本文以文化觀念的重構(gòu)與變遷為出發(fā)點，整體把握了英國文化馬思主義在反思基礎(chǔ)/上層建筑這一馬思主義基本范疇的特殊性。將文化定義為整體生活方式、意識形態(tài)、霸權(quán)統(tǒng)治方式呈現(xiàn)的是英國文化馬思主義與斯大林主義式的馬思主義、大陸西方馬思主義以及英國文化傳統(tǒng)之間的碰撞關(guān)系。在這種理論建構(gòu)中，文化與基礎(chǔ)/上層建筑模式之間始終呈現(xiàn)出一種互補狀態(tài)：一方面，馬思主義的基礎(chǔ)/上層建筑模式對于英國文學批評來說意義非同尋常，文化被放置在基礎(chǔ)/上層建筑模式中，通過探討對政治、經(jīng)濟的物質(zhì)性作用來確證文化不再是游移于社會的抽象之物，文學批評從文學內(nèi)部的研究轉(zhuǎn)向文學與社會之間的關(guān)系；另一方面，英國文化馬思主義對戰(zhàn)后資本主義新的統(tǒng)治方式有所察覺，資本主義的組織方式和價值觀念編織到工人階級的日常生活中，這種模式并不是從單純的經(jīng)濟因素出發(fā)，而是涉及社會生活的方方面面，文化因素自然而然就成為了英國馬思主義者重新理解階級、意識形態(tài)、霸權(quán)等概念另一個新的立足點。既不空談文化的救贖，也不偏好經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的魔力，試圖在一種真實的歷史過程中實現(xiàn)無產(chǎn)階級的聯(lián)合、無產(chǎn)階級文化的繁榮。這種理論建構(gòu)方式對于繼續(xù)發(fā)揮馬思主義在新的歷史狀況下
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