對于那些以人文教育和社會科學(xué)為職業(yè)的人來說，無論他們對自己的事業(yè)抱有怎樣的信心，但在事實(shí)上卻與自然科學(xué)的距離在日益擴(kuò)大。在一個(gè)日益技術(shù)化和世俗化的世界里，每一個(gè)技術(shù)的進(jìn)步都在改變著我們的生活，使它們更豐富多姿。而那些人文社會科學(xué)的成果又是如何影響著我們的心靈和生活呢？無可否認(rèn)，它們的現(xiàn)狀仍然是不能令人滿意的。那位社會學(xué)的大祭司孔德將關(guān)于社會的科學(xué)置于科學(xué)等級的很好，并相信社會現(xiàn)象可以像自然事件那樣客觀地研究，相信一切知識是為了預(yù)測，預(yù)測是為了控制。但是在近兩個(gè)世紀(jì)后，在“預(yù)測還是一個(gè)理論被歸入‘科學(xué)’的必要條件”時(shí)，“我們對是否把經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)或文學(xué)批評歸入科學(xué)感到猶豫不決，因?yàn)檫@些學(xué)科似乎都無法回答‘如果我們這樣做，事情將會怎樣？’這種形式的問題�！�
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