隨著“內(nèi)卷化”的出圈，各行業(yè)都開始被描述為“各種卷”。然而“內(nèi)卷化”真的是這樣用的嗎？專業(yè)“內(nèi)卷化”和世俗“內(nèi)卷化”的含義又是否等同呢？不妨來看看首位介紹 “Involution”進入中國的黃宗智教授怎么說。他眼中的吉爾茨又有什么借鑒意義？其他流派諸如布爾迪厄、恰亞諾夫、韋伯等人的理論又該怎樣學(xué)習(xí)？ 社會科學(xué)作為*接近人類社會和生產(chǎn)活動的學(xué)科，其研究范式一直層出不窮。在理論當先、主義先行的治學(xué)風(fēng)氣下，黃宗智教授提出了“實踐社會科學(xué)”的研究方法，主張扎根中國實際、通過實地調(diào)查分析來研究中國的社會問題。這本書就是對其方法的大綱式的介紹，可以給社科學(xué)子和科研任務(wù)繁重的“青椒”們以學(xué)術(shù)啟示。
本書以黃宗智在每年下半年開設(shè)面向全國高校相關(guān)學(xué)科在讀生招生的“社會、經(jīng)濟與法律：歷史與理論”研修班的理念與課程內(nèi)容為基礎(chǔ)，是一部結(jié)合理論與實踐的社會科學(xué)研究指南書，旨在為青年學(xué)生和高校青年教師提供一種研究進路上的借鑒，即黃宗智倡導(dǎo)的扎根于中國實際的社會科學(xué)研究方法�！“�19篇學(xué)員感悟，橫跨8個專業(yè)；9名學(xué)者的研究經(jīng)驗總結(jié)與反思；黃宗智與周黎安2位教授的思想碰撞火花�！∮捎诿磕挈S宗智教授研修班的名額有限，很多有志于學(xué)術(shù)研究的青年學(xué)子無法親身研習(xí)相關(guān)課程，因此這本書對廣大身不能至心向往之的青年學(xué)生大有裨益。
|
