社會學是一場游戲：既有輕松的一面，可供消遣；又是思想挑戰(zhàn)，要求游戲者有一定的素養(yǎng)。在《與社會學同游》書中，彼得?伯格以如椽之筆和酣暢的文字帶領(lǐng)我們神游社會學的莊嚴殿堂。在這趟旅途中，我們將緊隨作者去審視人與社會的關(guān)系，去體會社會學的多重視角，關(guān)照社會學的多重性質(zhì)。幾個突出的主題是：“人在社會”“社會在人”和“社會如戲”。這部權(quán)威學者的經(jīng)典著作宛若濃縮而精美的靚湯，帶給我們豐富的人文主義營養(yǎng)。
作者簡介：
作者：彼得?L.伯格,奧地利裔美國著名社會學家，路德教派神學家。主攻社會學、宗教社會學、神學，其著作論及當代重大的政治、經(jīng)濟、社會、文化和宗教問題。
譯者：何道寬，深圳大學英語及傳播學教授、政府津貼專家、資深翻譯家，曾任中國跨文化交際研究會副會長，現(xiàn)任中國傳播學會副理事長、深圳市翻譯協(xié)會高級顧問，從事英語語言文學、文化學、人類學、傳播學研究三十余年，著作和譯作近六十種，逾1500萬字。
目錄：
目錄：
譯者前言/001
作者前言/017
第一章作為個人消遣的社會學/001
第二章作為意識形式的社會學/029
第三章“補記”：選擇與生平敘事
�。ㄒ嗝喝绾潍@得預制的過去）/061
第四章社會學視角——人在社會/077
目錄：
譯者前言/001
作者前言/017
第一章作為個人消遣的社會學/001
第二章作為意識形式的社會學/029
第三章“補記”：選擇與生平敘事
（亦名：如何獲得預制的過去）/061
第四章社會學視角——人在社會/077
第五章社會學視角——社會在人/0105
第六章社會學視角——社會如戲/139
第七章“補記”：社會學的馬基雅弗利主義與倫理學
�。ㄒ嗝喝绾巫龅街斏饔謧窝b下去）/175
第八章作為人文學科的社會學/171
文獻述要/206
索引/218
譯者后記/238
譯者介紹/240在現(xiàn)代社會學的180年歷史中，大多數(shù)人將社會學視為一門欲與自然科學比肩而產(chǎn)生的實證科學。但從齊美爾和韋伯起，有關(guān)社會學的人文主義思潮同樣源遠流長。作為現(xiàn)象學社會學創(chuàng)始人舒茨的學生，彼得·伯格有理由，也有信心通過對社會現(xiàn)實建構(gòu)過程中主觀意義的揭示，告訴我們與實證社會學所依賴的經(jīng)驗、數(shù)據(jù)、事實或有效性迥然不同的人文主義的社會學性質(zhì)。這種人文主義性質(zhì)既體現(xiàn)在我們?nèi)绾慰?see)這個世界的過程中，也體現(xiàn)在這一學科所蘊含的道德訴求之中。
——周曉虹（南京大學社會學系教授）
一部堪稱經(jīng)典的社會學入門書。作者一反教科書面面俱到的寫法，擇要描繪了社會學的主要議題，充滿人文關(guān)懷和反思性，深入淺出而不乏洞見，使初學者在輕松閱讀中看到社會學事業(yè)的宏觀圖景。
——劉欣（復旦大學社會學系教授）
在現(xiàn)代社會學的180年歷史中，大多數(shù)人將社會學視為一門欲與自然科學比肩而產(chǎn)生的實證科學。但從齊美爾和韋伯起，有關(guān)社會學的人文主義思潮同樣源遠流長。作為現(xiàn)象學社會學創(chuàng)始人舒茨的學生，彼得·伯格有理由，也有信心通過對社會現(xiàn)實建構(gòu)過程中主觀意義的揭示，告訴我們與實證社會學所依賴的經(jīng)驗、數(shù)據(jù)、事實或有效性迥然不同的人文主義的社會學性質(zhì)。這種人文主義性質(zhì)既體現(xiàn)在我們?nèi)绾慰?see)這個世界的過程中，也體現(xiàn)在這一學科所蘊含的道德訴求之中�！軙院纾暇┐髮W社會學系教授） 一部堪稱經(jīng)典的社會學入門書。作者一反教科書面面俱到的寫法，擇要描繪了社會學的主要議題，充滿人文關(guān)懷和反思性，深入淺出而不乏洞見，使初學者在輕松閱讀中看到社會學事業(yè)的宏觀圖景�！獎⑿溃◤偷┐髮W社會學系教授） 本書描繪的社會學是一種能夠把個人情趣與追求真相的科學精神、專業(yè)智慧與常人關(guān)懷結(jié)合成一體的學科。社會學其實比一般人心中的形象更加精彩。作者所描述的社會學是那種能夠發(fā)現(xiàn)人類行為的無比豐富性、能夠在個中人不以為奇的現(xiàn)象中展現(xiàn)專業(yè)洞見的學問——這種學問會多一些人文情愫，少一些枯燥沉悶。 ——高丙中（北京大學社會學系教授）
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