在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，盡管工作的形式與樣貌發(fā)生過巨大改變，但它始終是人類實(shí)存的一個(gè)重要乃至基本的維度，更是建構(gòu)人類文明的基礎(chǔ)要素。在以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心的現(xiàn)代社會中，工作的重要性達(dá)到了很好，甚至被偶像化，與此同時(shí)也出現(xiàn)了關(guān)于工作的悖論——幾乎沒有人不渴望擁有工作，但擁有工作的人卻普遍經(jīng)驗(yàn)著工作中的異化。
對此，宗教傳統(tǒng)特別是現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)誕生于其中的基督宗教傳統(tǒng)，能夠提供什么有益的反思嗎？本書所做的工作，便是嘗試梳理、詮釋、批判以及擴(kuò)展宗教改革以來基督教神學(xué)對人類工作的反思。這些反思既包括兩位宗教改革家馬丁·路德及約翰·加爾文基于“呼召”觀念對人類工作的詮釋，也包括當(dāng)代神學(xué)家沃弗和已故羅馬教宗若望·保祿二世從與上帝“合作倉《造”的角度對人類工作的理解。在吸收、借鑒以及揚(yáng)棄馬思與韋伯等人從社會科學(xué)的視角探討現(xiàn)代社會中的工作異化及其解決方案的基礎(chǔ)上，本書嘗試抓住“呼召”的工作神學(xué)中很有價(jià)值的“禮物”觀念。并將其置于“合作創(chuàng)造”的神學(xué)框架中，以期建構(gòu)一種新的工作神學(xué)范式，令其能夠更好地回應(yīng)現(xiàn)代社會中工作異化的難題。
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