媒介社會作為包括丁村在內(nèi)的當(dāng)代社會的重要生存語境之一，無論對傳統(tǒng)民族文化的信息傳播還是對儀式共享方面都起到了重要的作用。本書從媒介環(huán)境學(xué)、媒介社會學(xué)和景觀人類學(xué)的角度，從一個(gè)佤族村落的發(fā)展透視數(shù)字媒介技術(shù)發(fā)展與社會文化變遷質(zhì)檢的關(guān)系，對文化景觀遺產(chǎn)的當(dāng)代生存及其媒介生產(chǎn)進(jìn)行較為深入的分析和闡述，對新新媒介環(huán)境下文化持有者思維方式變革和村落的當(dāng)代變遷進(jìn)行思考。本書在對文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳播進(jìn)行理論思考的基礎(chǔ)上，選取丁村文化景觀作為典型個(gè)案，對媒介發(fā)展及互聯(lián)移動環(huán)境下民族文化及其媒介化符號系統(tǒng)，以及相關(guān)媒介生產(chǎn)（包括傳統(tǒng)媒介和新興媒介）進(jìn)行文化學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析，對少數(shù)民族文化當(dāng)代生存的“文化地圖”和“經(jīng)濟(jì)地圖”進(jìn)行特定化、情境化、具體化的深刻觀察和描寫，集中描寫和闡釋新媒體環(huán)境下媒介生產(chǎn)現(xiàn)狀及其與人和文化景觀發(fā)生互動影響的具體表現(xiàn)和深刻內(nèi)涵。
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