大學(xué)理念是一種指導(dǎo)思想，從本質(zhì)上說，是大學(xué)在完成基本使命中的客觀總結(jié)和反映，是人們對教育對象實施教育中形成的認識和觀念。
獨立思想是哈佛大學(xué)的**教育原則。早在一百多年前，哈佛的畢業(yè)生、著名哲學(xué)和心理學(xué)家威廉·詹姆斯就曾說過：“就培植自主與獨立思想的苗床而言，除了哈佛大學(xué)，無出其右者。哈佛的環(huán)境不只允許、而且鼓勵人們從自己的獨立獨行中尋求樂趣。相反的，如果有朝一日哈佛想把她的孩子塑造成單一固定的性格，那將是哈佛的末日�！惫鸫髮W(xué)至今仍嚴格守著這一原則。學(xué)生一入校就會一遍又一遍地聽到這樣的話：“你們到這里，不是來發(fā)財?shù)摹Ｄ銈兊竭@兒來，為的是思考、并學(xué)會思考！”
追求真理這是哈佛的校訓(xùn)（VERITAS），但這校訓(xùn)絕對不是一句空話。而是一個實實在在的尺度，所有關(guān)乎學(xué)校命運的重大決定都要用這一尺度來做*終的衡量和判斷。例如，如今的哈佛也面臨著社會需求的重大壓力——新興產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展導(dǎo)致社會需求急速變化，導(dǎo)致社會對大學(xué)專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)提出一系列新的、迫切的要求面對這種壓力，是無原則地、目光短淺地一味適應(yīng)社會眼前的需求，向可以直接產(chǎn)生經(jīng)濟效益的應(yīng)用學(xué)科全面傾斜、大幅度增加應(yīng)用性課程，迅速發(fā)展“短線”專業(yè)，大力鼓勵在校學(xué)生投身“經(jīng)濟建設(shè)主戰(zhàn)場”“創(chuàng)業(yè)”；還是堅持那些業(yè)已被長期實踐證明是正確的教育原則，防止片面強調(diào)大學(xué)教育對當(dāng)前社會、特別是當(dāng)前經(jīng)濟社會的適應(yīng)，保持大學(xué)相對獨立的教學(xué)、研究、學(xué)習(xí)及其與社會既不太遠又不太近的適當(dāng)距離？
把握哈佛理念新精神，禪透展望未來大智慧。
17世紀初，首批英國移民到達北美，在那里開拓自己的伊甸園。移民中有100多名清教徒，曾在牛津和劍橋大學(xué)受過古典式的高等教育，為了讓他們的子孫后代在新的家園也能夠受到這種教育，于1636年在馬薩諸塞州的查爾斯河畔建立了美國歷史上**所學(xué)府——哈佛學(xué)院。1780年，即美國建國后的第四年，已經(jīng)有了140多年歷史的哈佛學(xué)院升格為哈佛大學(xué)。
當(dāng)初哈佛學(xué)院的創(chuàng)辦者把劍橋大學(xué)的模式移植過來，學(xué)院*初定名為劍橋?qū)W院。1639年，為了紀念建校費用的主要捐獻者約翰·哈佛，馬薩諸塞州議會通過決議，將學(xué)院改名為哈佛學(xué)院。
由哈佛學(xué)院時代沿用至今的哈佛大學(xué)校徵上面，用拉丁文寫著VERITAS字樣，意為真理。哈佛大學(xué)校訓(xùn)的原文，也是用拉丁文寫的，意為以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友。�；蘸托Ｓ�(xùn)的文字，都昭示著哈佛大學(xué)立校興學(xué)的宗旨——求是崇真。
擔(dān)任哈佛大學(xué)校長長達20年之久的美國著名教育家科南特曾經(jīng)說過：大學(xué)的榮譽，不在于它的校舍和人數(shù)，而在于它一代一代人的質(zhì)量。正是在擇師和育人上堅持高標準、高質(zhì)量，哈佛大學(xué)才得以成為群英薈萃、人才輩出的一流著名學(xué)府，對美國社會的經(jīng)濟、政治、文化、科技和高等教育都產(chǎn)生了重大影響，對世界各國的求知者具有極大的吸引力。
讓我們從文化本質(zhì)上讀懂哈佛——
本書以哈佛案例解說哈佛理念以及在這種理念引導(dǎo)下的哈佛精神。全書分解剖理念、辦學(xué)理念、出版理念、管理理念、創(chuàng)新理念、改革理念、合作理念、籌資理念、品牌理念、教學(xué)理念等章節(jié)，系統(tǒng)分析了哈佛理念。
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