序跋之文，沒有固定的規(guī)格和模式，夾敘夾議，可長可短。有的偏重于對其人其書的客觀介紹和評(píng)述，有的更多的是寫作者的主觀感受和論議，有的還會(huì)借題發(fā)揮說點(diǎn)“閑話”，甚至有離題另講一套的。這是一種比較個(gè)性化的寫作形式，作者學(xué)識(shí)、才情、學(xué)風(fēng)和文風(fēng)的差異在序跋之文中盡顯出來。
方立編著的《方立序跋集》從一個(gè)側(cè)面反映了作者30多年的學(xué)思?xì)v程，其內(nèi)容涉及知行觀和中國哲學(xué)范疇研究，現(xiàn)代新儒學(xué)研究，綜合創(chuàng)新文化觀研究和“馬魂、中體、西用”論，以及兼及的湘學(xué)研究和中醫(yī)哲學(xué)研究等方面的思考。
序跋是作者學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)生命的一部分，與作者的其他學(xué)術(shù)論著互相關(guān)聯(lián)、互相印證，因而具有思想史的意義。
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