這本國學(xué)大師的小文集，分為五部分：經(jīng)史新論、文學(xué)綜述、書畫通議、詩賦拾珠、散文馀馥，是從其70多種著作和900多篇文章遴選出來的精華。在此可領(lǐng)略到大師長流不息的求知欲和永無止境的創(chuàng)造力；求真、求正、求是的治學(xué)精神；愛國愛民、立根本、識大體、通大義，把研究和弘揚中華傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合的博大胸懷。
作者簡介：
饒宗頤(1917一 )，號固庵，又號選堂，是當(dāng)代百科全書式的大師。他的文化世界具有自信、自足、圓融、和諧的特點，其學(xué)問精通古今、融合中西，研究領(lǐng)域上至先秦下至明清，研究范圍遍及上古史、甲骨學(xué)、簡帛學(xué)．經(jīng)學(xué)、禮樂學(xué)、宗教學(xué)、楚辭學(xué)．史學(xué)(潮學(xué))、中外關(guān)系史、敦煌學(xué)、
目錄：
學(xué)、古典文學(xué)及中國藝術(shù)史等13門類，按西學(xué)分科的文、史、哲、藝。無不賅洽，，又通外語多種，著作等身，精深博大，創(chuàng)一家之言。1962年獲被譽為西方漢學(xué)諾貝爾獎的“儒蓮漢學(xué)獎”。他是“東學(xué)西漸”的領(lǐng)軍人物，曾任教的美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)以懸掛饒宗頤書法及國畫作品為榮。
目錄：
導(dǎo)言
經(jīng)史新論
新經(jīng)學(xué)的提出一一預(yù)期的文藝復(fù)興工作
殷代的宗教
大同釋義
王弼老子注跋
《郭店楚簡老子柬釋》序
孔門修辭學(xué)
詩一名三訓(xùn)辨
詩妖說
諫書、謗書論
格物論
宋學(xué)的淵源一一后周復(fù)古與宋初學(xué)術(shù)
朱子以前《大學(xué)》論
感應(yīng)篇書后導(dǎo)言
經(jīng)史新論
新經(jīng)學(xué)的提出一一預(yù)期的文藝復(fù)興工作
殷代的宗教
大同釋義
王弼老子注跋
《郭店楚簡老子柬釋》序
孔門修辭學(xué)
詩一名三訓(xùn)辨
詩妖說
諫書、謗書論
格物論
宋學(xué)的淵源一一后周復(fù)古與宋初學(xué)術(shù)
朱子以前《大學(xué)》論
感應(yīng)篇書后
《中國史籍類選》序
《中國史學(xué)上之正統(tǒng)論》結(jié)語
論神統(tǒng)、帝統(tǒng)與道統(tǒng)
答朱維錚先生二事
海道之絲路
風(fēng)胡子論玉器時代
從法門寺論韓愈之排佛事件
天人互益一一在香港中文大學(xué)慶祝饒宗頤九十華誕晚宴上的講話
文學(xué)綜述
書畫通議
詩賦擷珠
散文馀馥
|
