟學家的人生故事和專業(yè)成就，例如陳翰生、茅于軾、吳敬璉、郎咸平等。文章通過生動的講述，在反映這二十位濟學家的人生經(jīng)歷的同時，將經(jīng)濟學理論以淺顯易懂的語言告訴給讀者。
作者簡介：
潦寒，曾在多家媒體任職，2002年進入《銷售與市場》任記者，開始接觸知名企業(yè)家與經(jīng)濟方面的著名人士。主要作品有主要作品《文化營銷》、《中國文化產(chǎn)業(yè)分析》《總裁思想》《總裁訪談》《總裁哲學》，散文隨筆《故鄉(xiāng)在紙上》《反抗者》，長篇小說《封口--中國營銷界的罪與罰》、《歇斯底里》、《沉默無處安放》。
目錄：
陳翰笙：歷史系走出的“中國農(nóng)村經(jīng)濟首腦”
杜潤生：“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制”的推手
顧準的“會計傳奇”
“牛虻”孫冶方
薛暮橋：只為經(jīng)世濟民
吳敬璉：改革的守望者
“學術名片”周叔蓮
董輔礽：于光遠眼中“年輕的老經(jīng)濟學家”
茅于軾：中國經(jīng)濟學界的“魯迅”
厲以寧：股份制經(jīng)濟倡行者
“預測大師”蕭灼基
溫元凱的“戲劇”人生
張五常：“狂人”之狂
“獵人”周其仁
林毅夫：從金門泅渡到大陸的經(jīng)濟學人陳翰笙：歷史系走出的“中國農(nóng)村經(jīng)濟首腦”
杜潤生：“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制”的推手
顧準的“會計傳奇”
“牛虻”孫冶方
薛暮橋：只為經(jīng)世濟民
吳敬璉：改革的守望者
“學術名片”周叔蓮
董輔礽：于光遠眼中“年輕的老經(jīng)濟學家”
茅于軾：中國經(jīng)濟學界的“魯迅”
厲以寧：股份制經(jīng)濟倡行者
“預測大師”蕭灼基
溫元凱的“戲劇”人生
張五常：“狂人”之狂
“獵人”周其仁
林毅夫：從金門泅渡到大陸的經(jīng)濟學人
樊綱：目標鎖定“中國問題”
魏杰：“風波”中的“風光”人生
胡鞍鋼的“草根”本色
說不盡的郎咸平
“刺兒頭”許小年
林毅夫：從金門泅渡到大陸的經(jīng)濟學人
林平
在中國經(jīng)濟學界，從來沒有一個人能夠像林毅夫那樣引人注目——無論是他的理論成就還是他的傳奇經(jīng)歷。
二十六年前的一個黑夜，臺灣金門前哨一個陸軍上尉連長的“神秘失蹤”，曾驚動了臺灣“國防部”，也引起了大陸方面的高度重視。二十多年后，臺灣一位老人的去世，使得那樁塵封已久的往事又浮出水面，被傳媒和大眾鬧得沸沸揚揚。國務院臺辦新聞發(fā)言人發(fā)表談話表示，大陸方面愿意為有關人士提供幫助。
那個“神秘失蹤”的上尉連長就是林毅夫。
林毅夫目前的身份是北京大學中國經(jīng)濟研究中心主任、教授、博士生導師，全國政協(xié)委員和第十屆全國政協(xié)經(jīng)濟委員會副主任。作為國家領導人的座上賓和世界級的經(jīng)濟學家，他的名字更多的是與中國的宏觀經(jīng)濟政策聯(lián)系在一起。2005年5月27日，他當選為全國工商聯(lián)副主席。而在此前不久，他更是當選為全國勞動模范。
“雖然我得過許多學術方面的獎，但是能成為全國勞模，卻是我心目中的最高榮譽。獲得學術方面的榮譽，我是有把握的，因為我了解研究領域的前沿是什么、我處在一個什么樣的位置�！绷忠惴蛟诮邮苡浾邔ＴL時說。
投筆從戎的高才生
1952年10月15日，林毅夫生于我國臺灣省宜蘭縣，父親林火樹給他取名叫林正義，是希望兒子長大后為人正直、富有正義感。林毅夫后來從臺灣毅然泅過海峽，投奔大陸，實現(xiàn)了父親和自己的一個夢想。當然，這是后話。
1971年年初，十九歲的林毅夫入臺灣大學農(nóng)工系學習，擔任學生會主席。成功嶺寒訓期間，因受蔣經(jīng)國感召，他決定投筆從戎，申請轉(zhuǎn)學赴陸軍軍官學校就讀，并立即受到“國防部”的肯定和表揚。在升學主義下的臺灣，軍校一向是聯(lián)考淘汰者的剩余選擇，林毅夫此舉無疑為軍校招生的低迷行情注射了一劑強心針，全臺各報大幅報道，林毅夫隨即成為“國軍”的明星。
1975年，林毅夫以第二名的成績畢業(yè)于陸軍官校正期生四十四期步兵科，隨即留校擔任學生連排長，第二年考上國防公費臺灣政治大學企業(yè)管理研究所，1978年獲政大企管碩士，隨即返回軍中，赴金門馬山播音站前哨擔任陸軍上尉連長，負責接待外賓參觀第一線連。馬山連是全師最重要的一個連，不但全連官兵都是精挑細選出來的，而且裝備福利都是全師最好的。因為這個連的位置正在馬山，是全金門距大陸最近的據(jù)點，退潮時離對岸直線距離只有兩千三百米，透過望遠鏡可以清楚地看到對岸軍民的活動，所以多年來都是金門防務部接待外賓眺望對岸的明星據(jù)點。
林毅夫自己買了一臺半導體收音機，每當夜深人靜，他就悄悄地收聽大陸電臺，遙望對岸星星點點的燈火，心潮澎湃，對祖國大陸充滿了無限向往之情。然而，臺灣海峽如一道天然的屏障，硬是生生地將兩岸人民骨肉分離，他心中的“大中國思想”無法實現(xiàn)。他痛恨這種人為的分離，卻又無法改變現(xiàn)實。
林毅夫曾聽人說，十年前，金東師有一名搜索排長從天摩山下由后嶼坡泅水到對岸。這名排長事前向蛙人借了“蛙鞋”，只說要下海學游泳，泅水的當晚到一家小店吃了一碗綠豆湯，第二天一早對岸廣播就宣揚那名排長“起義歸來”。
這個故事給了林毅夫極大的啟示，他的心情豁然開朗。經(jīng)過深思熟慮，一個大膽的念頭終于冒出來了。
金門馬山連長神秘失蹤
林毅夫身材高大健壯，平素愛打籃球，且技術超群。按照當時盛傳的說法，1979年5月16日傍晚時分，林毅夫“假傳演習命令”，下達宵禁令，由連傳令兵通知沿海崗哨，不準駐防馬山播音站的官兵在夜晚點名后走出營房；若發(fā)現(xiàn)有人下海游泳，嚴禁開槍射殺，以讓游泳者順利泅泳“叛逃”對岸；即使聽到槍聲，也不準一探究竟。
其實，那個“游泳者”不是別人，正是下達宵禁令的林毅夫。當時，風浪似乎比平時要小。
林毅夫光著膀子，整晚都身著短褲，以打籃球消磨時間。時間一分一秒地過去，林毅夫悄悄地抱著兩只籃球下了海。依靠籃球的浮力，加上強健的體魄，沉浮之間，他已泅過兩千五百米寬的海域，腳跟觸摸到了大陸的土地。睜開眼，他已置身祖國大陸的廈門。
林毅夫失蹤的那天晚上，金門全島雞犬不寧，所有駐軍出動，連夜展開全島水陸兩域地毯式搜索。為防泄露軍機，連隊當即修訂了作戰(zhàn)計劃，兩天后展開了全島東西守備部隊互換防區(qū)的大規(guī)模演習。
第一梯次大搜索持續(xù)進行十余天，以后又找了好幾次，師部的長官甚至還發(fā)出“就是把金門地皮翻兩番，也要把他給挖出來”的豪語，但一直見不著連長的人影，也沒等到對岸廣播和在“匪炮”打來的炮宣彈中找到有關的“傳單”，最后只得以“失蹤”結(jié)案。
然而，金門島的軍心和民心已經(jīng)浮動不安，每一個人的神經(jīng)都被繃到最緊張程度，加上謠言滿天飛，金門島一夜間大換防，防衛(wèi)司令部立即下令全島進入最高戰(zhàn)備狀態(tài)，所有戰(zhàn)斗位置都要子彈上膛、炮彈待發(fā)，宵禁由下午6點提前至下午4點，進出衛(wèi)哨，只要被問“口令”三次，回答錯誤，哨兵就可徑行開槍射殺，無須對空鳴槍。“國防部”甚至通令外島部隊全面禁止球類活動，據(jù)說也與此有關。
事情發(fā)生后，金門島上謠傳不斷，有人直指是“叛逃”，也有人說是“落海失蹤”。但大家擔心的是“可能會發(fā)生戰(zhàn)爭”，且上級又嚴禁官兵將“事件”告知在臺灣的所有親人，就這樣歷經(jīng)近一個月時間，所有作息才逐漸恢復正常，疑團則仍未揭開。
過了一段時日，臺灣“國防部”只好按規(guī)定以失蹤事由結(jié)案，據(jù)說還給林毅夫的家屬發(fā)放了撫恤金，逢年過節(jié)依照慣例定時派人慰問。
然而，時隔二十三年，2002年11月18日，臺灣“國防部”高級軍事法庭檢察署發(fā)布新聞指出，原上尉連長林正義（林毅夫原名）涉嫌在1979年5月16日晚上潛往大陸地區(qū)一案，經(jīng)軍事檢察官調(diào)查完畢，已依“投敵”罪，于2002年11月15日發(fā)布通緝令。該檢察署說，如果林毅夫被判罪名成立，可能被判死刑。
林毅夫聞訊后平靜地說：“為了中華民族的復興，我愿意背負十字架。不過，我希望這一歷史的不幸能早日結(jié)束。”
師從大師舒爾茨
投奔大陸不久，林毅夫便進入北京大學經(jīng)濟系學習政治經(jīng)濟學專業(yè)。對于林毅夫的“棄暗投明”，當初許多人并不了解。林毅夫最初想上的是中國人民大學，可是，校方以其“來歷不明”將其拒之門外。在北大，林毅夫以其既諳熟西方經(jīng)濟學理論、英語口語又非常流暢的優(yōu)勢，很快即在同學中鶴立雞群。
1980年，中國大陸迎來了一位尊貴的客人——1979年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主、芝加哥大學榮譽教授舒爾茨。舒爾茨自然不會放棄到中國的最高學府北京大學宣講他的經(jīng)濟學理論的機會。當時，北大為找一個翻譯頗費了一番心思，林毅夫榮幸地成為給舒爾茨做翻譯的唯一人選。這個意外的機會，為他打開了通往世界經(jīng)濟學最高殿堂的大門。
舒爾茨對林毅夫的翻譯非常贊賞。一天，舒爾茨問林毅夫：“你想到美國讀博士嗎？”林毅夫不假思索地說：“想呀。”
林毅夫本以為舒爾茨只是隨口說說而已，沒想到舒爾茨回美國后不久，正式將林毅夫推薦到了美國芝加哥大學。能師從諾貝爾經(jīng)濟學獎大師舒爾茨學習，林毅夫自然欣喜若狂。1982年，林毅夫北京大學畢業(yè)，懷揣經(jīng)濟學系政治經(jīng)濟學專業(yè)碩士學位證書，遠渡重洋，落腳現(xiàn)代經(jīng)濟學的大本營芝加哥大學，師從舒爾茨，學習農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。
20世紀下半葉，世界上幾乎所有的重大經(jīng)濟學理論都與芝加哥大學有關，芝加哥大學儼然成了世界經(jīng)濟學界的麥加。迄今為止，芝加哥大學已經(jīng)出了九位諾貝爾經(jīng)濟學獎得主。芝加哥大學是有名的“寬進嚴出”的學校，每年都有三分之一的博士拿不到學位證書。林毅夫是他那一屆三十多名學生中唯一一位在四年中拿到博士學位的學生，這是他以四年沒走出芝加哥大學校門為代價換來的。1986年，林毅夫進入美國耶魯大學經(jīng)濟發(fā)展中心，做博士后研究。
在芝加哥大學求學期間，林毅夫申請到了全額獎學金。身在臺灣的家人十分掛念林毅夫，當林毅夫所需的學費和生活費用不足時，臺灣的家中曾給他匯款資助。不僅如此，即使在林毅夫已功成名就的今天，其哥哥林旺松還出資在北京大學設立中國經(jīng)濟研究獎，使中國經(jīng)濟研究中心得以于2000年開始每年舉辦全國“經(jīng)濟學優(yōu)秀大學生夏令營”活動，以促進中國高校經(jīng)濟學優(yōu)秀大學生之間的思想交流，加強青年學生與經(jīng)濟學家的聯(lián)系，并從中選拔優(yōu)秀學生繼續(xù)深造。
與妻子兒女相聚異國
林毅夫的妻子名叫陳云英。與林毅夫一樣，陳云英也生于臺灣。
陳云英與林毅夫第一次見面是在大學聯(lián)誼會上。當時，陳云英就讀于臺灣政治大學中文系，林毅夫就讀于臺灣大學農(nóng)工系。他們一見如故。后來兩人有了更多的精神上的接觸和溝通。盡管雙方家庭的差距很大，但陳云英從林毅夫的言談中，覺得林毅夫是個關懷他人、胸襟寬廣的人，內(nèi)心為之深深吸引，以至于陳云英總有一種“他就是我”的感覺。1975年，陳云英畢業(yè)后，林毅夫送給她的畢業(yè)禮物是一套中國錦繡河山畫冊。兩顆年輕的心再也不愿分離，陳云英很快即與林毅夫結(jié)婚了。第二年，生下了他們的第一個孩子。
陳云英在一所中學里教授語文。一天下課回到家里，林毅夫給陳云英端來一杯開水，然后坐在她身邊，一本正經(jīng)地說：“如果我不見了，你可能要像王寶釧一樣，苦守寒窯十八年……”陳云英以為只是一句玩笑話，沒想到，1979年5月16日夜里，林毅夫真的突然不見了。
當時，陳云英的兒子已經(jīng)三歲了，她又身懷六甲。家人都以為林毅夫不在人世了，立了林毅夫的牌位。但是，生性倔強的陳云英堅決不相信，她經(jīng)常以淚洗面，堅持“活要見人，死要見尸”。
數(shù)年后，陳云英突然得到林毅夫在美國攻讀博士學位的消息，簡直不敢相信自己的耳朵。她欣喜若狂，當即決定前往美國，與丈夫團聚。1983年，陳云英帶著六歲的兒子和四歲的女兒，輾轉(zhuǎn)趕到美國，才見到了魂牽夢縈的丈夫，兩人抱頭痛哭。
在美國的四年中，陳云英和林毅夫不在一個城市，沒法互相照顧。陳云英一邊帶孩子，一邊上課寫論文。她花一年半時間拿下了特殊教育碩士學位，三十一歲開始攻讀博士學位。好多次，她剛給孩子做完飯，幾乎連抬頭看一眼藍天和陽光的工夫都沒有，就接著跑進教室。她身上經(jīng)常散發(fā)出一股濃濃的中國炒菜味。她最終堅持下來，拿到了博士學位。1984年，她曾到大陸參觀。1987年林毅夫回國后不久，同年的6月18日，即她在通過博士論文答辯后的第八天，就追隨丈夫回到了北京。
在創(chuàng)業(yè)的道路上，陳云英備嘗了人生的艱辛，但是她的業(yè)績得到上級領導的肯定和社會的認同，她的品格受到人們的稱贊。“承認落后并不是甘心落后，做任何事不可能假手于他人，要自己扛起來干，今天不會，明天就會了�！币苍S正是靠著這股韌勁，才使她的事業(yè)蓬勃發(fā)展。她成績突出，曾多次受到國家教育部及殘聯(lián)的表彰，還被推選為全國青年聯(lián)合會常務委員會常委、全國政治協(xié)商委員會委員，多次與林毅夫一起參加全國政協(xié)會議，被人們稱為“夫妻議政”的典范。
陳云英是我國第一個擁有特殊教育博士學位的專業(yè)人才，在我國是首屈一指的特殊教育專家，如今已成為我國特殊教育事業(yè)的“領頭羊”。
“最可能問鼎諾貝爾獎的中國學者”
令人意想不到的是，在耶魯大學經(jīng)濟發(fā)展中心工作一年后，即1987年，林毅夫突然回到了中國，成為我國改革開放后第一個從海外歸國的經(jīng)濟學博士。
“我一直沒有找工作，都是工作在找我。但是我覺得，自己是繼承了傳統(tǒng)文化中‘以天下為己任’的思想。我一直認為，真正要奉獻的地方是中國而不是美國。當我回來的時候，感覺成就感很大。大陸處于一個快速變動的社會中，我們能研究的東西比在美國相對穩(wěn)定的社會要多得多。因此不管是作為一個經(jīng)濟學家還是一個中國人，要做貢獻都應該回到大陸。對于這一點，我從來沒有懷疑過，沒有動搖過，也從來沒有后悔過�！笔四旰�，林毅夫?qū)Ξ敵醯倪x擇仍是無怨無悔。
“我每天的時間表是早晨7點起床，凌晨12點之后離開辦公室，二十多年不休星期天。即便從國外回來，也不倒時差，會直接到辦公室。我今年已經(jīng)五十三歲了，但是很多人都覺得我比實際年齡年輕。如此高的工作強度，可能是別人好幾倍的工作量。但是我從來不感到累，我想主要是因為心情一直很愉悅。中國現(xiàn)在發(fā)展很快，有那么多事情可以做。現(xiàn)在做的每一件事情，在歷史上可能都會留下一個腳印，當然這個腳印是很小的，國家的發(fā)展靠十三億人共同努力。但是你可以發(fā)現(xiàn)，只要你做，就會對這個社會產(chǎn)生一定影響，每天都很充實，哪有時間感到累？”林毅夫說，他很少在晚上12點前回家，家人卻從不抱怨。他們給了他最大的支持�！芭畠盒W的時候?qū)戇^一篇作文，我到現(xiàn)在都很感動。作文中說，她在美國有一個好同學，是一個墨西哥的女孩。在臨走時告別，墨西哥的女孩說她很羨慕我的女兒，因為‘可以回到自己的祖國，你們的祖國充滿希望，有很多機會可以等著你’。這篇作文一直在打動著我，也讓我相信，我的選擇沒有錯�！�
林毅夫先是在國務院農(nóng)村發(fā)展研究中心發(fā)展研究所工作，任副所長，三年后調(diào)任國務院發(fā)展研究中心農(nóng)村部副部長。他是一個堅定的理想主義者，一心致力于中國農(nóng)村與農(nóng)業(yè)問題的研究與政策制定，“希望完成中國大陸經(jīng)濟改革的夢想”。他上山下海，到過最偏遠的農(nóng)村，研究經(jīng)驗豐富，許多知名的研究者都異常佩服他的“苦行僧”般的研究精神。
1990年，林毅夫關于1959—1961年中國大饑荒的論文《集體化與中國1959—1961年的農(nóng)業(yè)危機》在國際頂級經(jīng)濟學雜志之一的《政治經(jīng)濟學期刊》上發(fā)表，引起了強烈的反響和爭議。1992年，他在《美國經(jīng)濟評論》發(fā)表《中國的農(nóng)村改革及農(nóng)業(yè)增長》一文，成為1980年至1998年內(nèi)發(fā)表于國際經(jīng)濟學界刊物上被同行引用次數(shù)最多的論文之一，美國科學信息研究所為其頒發(fā)了經(jīng)典引文獎。這兩篇文章一舉奠定了林毅夫在國際發(fā)展經(jīng)濟學和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學界的地位。一些歐美的中國問題研究機構(gòu)視林毅夫為中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與社會問題的權威，多次邀請他出國訪問研究。
1993年，林毅夫獲得美國國際糧食和農(nóng)業(yè)政策研究中心1993年政策論文獎（每年一位），并以《制度、技術與中國農(nóng)業(yè)發(fā)展》獲得中國經(jīng)濟學最高獎——孫冶方經(jīng)濟學獎。他在2000年出版的著作《再論制度、技術與中國農(nóng)業(yè)發(fā)展》的第四章《價格雙軌制與供給反應：理論與來自中國農(nóng)業(yè)的經(jīng)驗證據(jù)》，再次榮獲孫冶方經(jīng)濟科學論文獎（第九屆），其他的獲獎更是不計其數(shù)。從1993年起，林毅夫開始享受國務院有特殊成就的專家津貼。
鑒于林毅夫?qū)χ袊?jīng)濟現(xiàn)象的獨到研究和見解以及在世界經(jīng)濟學界的地位，一些著名學者預言，他“將是我國最有可能問鼎諾貝爾經(jīng)濟學獎的經(jīng)濟學家”。
參與“十五”計劃起草
20世紀90年代中期，中國經(jīng)濟出現(xiàn)了生產(chǎn)相對過剩的現(xiàn)象，林毅夫的研究方向也從農(nóng)業(yè)問題轉(zhuǎn)向更為宏觀的發(fā)展經(jīng)濟學及中國經(jīng)濟改革戰(zhàn)略。1994年，回到母校北京大學后，林毅夫聯(lián)合多位海外留學歸來的經(jīng)濟學人，共同成立了北京大學中國經(jīng)濟研究中心（CCER），并出任主任一職。CCER自成立之日起，就秉承北大優(yōu)良學術傳統(tǒng)，以推動中國經(jīng)濟改革和發(fā)展為己任，以建立一所世界一流的經(jīng)濟學和管理學研究與教學機構(gòu)為目標，不懈致力于科研發(fā)展、教學革新、人才培養(yǎng)、國際國內(nèi)學術交流與合作。
“從1994年成立中國經(jīng)濟研究中心以后，國內(nèi)主要政策制定討論我們都參與了。包括電信改革、加入WTO、金融改革、農(nóng)村發(fā)展、社保體系、農(nóng)民工、糧食問題等。由于研究中心提出的許多政策建議獨樹一幟，一直都是比較受重視的聲音，許多思想和觀點都成為改革的主要內(nèi)涵�！�
以此為平臺，林毅夫跟世界上許多經(jīng)濟學大師特別是諾貝爾經(jīng)濟學獎得主建立并保持著極為密切的聯(lián)系，僅在北京大學中國經(jīng)濟研究中心十周年年慶期間，他就以“站在巨人的肩上”為題，邀請了羅伯特蒙代爾、約瑟夫斯蒂格利茲等十位諾貝爾獎得主前來北大演講，讓北京學子早早地接觸到世界最前沿的經(jīng)濟學理論和發(fā)展趨勢，取得了較好的效果。2005年6月，由林毅夫掌門的北京大學中國經(jīng)濟研究中心獲得財經(jīng)媒體和中國留美經(jīng)濟學會推出的“中國內(nèi)地經(jīng)濟學教育研究能力排名”榜首，這是自《財富》雜志和《福布斯》雜志評選由該中心主辦的北大國際MBA為中國最具價值的商學院之后，該中心主辦的項目再次得到學術界和社會的肯定。
如今，該中心已經(jīng)成為中國經(jīng)濟學研究的大本營，林毅夫更是桃李滿天下，學生遍布北京大學、哈佛大學、斯坦福大學、芝加哥大學等全球各地。
不僅如此，林毅夫還和他的同仁一道，成立了國內(nèi)研究金融改革的重要機構(gòu)——長城金融研究所，為中國的金融體制改革和大力發(fā)展民營銀行而奔走呼號，并取得了巨大效應。
林毅夫曾是第七至第十屆全國政協(xié)委員，無論是在“黨外人士經(jīng)濟形勢座談會”上還是在國務院總理的專家咨詢會上，他精辟的分析判斷都會引起廣泛關注和重視，他因此而成為前總理朱镕基和現(xiàn)總理溫家寶倚重的經(jīng)濟決策智囊，經(jīng)常是國家領導人的座上賓，為國家高層決策提供意見。他是“十五”計劃起草人之一，對中國的經(jīng)濟決策尤其是對農(nóng)村經(jīng)濟和國企改革等領域的政策制定，極具影響力。
寸草恨無報春暉
1996年，林毅夫的母親不幸亡故。初聞噩耗，林毅夫失聲痛哭，淚流滿面。悲痛之余，林毅夫向臺灣當局申請回臺奔喪，然而，因受到臺灣當局的阻撓而未能成行，此事成了林毅夫的終生遺憾。據(jù)說，當時的“總統(tǒng)”李登輝親頒挽聯(lián)致哀。
林毅夫在自家客廳里擺設了簡單靈堂，供奉著母親牌位，墻的兩邊掛著自己親書的悼母文。這時，他才深切地體會到鄉(xiāng)愁的滋味。他在北京告訴臺灣記者，每年清明節(jié)他都不能返臺掃墓，非常傷感。他說：“我知道，我的過去是充滿爭議的，而臺灣也有不同的聲音。我常覺得自己從臺灣回到大陸來就像住在夏威夷島的人回到美國本土去。我這樣的行動是歷史的悲劇，也是我個人的悲劇……”而這種悲劇，都是誰造成的呢？
2002年5月9日，同樣的噩耗再次傳來：林毅夫的父親林火樹在宜蘭老家溘然長逝，享年八十四歲。林毅夫此時正應邀出席在美國舊金山舉辦的一項國際經(jīng)濟學術研討會。面對記者的鏡頭，他潸然淚下，泣不成聲。
悲痛之余，林毅夫向臺灣有關方面提出赴臺祭父的申請，竟引起了海峽兩岸新聞媒體的極大關注和興趣，有關二十多年前塵封的往事再次成為報章連篇累牘爆炒的話題，為人們所津津樂道。臺灣“總統(tǒng)府”和“國防部”高官紛紛發(fā)表談話，對林毅夫當年的“叛國”“投共”極盡嚴厲之辭，在臺灣社會中引起軒然大波，給林毅夫奔喪之事蒙上了一層撲朔迷離的色彩。
臺灣“法務部長”陳定南表示，林毅夫投奔大陸一事已經(jīng)超過二十年追訴期的年限；“國防部”軍法司司長劉錦安卻說，林毅夫當年在金門“叛逃”涉刑責包括戰(zhàn)時軍律的“投降敵人”或“叛國罪”以及“泄露軍機罪”等，一旦他返臺被捕，最重可以被判四個死刑。他還說，刑法第八十條規(guī)定犯罪行為最長追訴期是二十年，但也明定如果追訴因故暫時終止，追訴期超過四分之一后則可繼續(xù)進行追訴。因此他認為，相關的追訴期應該是二十五年，而林毅夫離開臺灣只有二十三年。不過，軍事檢察官應該也會考慮時空的轉(zhuǎn)變。
鑒于林毅夫申請赴臺祭父之事在海內(nèi)外引起了巨大反響，特別是引起了臺灣社會激烈的討論，2002年5月29日，國務院臺灣事務辦公室破例就此事表態(tài)：林毅夫若有需求，大陸方面一定會慎重考慮提供幫助。
林毅
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