媒介社會(huì)作為包括丁村在內(nèi)的當(dāng)代社會(huì)的重要生存語(yǔ)境之一，無(wú)論對(duì)傳統(tǒng)民族文化的信息傳播還是對(duì)儀式共享方面都起到了重要的作用。本書(shū)從媒介環(huán)境學(xué)、媒介社會(huì)學(xué)和景觀人類(lèi)學(xué)的角度，從一個(gè)佤族村落的發(fā)展透視數(shù)字媒介技術(shù)發(fā)展與社會(huì)文化變遷質(zhì)檢的關(guān)系，對(duì)文化景觀遺產(chǎn)的當(dāng)代生存及其媒介生產(chǎn)進(jìn)行較為深入的分析和闡述，對(duì)新新媒介環(huán)境下文化持有者思維方式變革和村落的當(dāng)代變遷進(jìn)行思考。本書(shū)在對(duì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳播進(jìn)行理論思考的基礎(chǔ)上，選取丁村文化景觀作為典型個(gè)案，對(duì)媒介發(fā)展及互聯(lián)移動(dòng)環(huán)境下民族文化及其媒介化符號(hào)系統(tǒng)，以及相關(guān)媒介生產(chǎn)（包括傳統(tǒng)媒介和新興媒介）進(jìn)行文化學(xué)、人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析，對(duì)少數(shù)民族文化當(dāng)代生存的“文化地圖”和“經(jīng)濟(jì)地圖”進(jìn)行特定化、情境化、具體化的深刻觀察和描寫(xiě)，集中描寫(xiě)和闡釋新媒體環(huán)境下媒介生產(chǎn)現(xiàn)狀及其與人和文化景觀發(fā)生互動(dòng)影響的具體表現(xiàn)和深刻內(nèi)涵。
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