繼《彪悍南北朝?鐵血后三國(guó)》后，云淡心遠(yuǎn)**力作！
西方人眼中*偉大的中國(guó)帝王
本年度*值得期待的歷史傳記
九個(gè)月取得天下；三個(gè)月統(tǒng)一全國(guó)；十余年海內(nèi)大治。
中國(guó)歷史上唯隋文帝楊堅(jiān)一人！
百萬(wàn)粉絲熱薦！
煙雨路：
樓主把這段歷史梳理得頭緒清晰，風(fēng)趣而不失嚴(yán)謹(jǐn)。看了本書(shū)才知道，所謂隋文得國(guó)之易，**是書(shū)生之見(jiàn)耳。其時(shí)隋文內(nèi)憂(yōu)外患，稍有不慎就有滅族之虞，但處理起來(lái)舉重若輕，實(shí)有七層乾坤大挪移之功力。佩服！
宅男不只逛社區(qū)：
比起走馬觀花，大部分旅客喜歡的還是深度游吧。“深度”，是每個(gè)讀者都喜歡和愿意看到的，多剖析事件發(fā)生的原因，提出自我的觀點(diǎn)和看法，這才是獨(dú)一版權(quán)和自我風(fēng)格的象征。此書(shū)很棒，不僅文采飛揚(yáng)，行文如流水，而且有許多自己的思考。非常贊！
whh20101122：
這個(gè)帖子太吸引人了！一口氣啃了一大半，滿(mǎn)口鮮血，門(mén)牙盡失，猶不悔矣。真是夠幽默，夠大才，都說(shuō)幽默是天分，不是東施可以效顰的，樓主大才！引經(jīng)據(jù)典信手拈來(lái)，平淡自然不落窠臼。何以解悶？唯有心遠(yuǎn)！本書(shū)簡(jiǎn)介：
九個(gè)月取得天下；三個(gè)月統(tǒng)一全國(guó)；十余年海內(nèi)大治。這樣的成就，中國(guó)歷史上唯有隋文帝楊堅(jiān)一人！他，是如何做到的呢？
作為一個(gè)帝王，在楊堅(jiān)身上，我們讀到的不僅僅是赤光滿(mǎn)室、五柱入頂?shù)日纨執(zhí)熳拥某錾愊螅膊粌H僅是天命所歸式的雄主能臣風(fēng)云際會(huì)的傳奇，更多的是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者冷靜的頭腦、堅(jiān)強(qiáng)的意志、精準(zhǔn)的遠(yuǎn)見(jiàn)、無(wú)懈可擊的戰(zhàn)略謀劃，以及高手如林的團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
因此，楊堅(jiān)取得了歷代帝王所難以企及的成就，他使他的王朝成為最具革新精神的時(shí)代，各種制度舉措和改革措施奠定了中國(guó)封建政權(quán)的基本構(gòu)架；在他統(tǒng)治下，中國(guó)迎來(lái)了人類(lèi)歷史上農(nóng)耕文明的巔峰時(shí)期。
長(zhǎng)期以來(lái)，楊堅(jiān)的光輝要暗淡于李世民、朱元璋等傳奇的帝王，但是楊堅(jiān)的成功經(jīng)驗(yàn)卻更具可復(fù)制性和可操作性。本書(shū)力圖突破歷史人物傳記的寫(xiě)作模式，對(duì)于楊堅(jiān)的解讀更具現(xiàn)實(shí)價(jià)值，也更貼合人性。在天涯論壇連載時(shí)，本書(shū)受到百萬(wàn)粉絲熱捧，并被譽(yù)為“本年度最令人期待的歷史傳記”！
作者簡(jiǎn)介：
云淡心遠(yuǎn)，本名陳煒，江蘇江陰人，天涯社區(qū)煮酒論史著名作者，其寫(xiě)作風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)卻不嚴(yán)肅，輕松卻不輕佻，因常有神來(lái)之筆，被廣大讀者稱(chēng)為云真人。著有《彪悍南北朝之鐵血后三國(guó)》《隋唐前傳之彪悍南北朝：雙雄會(huì)》等作品。想更詳細(xì)了解楊堅(jiān)崛起的歷史背景，可參閱作者另一本書(shū)《彪悍南北朝之鐵血后三國(guó)》。
目錄：
引子
第一章、低調(diào)是高調(diào)的前奏
廟里長(zhǎng)大的怪孩子
春風(fēng)得意馬蹄疾
韜光養(yǎng)晦
射雞奇遇記
第二章、起點(diǎn)不重要，轉(zhuǎn)折點(diǎn)才重要
峰回路轉(zhuǎn)
天命謎團(tuán)
周武帝平齊
風(fēng)云際會(huì)露崢嶸
坑爹極品宇文赟
且行且小心
引子
第一章、低調(diào)是高調(diào)的前奏
廟里長(zhǎng)大的怪孩子
春風(fēng)得意馬蹄疾
韜光養(yǎng)晦
射雞奇遇記
第二章、起點(diǎn)不重要，轉(zhuǎn)折點(diǎn)才重要
峰回路轉(zhuǎn)
天命謎團(tuán)
周武帝平齊
風(fēng)云際會(huì)露崢嶸
坑爹極品宇文赟
且行且小心
第三章、乘勢(shì)而起，一飛沖天
餡餅還是陷阱
騎虎之勢(shì)
韋孝寬神奇脫險(xiǎn)
三方叛亂
縱橫捭闔
山寨版鴻門(mén)宴
勢(shì)如破竹
第四章、新時(shí)代的總設(shè)計(jì)師
登基建隋
新人新制度
新法新都城
第五章、雙管齊下平突厥
四面受敵
離強(qiáng)而合弱
敦煌戍卒史萬(wàn)歲
降服突厥
第六章、史上最勤儉的皇帝
識(shí)時(shí)務(wù)比識(shí)字重要
勵(lì)精圖治
第七章、金陵王氣黯然收
風(fēng)流天子陳后主
預(yù)則立，不預(yù)則廢
韓擒虎和賀若弼
一統(tǒng)天下
再平江南
第八章、登上歷史的巔峰
人事浮沉
偃武修文
科舉的創(chuàng)立
開(kāi)皇之治
第九章、水滿(mǎn)則溢，月盈則虧
仁壽宮
有權(quán)就是任性
第十章、前無(wú)古人的圣人可汗
再戰(zhàn)突厥
圣人可汗
第十一章、奪嫡上位，全靠演技
功臣之殤
大隋第一家庭
率性太子楊勇
一代影帝楊廣
高颎罷相
東宮易主
相煎何太急
第十二章、巨星隕落，迷霧重重
猛將之死
痛失愛(ài)妻
楊、柳之爭(zhēng)
仁壽宮變之謎
后記千古一帝第一章、低調(diào)是高調(diào)的前奏
廟里長(zhǎng)大的怪孩子
武川（今內(nèi)蒙古武川縣）鎮(zhèn)位于巍峨的大青山北麓，是北魏時(shí)期為防范柔然而建立的邊防六鎮(zhèn)（其余五鎮(zhèn)分別是沃野、懷朔、撫冥、柔玄、懷荒）之一。
這里鮮卑人、漢人、匈奴人等各民族混居，天野蒼茫，水草豐茂，牛羊成群，一派塞外風(fēng)光。
楊堅(jiān)的父親楊忠就出生在這個(gè)邊陲小城。
按史書(shū)的記載，楊堅(jiān)家族出自關(guān)中著名的世家大族弘農(nóng)楊氏，是東漢太尉楊震的后代。
不過(guò)，這恐怕只是附會(huì)而已。
原因很簡(jiǎn)單。
楊堅(jiān)的父親楊忠，與楊震的曾祖同名，其子楊廣和楊俊，則分別與楊震的九世孫和七世孫同名，而當(dāng)時(shí)的士族對(duì)這方面有極其嚴(yán)格的規(guī)定，不會(huì)出現(xiàn)這種冒犯祖先名諱的現(xiàn)象。
另外，當(dāng)時(shí)世家大族互相婚配，絕對(duì)不會(huì)和庶族通婚——比如出自弘農(nóng)楊氏的楊侃把女兒嫁給了另一個(gè)關(guān)中大族京兆韋氏的韋孝寬，而弘農(nóng)楊氏另一位代表人物楊素的妻子則來(lái)自頂級(jí)名門(mén)滎陽(yáng)鄭氏，但楊忠的妻子也就是楊堅(jiān)的母親呂氏卻來(lái)自名不見(jiàn)經(jīng)傳的寒門(mén)。
所以，大多數(shù)史學(xué)家認(rèn)為，楊堅(jiān)家族和真正的弘農(nóng)楊氏之間的關(guān)系，大約只相當(dāng)于西安和西雅圖的關(guān)系一——除了有一個(gè)字相同外，幾乎沒(méi)有任何關(guān)系。
事實(shí)上，楊堅(jiān)家族可追溯的先祖是五胡十六國(guó)時(shí)期的北平太守楊鉉，其子楊元壽在北魏初年被任命為武川鎮(zhèn)司馬，從此楊家一直生活在這里，到楊忠已經(jīng)是第五代了，算得上是土生土長(zhǎng)的武川人。
本來(lái)，楊忠可以和他的祖輩一樣，在大草原上當(dāng)兵、戍邊、娶妻、生子，平凡平淡平安地度過(guò)自己的一生。
然而生活卻如明星的愛(ài)情一樣——總是充滿(mǎn)了意外。
一場(chǎng)變故徹底改變了幾乎所有武川人的命運(yùn)，也徹底改變了楊忠的命運(yùn)。
這就是始于公元523年、席卷整個(gè)北魏帝國(guó)北方邊境的六鎮(zhèn)大起義。
這場(chǎng)變故導(dǎo)致包括武川鎮(zhèn)在內(nèi)的六鎮(zhèn)地區(qū)成為一片廢墟，楊忠和其父楊禎也被迫隨著大批流民一起流落到了河北。
不久，楊禎戰(zhàn)死，楊忠成了孤兒，只得繼續(xù)流浪。
在山東泰山一帶，18歲的楊忠邂逅了寒門(mén)女子呂苦桃——從這個(gè)苦逼的名字就能看出呂苦桃也是個(gè)苦命人。
兩個(gè)苦命人同苦相憐，很快就組成了雙黃連——結(jié)成了夫妻。
楊忠終于感覺(jué)生活有了盼頭，他多么想在這里安定下來(lái)�。�
然而，他的壞運(yùn)氣就像是下坡路段上的超載大貨車(chē)——根本就剎不住。
婚后沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，南方的梁朝趁北魏帝國(guó)內(nèi)亂，出兵北上到了山東，結(jié)果，倒霉的楊忠又被梁軍擄掠到了江南。
在異鄉(xiāng)孤獨(dú)而郁悶地過(guò)了五年后，楊忠被編入梁朝名將陳慶之的北伐軍，隨軍北上到了洛陽(yáng)。
陳慶之的北伐失敗后，楊忠留在了北方，被任命為統(tǒng)軍。
此后他被派到了荊州，成為武川老鄉(xiāng)獨(dú)孤信的部下，兩人并肩作戰(zhàn)，結(jié)下了很深的友情。
公元534年，北魏正式分裂為西魏和東魏。
東魏定都鄴城（今河北臨漳），由丞相高歡控制；西魏則定都長(zhǎng)安（今陜西西安），實(shí)權(quán)掌握在權(quán)臣宇文泰的手里。
宇文泰和麾下很多大將如李虎（唐高祖李淵的祖父）、趙貴、侯莫陳崇、梁御等人都是武川人，因此楊忠自然加入了西魏一方，之后他又和獨(dú)孤信一起奉命南征，和東魏爭(zhēng)奪荊州，失利后投奔梁朝，兩年多后才重返西魏國(guó)內(nèi)。
由于楊忠有勇有謀，很快就得到了宇文泰的賞識(shí)和重用。
楊忠長(zhǎng)得高大威猛，其勇武非常有名，據(jù)說(shuō)他在跟隨宇文泰一起狩獵時(shí)，曾經(jīng)徒手制服一頭猛虎，他左手抱其腰，右手拔其舌，令這只猛虎當(dāng)場(chǎng)斃命。
而《水滸》里的打虎英雄武松，費(fèi)了九牛二虎之力才勉強(qiáng)打死一只老虎，跟楊忠比起來(lái)，可真稱(chēng)得上是人符其名——武力值稀松得很。
北朝人稱(chēng)猛獸為“掩贍”，宇文泰為表彰楊忠，還特意把“掩贍”兩個(gè)字賜給他，作為他的字。
除了有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，更難能可貴的是，楊忠還很有韜略，史載其“識(shí)量沉深，有將帥之略”。
此后，楊忠跟隨宇文泰參加了多次會(huì)戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，成為西魏最知名的大將之一。
公元538年，東西兩魏在洛陽(yáng)北郊的河橋再次大戰(zhàn)，最終西魏落敗，但東魏也元?dú)獯髠�，無(wú)力發(fā)動(dòng)新的進(jìn)攻，從此兩國(guó)出現(xiàn)了短暫的和平時(shí)期。
隨后的幾年，楊忠率軍駐扎在靠近潼關(guān)的同州（今陜西大荔），以防備東魏的進(jìn)攻。
由于之前一直漂泊不定，和妻子聚少離多，除了有一個(gè)女兒外，楊忠至今還沒(méi)有子嗣，現(xiàn)在他終于暫時(shí)穩(wěn)定下來(lái)，可以抓緊時(shí)間進(jìn)行自己的造人計(jì)劃了。
正所謂天道酬勤，經(jīng)過(guò)一番努力，人近中年的他終于迎來(lái)了生命中的第一個(gè)兒子——楊堅(jiān)。
在中國(guó)古代的各種史書(shū)中，幾乎每個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝出生的時(shí)候總是有很多神異的現(xiàn)象，以表示他們是天命所歸，天生不凡。
比如，按照《史記》的記載，漢高祖劉邦的出生就根本沒(méi)他爹什么事，劉邦是他母親與蛟龍野合而生下的孩子，是名符其實(shí)的龍種，也是名符其實(shí)的野種、雜種。
不過(guò)，后來(lái)的史家覺(jué)得這個(gè)故事，實(shí)在是太重口味，實(shí)在是太有傷風(fēng)化，實(shí)在是太不利于封建社會(huì)精神文明建設(shè)，所以就紛紛改成了其他的說(shuō)法。
關(guān)于楊堅(jiān)的出生，《隋書(shū)》《北史》等史書(shū)是這么記載的：
西魏大統(tǒng)7年（公元541年）農(nóng)歷6月13日的晚上，楊堅(jiān)出生在同州（今陜西大荔）一座名叫般若寺的寺廟內(nèi)。
他出生的時(shí)候，赤光滿(mǎn)室，紫氣充庭——室內(nèi)充滿(mǎn)了紅得發(fā)紫的光芒，照得每個(gè)人的臉上都跟茄子一樣。
由于當(dāng)時(shí)正值盛夏，天氣極為炎熱，臥房就像桑拿房一樣讓人渾身冒汗，呂苦桃趕緊給嬰兒扇扇子降溫，沒(méi)想到卻把孩子搞得幾乎氣絕，命懸一線(xiàn)。
就在這緊急時(shí)刻，忽然來(lái)了個(gè)神尼（也不知從哪兒冒出來(lái)的），自稱(chēng)法號(hào)叫智仙，剛從河?xùn)|（今山西西南部一帶）趕來(lái)，是特意來(lái)救小楊堅(jiān)的。
果然，智仙略施法術(shù)，就救活了奄奄一息的嬰兒，隨后她對(duì)楊忠夫婦說(shuō)：這孩子是個(gè)怪胎！
楊忠的臉一下子就綠了。
智仙連忙改口：我的意思是，這孩子的來(lái)歷與眾不同，絕對(duì)不能讓他在俗世生活！
聽(tīng)了她的話(huà)，楊忠夫婦便將自家宅院的一部分改為佛寺，讓神尼智仙在那里撫養(yǎng)楊堅(jiān)。
過(guò)了一段時(shí)間，呂氏去寺里看望小孩，抱在手里仔細(xì)端詳，突然看見(jiàn)的小楊堅(jiān)頭上長(zhǎng)出了兩只角，身上則長(zhǎng)滿(mǎn)了鱗片（記住，你不是在看《西游記》，也不是在看《白蛇傳》，這的確是正史的記載），頓時(shí)她嚇得花容失色：哇，這孩子果然是個(gè)怪胎！
驚恐之下，她的手一軟，把孩子摔到了地上。
智仙慌忙把小楊堅(jiān)抱了起來(lái)，埋怨地說(shuō)：已驚我兒，致令晚得天下。——哎呀，這次已經(jīng)嚇到我的孩子了，推遲了他得到天下的時(shí)間！
從此，呂苦桃再也不敢隨便去看孩子了。
就這樣，在13歲前，楊堅(jiān)一直跟著智仙在寺廟里生活。
在智仙的精心照顧下，楊堅(jiān)慢慢地長(zhǎng)大了。
智仙給他取了個(gè)小名叫那羅延，那羅延取自梵文Narayana的音譯，是指金剛力士的意思。她認(rèn)為他是護(hù)法金剛轉(zhuǎn)世，注定會(huì)成就一番偉業(yè)，還鄭重其事地對(duì)他說(shuō)：兒當(dāng)大貴，從東國(guó)來(lái)。佛法當(dāng)滅，由兒興之——你從東方來(lái)，將來(lái)會(huì)大富大貴。佛法會(huì)被滅，但還會(huì)由你而重新興盛。
對(duì)智仙的話(huà)，楊堅(jiān)深信不疑。
他知道自己不是一般人，因?yàn)樗耐獗硪才c常人不同。
具體來(lái)說(shuō)就是：
龍頷——下巴像龍一樣往前突出；
目光外射——目光銳利得像剛淬過(guò)火的刀鋒一樣；
有文在手曰“王”——手掌的生命線(xiàn)愛(ài)情線(xiàn)事業(yè)線(xiàn)，正好組成了一個(gè)“王”字，我個(gè)人估計(jì)這和某些景區(qū)把兩塊離得很近的石頭命名為情侶峰、一塊又細(xì)又高的石頭命名為仙女巖差不多的意思，基本屬于無(wú)中生有，牽強(qiáng)附會(huì)；
長(zhǎng)上短下——上身長(zhǎng)，下身短，蹲著和站著一樣高；
最奇葩最讓人難以置信的是：
他的額上有五柱入頂——額頭上有五個(gè)隆起的肉瘤像山峰一樣綿延起伏一直貫通到頭頂。
這些記載是真實(shí)的嗎？
如果你完全相信它是真的，我覺(jué)得你應(yīng)該馬上去安定醫(yī)院掛號(hào)。
事實(shí)上，這些東西大多是虛構(gòu)出來(lái)的，你可以當(dāng)它是神話(huà)，可以當(dāng)它是童話(huà)，也可以當(dāng)它是屁話(huà)，但絕不可以相信它是真話(huà)。
《隋書(shū)?禮儀一》里的一句話(huà)也許說(shuō)明了一切：
初，帝既受周禪，恐黎元未愜，多說(shuō)符瑞以耀之——當(dāng)初，隋文帝剛當(dāng)上皇帝的時(shí)候，怕黎民百姓不服，便編造出很多神話(huà)來(lái)美化自己。
可見(jiàn)，楊堅(jiān)相貌的奇特、出生時(shí)的奇事，估計(jì)都是因?yàn)闂顖?jiān)稱(chēng)帝后，為了讓大家相信他有天命而杜撰出來(lái)的。
由于楊堅(jiān)是通過(guò)政變上臺(tái)的，得位不正，所以編造出來(lái)的傳說(shuō)也特別多，特別離奇，特別不靠譜。
這就跟越是差學(xué)生越是怕別人問(wèn)成績(jī)是一樣的道理。
當(dāng)然，楊堅(jiān)出生在寺廟里，由尼姑智仙撫養(yǎng)長(zhǎng)大，智仙給他起的小名叫那羅延，這些應(yīng)該都是事實(shí)。
其實(shí)這也很好理解，在那個(gè)時(shí)候，佛教極為盛行，上到皇帝，下到普通百姓，大多是佛教信徒。
楊忠夫婦也不例外，好不容易才中年得子，為了保佑孩子的平安，他們選擇在佛寺生產(chǎn)也是符合常理的。
而當(dāng)時(shí)東西魏勢(shì)不兩立，連年大戰(zhàn)，楊忠戎馬倥傯，行蹤不定，呂氏有時(shí)也要隨軍照顧丈夫，所以他們把兒子托付給智仙這樣一個(gè)自己信得過(guò)的尼姑，完全是可能的。
而按照《佛祖歷代通典》的記載，智仙其實(shí)并不是專(zhuān)門(mén)從河?xùn)|趕來(lái)的什么神尼，而是一直在般若寺修行的普通尼姑，和篤信佛教的楊忠夫婦本來(lái)就非常熟悉。
呂氏分娩后，楊忠感覺(jué)智仙為人可靠，她辦事，我放心，便決定把小孩交給她培養(yǎng)。
我覺(jué)得，這也許才是事實(shí)的真相。
時(shí)間的洪流滾滾向前，世間的萬(wàn)物時(shí)時(shí)在變。
就在楊堅(jiān)在清冷的寺廟里一天天成長(zhǎng)的時(shí)候，外面的世界也發(fā)生了翻天覆地的變化。
公元543年，東西魏在洛陽(yáng)北面的邙山大戰(zhàn)了一場(chǎng)，此役最終西魏落敗，損兵折將，元?dú)獯髠?br/> 戰(zhàn)后，宇文泰不得不打破北朝一直以來(lái)只用鮮卑人當(dāng)兵的老規(guī)矩，大量招募漢人入伍，為了把胡漢士兵融合在一起，宇文泰開(kāi)始改革軍制，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的府兵制就此誕生。
府兵制的頂端設(shè)立了八大柱國(guó)，分別是宇文泰、元欣、李虎、李弼、獨(dú)孤信、趙貴、于謹(jǐn)、侯莫陳崇。
八柱國(guó)中，宇文泰是三軍總司令，當(dāng)然不會(huì)只統(tǒng)一軍；元欣則是北魏皇族的代表，就跟現(xiàn)在流行的無(wú)鏡片眼鏡框一樣——有名無(wú)實(shí)，純粹是用來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面的。
其余的六大柱國(guó)則每人督帥兩位大將軍，共有十二位大將軍。
十二位大將軍分別是：元贊、元育、元廊、宇文導(dǎo)、侯莫陳順、達(dá)奚武、李遠(yuǎn)、豆盧寧、宇文貴、賀蘭祥、楊忠、王雄。
由于戰(zhàn)亂頻仍，當(dāng)時(shí)的西魏政權(quán)是軍政合一的，因此這八柱國(guó)加十二位大將軍，不光是軍隊(duì)的統(tǒng)帥，還是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心。
一個(gè)后來(lái)創(chuàng)造了西魏、北周、隋、唐四個(gè)朝代的、被史學(xué)家稱(chēng)為關(guān)隴軍事貴族集團(tuán)的新集團(tuán)也就此橫空出世！
楊忠作為十二大將軍中的一位，也成為了這一集團(tuán)的重要成員，成為當(dāng)時(shí)西魏最顯赫的二十人之一！
之后，宇文泰又對(duì)部分漢族出身的高級(jí)將領(lǐng)賜予鮮卑姓，楊忠被賜姓普六茹，從此楊堅(jiān)的官方名字就變成了普六茹堅(jiān)。
不過(guò)外面世界的巨變，并沒(méi)有對(duì)寺廟中的小屁孩楊堅(jiān)產(chǎn)生太大的影響，他每天依然是暮鼓晨鐘，吃齋禮佛，按時(shí)吃飯，到點(diǎn)睡覺(jué)，定期修剪手指甲。
安靜的環(huán)境，無(wú)邊的孤獨(dú)，讓年少的他形成了深沉寡言、喜怒不形于色的內(nèi)向性格。
清苦的生活，刻板的作息，讓年少的他形成了堅(jiān)忍不拔、不向困難低頭的剛強(qiáng)意志。
父親的激勵(lì)，智仙的鼓勵(lì)，讓年少的他形成了積極進(jìn)取、渴望建功立業(yè)的萬(wàn)丈雄心。
雖然他的外表看起來(lái)像湖水，平靜得沒(méi)有一絲波瀾；但他的內(nèi)心卻像雄鷹，時(shí)時(shí)都渴望一飛沖天！
隨著年齡的增長(zhǎng)，這個(gè)念頭像雨后的青苔一樣不停地瘋長(zhǎng)，這個(gè)念頭像雨后的池塘一樣不停地泛濫，這個(gè)念頭不停地勾引著他，讓他的內(nèi)心感到無(wú)比癢癢！
他無(wú)時(shí)無(wú)刻都渴望能夠早日離開(kāi)佛寺，去闖蕩，去打拼，拼出自己的一番天地！
這一天終于來(lái)了。
公元553年，13歲的楊堅(jiān)走出了佛寺的大門(mén)，進(jìn)入太學(xué)讀書(shū)，邁向了他日夜期盼卻有
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