本項(xiàng)目是國(guó)家社科基金結(jié)題課題。作者從當(dāng)代生態(tài)文明學(xué)術(shù)話語(yǔ)之比較研究視角，在客觀梳理當(dāng)代西方紛雜的綠色話語(yǔ)的基礎(chǔ)上，實(shí)事求是地總結(jié)出當(dāng)代生態(tài)文明理論的三大范式：其一，“生態(tài)主義”（Ecologism）的深生態(tài)或深綠色范式，其學(xué)術(shù)范例是“生態(tài)倫理學(xué)”；其二，“環(huán)境主義”（Environmentalism）的技術(shù)主義淺綠色改良范式，其學(xué)術(shù)范例是“環(huán)境資源經(jīng)濟(jì)學(xué)”；其三，“生態(tài)馬克思主義”（Ecological Marxism）的紅綠色的理論范式，其實(shí)踐范式是“生態(tài)社會(huì)主義”。并從思想史的角度，對(duì)當(dāng)代生態(tài)文明理論的三大范式及其各個(gè)流派和代表人物的思想脈絡(luò)、基本觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理、總結(jié)、分類和比較研究，對(duì)把握當(dāng)今生態(tài)文明的發(fā)展趨勢(shì)，系統(tǒng)了解生態(tài)文明流派的基本內(nèi)涵、發(fā)展脈絡(luò)和代表人物，指導(dǎo)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。
|
