在本書中，朗西埃并不是使用弗洛伊德的概念來解讀文學和藝術(shù)作品，相反，他關(guān)心的是為什么這樣的解釋會在證明精神分析概念的當代價值中占據(jù)十分重要的地位。對于弗洛伊德來說，為了能用俄狄浦斯情結(jié)來作為解讀文本的手段，首先就必須生產(chǎn)出一種特殊的俄狄浦斯的觀念，這種觀念屬于浪漫主義對古希臘的觀念的再創(chuàng)造，這樣，產(chǎn)生了一種特殊的非思之思，以及保持沉默的言說的觀念。從此并不能得出，審美無意識已經(jīng)提前給出了弗洛伊德的無意識概念。弗洛伊德的“審美”分析反而揭示了兩種無意識形式之間的張力關(guān)系。在這本短小精悍的書籍中，朗西埃展現(xiàn)出這種張力關(guān)系，為我們揭示在兩種無意識之間的對抗中什么才是*至關(guān)重要的。
本書是雅克·朗西埃在布魯塞爾“精神分析學派”研討會上所做的有關(guān)弗洛伊德精神分析的兩次報告集結(jié)而成。在這本小書中, 朗西埃沒有直接談論精神分析理論在藝術(shù)評論中的具體應用, 他關(guān)注的是精神分析話語誕生的知識學條件, 以及弗洛伊德致力于解析的審美無意識在文化層面引發(fā)了怎樣的疾病。
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