我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。實(shí)現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化和美麗中國需要生態(tài)正義實(shí)踐。社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。當(dāng)前世界范圍內(nèi)日益深化的生態(tài)倫理問題研究,體現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)生態(tài)實(shí)踐的發(fā)展要求。人類“生存的困境”在很大程度上根源于傳統(tǒng)價(jià)值和思維范式指導(dǎo)下的倫理實(shí)踐模式。生態(tài)正義實(shí)踐研究作為生態(tài)文明建設(shè)一種新的理性認(rèn)知,是對新的生態(tài)倫理實(shí)踐的積極探索。
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