范縝，是南朝齊梁時(shí)代的思想家之一。順陽(yáng)范氏家族有天師道信仰的傳統(tǒng)，范縝繼承了家學(xué)傳統(tǒng)，對(duì)儒家經(jīng)學(xué)、禮學(xué)鉆研深入，并以孝母聞名于世，親身厲行儒家的道德實(shí)踐。齊梁時(shí)代，是南朝佛教很為興盛的時(shí)期，面對(duì)佛教對(duì)儒家文化的沖擊，范縝以一篇《神滅論》，在齊梁兩朝，先后掀起了靈魂存滅的思想論爭(zhēng)。范縝試圖以形神相即、形質(zhì)神用、人死神滅的思想，對(duì)佛教的三世輪回、因果報(bào)應(yīng)的學(xué)說(shuō)來(lái)個(gè)釜底抽薪。范縝的神滅論，在當(dāng)時(shí)無(wú)疑是驚世駭俗的。面對(duì)先后以南齊宰輔竟陵王蕭子良、梁代“菩薩皇帝”蕭衍為首，并糾集朝廷政要、佛門高僧群起而攻之的強(qiáng)勢(shì)論敵，范縝幾乎以單打獨(dú)斗的角色做出了回應(yīng)。本書敘述了范縝的生平、著作、時(shí)代背景及關(guān)于神滅問(wèn)題的論戰(zhàn)經(jīng)過(guò)，以及范縝的思想及其影響。
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