知識(shí)生產(chǎn)作為人類心靈的一種活動(dòng)，有其特殊的運(yùn)行機(jī)制。作為一種心理活動(dòng)，它遵循著人類思維運(yùn)行的規(guī)則；作為學(xué)科性知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)，它遵循知識(shí)生產(chǎn)的內(nèi)部規(guī)則；而作為人類心靈的一種創(chuàng)新活動(dòng)，它還受知識(shí)生產(chǎn)主體所在社會(huì)的制約。如果視人類的思維能力與知識(shí)生產(chǎn)的內(nèi)部規(guī)則為恒定不變，則影響知識(shí)生產(chǎn)*大的因素乃是外在的社會(huì)制度。
大學(xué)是一個(gè)特殊的知識(shí)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)。大學(xué)的教育教學(xué)活動(dòng)、科研活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)與知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)密不可分，互相提升。大學(xué)的知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)因教育教學(xué)活動(dòng)而深受影響，畢竟大學(xué)首先是作為教育教學(xué)機(jī)構(gòu)而存在的，其知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)依賴于教育教學(xué)活動(dòng)的人力基礎(chǔ)與物質(zhì)基礎(chǔ)，也依賴于大學(xué)內(nèi)部的制度環(huán)境。
大學(xué)不是獨(dú)立于社會(huì)之外的孤島。當(dāng)知識(shí)與利益、知識(shí)與權(quán)力互相纏繞在一起時(shí)，教育與知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)就不可避免地受到它自身以外力量的干預(yù)與控制，并由此而偏離正常的發(fā)展軌道。但大學(xué)并非完全的被動(dòng)。從歷史角度來(lái)看，大學(xué)與外部力量的博弈從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。大學(xué)總在尋求大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由，因?yàn)榻逃虒W(xué)活動(dòng)與知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)有著自身運(yùn)行發(fā)展的內(nèi)部規(guī)則。
大學(xué)自治與學(xué)術(shù)自由并不意味著不受約束，而是意味著遵循教育與知識(shí)生產(chǎn)的內(nèi)在規(guī)則，通過(guò)自律來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的良性發(fā)展。
在中國(guó)這樣一個(gè)有著政教相維傳統(tǒng)的國(guó)家里，大學(xué)與政府的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。中國(guó)大學(xué)自其誕生以來(lái)，就作為政府改革的利器而與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起。時(shí)至今日，這種情況仍然沒(méi)有改變，大學(xué)在中國(guó)發(fā)展中仍居于戰(zhàn)略性的基礎(chǔ)地位。大學(xué)外部的制度環(huán)境必然影響到大學(xué)的內(nèi)部制度，從而深刻地影響著大學(xué)知識(shí)生產(chǎn)。當(dāng)然，在不同的歷史時(shí)期，由于國(guó)家治道的不同，大學(xué)與外部世界的關(guān)系也各不相同，大學(xué)的功能發(fā)揮也各不相同。
自**次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到當(dāng)下160多年的歷史時(shí)期，就政府與民間社會(huì)關(guān)系來(lái)看，可以分成三個(gè)不同的社會(huì)型態(tài)：1840年至1949年為無(wú)序型社會(huì)， 1949年至1977年為總體性社會(huì)，1978年至今為治理型社會(huì)。每種不同的社會(huì)型態(tài)，政府與大學(xué)之間的關(guān)系也各不相同，大學(xué)知識(shí)生產(chǎn)狀態(tài)及其所形成的知識(shí)型也各不相同。
在無(wú)序型社會(huì)，政府喪失了治理國(guó)家的合法性，其權(quán)力微乎其微，很難滲入大學(xué)內(nèi)部，大學(xué)幾乎成為一個(gè)自治組織，教學(xué)與知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)按照自身的內(nèi)在邏輯規(guī)則展開。中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)產(chǎn)生于無(wú)序型社會(huì)，可謂應(yīng)運(yùn)而生。大學(xué)的教學(xué)活動(dòng)與知識(shí)生產(chǎn)活動(dòng)*終導(dǎo)致了傳統(tǒng)德性倫理知識(shí)型的變遷，一種帶有科學(xué)、民主色彩的知識(shí)型不斷地孕育、成長(zhǎng)。
在總體性社會(huì)，政府是領(lǐng)導(dǎo)型全能政府，大學(xué)成為政府的附屬物，一切都納入政府的管制之中，大學(xué)失去了自主權(quán)，大學(xué)知識(shí)生產(chǎn)受到政府嚴(yán)格的控制。在政府的領(lǐng)導(dǎo)下，大學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的結(jié)果是形成復(fù)式簿記式知識(shí)型。
在民主開放的治理型社會(huì)，大學(xué)逐漸獲得了自主權(quán)，大學(xué)與政府、大學(xué)與市場(chǎng)及社會(huì)之間開始處于相對(duì)獨(dú)立的體系之中；同時(shí)，它們也處于互相開放的狀態(tài)之中：大學(xué)向政府與社會(huì)、市場(chǎng)提供源源不斷的知識(shí)、思想、理念與智力資源，保持并促進(jìn)社會(huì)變革與發(fā)展。在自主發(fā)展以及與各方力量相互作用的過(guò)程中，大學(xué)知識(shí)生產(chǎn)形成了實(shí)利主義知識(shí)型。
|
