作為思想深邃的哲學家，胡塞爾洞悉到，自近代科學誕生以來，盡管科學突飛猛進，然而它的客觀性問題卻一直未能得到很好的解決，從而影響了科學本身的進步和人們對于科學的信心。因此，他獨辟溪徑，以一種新的現(xiàn)象學的構(gòu)造觀點和方法，即把回返進路（現(xiàn)象學還原）所很終獲得的純粹的自我作為起點，通過意向性功能而超越出這個領(lǐng)域，構(gòu)造出其他的主體以及整個經(jīng)驗世界，展露出科學的對象領(lǐng)域、科學概念和科學命題的構(gòu)造本性。在此進路中，為了避免荒謬的“唯我論”陷阱，胡塞爾又將自我擴展為交互主體性，以此證明：“自然科學（與所有一般科學一樣）是精神成就的一種稱號，即共同工作的自然科學家的成就�！边@樣，胡塞爾就對長久以來困擾著思想家們的“科學的客觀性”問題做出了別具深意的先驗論主體主義詮釋，實現(xiàn)了對自然主義的超越。
|
