張帆著的《近代中國(guó)“科學(xué)”概念的生成與歧變(1896-1919)》尋繹了19世紀(jì)末來(lái)自日本的漢語(yǔ)借詞“科學(xué)”由外而內(nèi)地生成中國(guó)“科學(xué)”概念的全過(guò)程，揭示一路走來(lái)，“科學(xué)”泛化為信仰的緣由；探求近代中國(guó)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型與社會(huì)變革之間發(fā)生的復(fù)雜深刻的糾葛。研究表明，自然科學(xué)與分科治學(xué)是“科學(xué)”概念的基本含義，自然科學(xué)提供了一整套西方價(jià)值體系，分科是“科學(xué)”的基本學(xué)術(shù)形態(tài)，因標(biāo)準(zhǔn)模糊，留下格義空間。在晚清民初的語(yǔ)境中，“科學(xué)”作為學(xué)術(shù)進(jìn)步的表征，引申為負(fù)載歷史進(jìn)化主義的概念工具參與了學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型、政治變革、價(jià)值重構(gòu)等重大歷史事件。又因國(guó)人的理想不同，各循進(jìn)路，“科學(xué)”語(yǔ)義在格義曲解中泛化生歧，呈現(xiàn)中國(guó)特色，且很好不錯(cuò)性日益增強(qiáng)，整體性地嵌入國(guó)人的思維方式與價(jià)值理念，延續(xù)至今。
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