德國是現(xiàn)代世界**階段的學(xué)術(shù)中心。開創(chuàng)了現(xiàn)代大學(xué)與知識精英結(jié)合的學(xué)術(shù)體制。也奠定了現(xiàn)代學(xué)術(shù)和知識體系的架構(gòu)。彭正梅編著的《德國教育學(xué)概觀:從啟蒙運動到當代》的主要內(nèi)容是介紹德國教育學(xué)理論的發(fā)展史。詳細探討了德國教育學(xué)的三大流派以及本納對教育自身邏輯的捍衛(wèi)。 教育學(xué)在德國與其他學(xué)科有著同樣光榮的歷史。與其他國家如英美相比,德國教育學(xué)的學(xué)科意識更為自覺,也更為強烈,從而也更為獨特,因而值得關(guān)注。 彭正梅編著的《德國教育學(xué)概觀:從啟蒙運動到當代》主要關(guān)注啟蒙運動到當代的德國教育學(xué)發(fā)展。從啟蒙運動開始,近現(xiàn)代德國幾乎經(jīng)歷了人類近現(xiàn)代歷史上所有的政治形態(tài):從封建割據(jù)到東西德統(tǒng)一后的德意志聯(lián)邦共和國。德國政治形態(tài)的變遷對其教育思考產(chǎn)生了根本影響,從而也使得德國教育學(xué)思考更加豐富,當然也更加復(fù)雜。 《德國教育學(xué)概觀:從啟蒙運動到當代》目的不僅要概覽德國教育學(xué)發(fā)展全貌,同時要突出德國教育學(xué)的特色,因而采取了適當?shù)娜∩嵩斅,使之既具有概覽性,又具有一定的深入分析。本書詳細探討了德國教育學(xué)的三大流派以及本納對教育自身邏輯的捍衛(wèi)。略去了德國與英美大致類似的、國內(nèi)已經(jīng)較為熟悉的后現(xiàn)代的諸教育思考。
|