本書是對鮑勃·迪倫那不可思議的頭腦的瘋狂探索，從一個獨特的角度剖析鮑勃·迪倫的真實生活和內(nèi)心。著名文化歷史學家、記者、編劇和小說家，《滾石》雜志的創(chuàng)刊人大衛(wèi)·道爾頓以他獨到的筆觸，帶領我們重新認識這位20世紀美國*重要、**影響力的民謠、搖滾歌手，一個“全新”的鮑勃·迪倫。
本書簡介：
鮑勃·迪倫被認為是20世紀美國最重要、最有影響力的民謠、搖滾歌手，并被視為20世紀60年代美國民權(quán)運動的代言人。他直接影響了一大批同時代和后來的音樂人。他真正賦予了搖滾樂以靈魂。本書作者從另一個角度剖析鮑勃·迪倫的真實生活和內(nèi)心，讓你重新認識一個“全新”的鮑勃·迪倫。
作者簡介：
大衛(wèi)·道爾頓，著名文化歷史學家、記者、編劇和小說家。他是《滾石》雜志的創(chuàng)刊人，哥倫比亞大學新聞獎的獲得者。他的著作曾獲年度最佳搖滾類書籍獎。道爾頓著有12本著作，包括滾石、吉姆·莫里森等著名樂隊和歌手。
目錄：
開場白
引言1
1神話作品7
2早期民謠記憶23
3伍迪的學生37
4利奧·埃伯納在布里克大街45
5民謠彌賽亞57
6齊默爾曼的信67
7從一輛別克6上75
8引發(fā)幻覺的符號103
9鮑勃“接電”了113
10那會是什么感覺？每秒24幀的自畫像135
11瘦人之歌147
12哥斯拉對戰(zhàn)摩斯拉：兩個六十年代標志人物爾虞我詐的會面163
13那狂野的精神之聲：175開場白引言11神話作品72早期民謠記憶233伍迪的學生374利奧·埃伯納在布里克大街455民謠彌賽亞576齊默爾曼的信677從一輛別克6上758引發(fā)幻覺的符號1039鮑勃“接電”了11310那會是什么感覺？每秒24幀的自畫像13511瘦人之歌14712哥斯拉對戰(zhàn)摩斯拉：兩個六十年代標志人物爾虞我詐的會面16313那狂野的精神之聲：175莎士比亞、孟菲斯·明尼、杰姬·狄香儂、約翰·列儂、阿齊爾斯、拿破侖十四、萊斯莉·高爾，還有約翰·塞巴斯蒂安·巴赫，他們正在這張專輯里干什么？14救護車走了以后18715有人得了好運，不過那來自一次事故20116鮑勃腦子里的五十四分鐘21317泰尼·蒙哥馬利是誰？22718牛仔天使之行：約翰·韋斯利·哈丁23919那位隱士去了納什維爾24920失憶26121迪倫是如何變成迪倫的，大概是……27922在土星的光環(huán)下29123鮑勃的第二次降臨30324鮑勃的“西部荒原”演出31525702房間里的頓悟32726一路向前33927當我繪制自己的杰作時36728迷之變遷383 參考文獻403致謝411圖片說明4141.鮑勃·迪倫被認為是20世紀美國最重要、最有影響力的民謠、搖滾歌手，并被視為20世紀60年代美國民權(quán)運動的代言人。他真正賦予了搖滾樂以靈魂。2.本書從另一個角度剖析鮑勃·迪倫的真實生活和內(nèi)心，讓你重新認識一個“全新”的鮑勃·迪倫。那些絕妙的形象，全然在純粹的意念中生長，但它們真的源自那起點嗎？堆滿破爛的街道，舊水壺，舊瓶子，還有一只破罐子，廢鐵，殘骨，破布，那守著錢柜的瘋婦。如今我的階梯已消逝，我只有躺倒在污濁的廢品鋪中，那所有階梯起始的地方。 ——WB葉芝，《馴獸的逃亡》“我這兒有樣東西，它將解決我們的麻煩。”“哦？接著說，它是什么？”“錄音帶。”“哦，真好！我們所需要的就是又一卷錄音帶。這一卷是什么？哥本哈根，1966年4月30日，散失的第二卷？老兄，我們已經(jīng)有八千卷錄音帶了，我們這輩子都沒法聽完它們�！薄八灰粯�。”“噢，那它是什么？”“鮑勃的頭腦。”（不安地環(huán)顧四周。）“那是什么？！”“它是鮑勃的頭腦里僅有的三卷錄音帶之一，來自他1997年在醫(yī)院做CT掃描的時候，呃，因為組織胞漿菌病什么的……”“有點兒嚇人�！薄暗懵牫鲞@是什么意思了嗎？”“聽著……老兄……你沒事吧？”毫無疑問，這樣的錄音帶應該是有價值的，因為它恰恰是我們想了解的：迪倫的頭腦在想些什么？他是如何思考的？他究竟要表達什么？“雨的答案”是什么？諸如此類。但是，等一下，他頭腦里的頭腦思考了些什么呢？我們必須尋找其他方式，去探究難以捉摸的鮑勃。只有這樣才行，因為迪倫是一個垮掉派小說家，他像杰克·凱魯亞克那樣寫作。六十年代中期，迪倫杰出的專輯中那豐富多變的幻象，是他內(nèi)心騷動的表達，也映照著其時正在碎裂的文化�！断矶鴼w》（BringingItAllBackHome），《重訪61號公路》（Highway61Revisited）還有《無數(shù)金發(fā)美女》（BlondeonBlonde）中的那些歌曲，是他內(nèi)心矛盾和街頭沖突的體現(xiàn)，是關于他自己和那個時代的虛幻式自傳——六十年代混亂的標志和精神狀態(tài)。迪倫正好出現(xiàn)在對抗文化孵化的時刻，他的人生與大眾波西米亞運動緊密地聯(lián)系在了一起。迪倫內(nèi)心的狂熱恰好吻合當時反主流修辭、毒品、政治激進、神秘主義以及被放大了的漂流情結(jié)。迪倫的個人故事——不管他喜不喜歡這故事——與六十年代及其影響力交織在了一起。一個機敏、多變、不可捉摸的靈魂，以他驚人的準確性表現(xiàn)了美國的“第十九次神經(jīng)衰弱”（滾石樂隊歌曲名）。斷片式的形象和立體派立體派（cubist），視覺藝術(shù)概念，這里形容迪倫的歌曲具有某些抽象的、現(xiàn)代的表現(xiàn)手法。歌曲取代了民謠歌曲（folksong）folk和ballad兩個詞都有民謠的意思，為區(qū)分它們，本書將folk譯為民謠，ballad譯為歌謠。前者既可泛稱歐洲傳統(tǒng)民間歌曲，也指美國民謠運動中的當代創(chuàng)作歌曲；ballad則主要指傳統(tǒng)民謠中的某一類形式。中的故事講述和歌謠（ballad）形象，并且將抗議歌曲的宣傳口號轉(zhuǎn)變成一種煽動性的、夢魘般的視像，在其中你難以區(qū)分外界的混亂和內(nèi)心的不安。不管迪倫逃離風口多遠，他都無法擺脫自己與對抗文化間的聯(lián)系；他與他的時代有著猶如臍帶一般的牽連。他在七十年代初經(jīng)歷的創(chuàng)作困境正好與那時的文化危機對應發(fā)生，也并不奇怪了。公眾面和私人面的迪倫——其音樂、其時代，以及我們對他的感知——是內(nèi)在交織的，一種時代精神的產(chǎn)物。這正是為什么他變換了眾多角色出現(xiàn)：風塵仆仆的歌者、街頭頑童、“漫游的杰克”（RamblinJackElliott）的兒子、民謠救世主、霓虹燈蘭波、舊約先知、亞米西農(nóng)民、鄉(xiāng)村鄰家男孩、白面化妝劇演員、帽里藏花的什羅普郡少年、耶穌一般的鮑勃、哈西德派（猶太教）的鮑勃、纏著WWE腰帶的晚期貓王、不停巡演的迪倫、杰克·費特、活著的美國國寶……
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